جز
جایگزینی متن - ':«' به ': «'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است:«[[ابن قبه رازی]] از [[معتزلیان]] [[شیعه]] شده در عصر [[غیبت صغری]] است که در میانه دو [[مدرسه کلامی امامیه]] [[کوفه]] و [[بغداد]] فعالیت میکرده است. افزون بر [[شیخ مفید]] که بیشترین استفاده را از آثار [[ابن قبه]] برده و در [[حقیقت]] [[میراث]] دار اندیشههای وی به شمار میرود، [[متکلمان امامیه بغداد]] نیز توجه ویژه ای به رهیافتهای [[کلامی]] او در بحثهای [[امامت]] داشتهاند. در واقع باید گفت انگارههای [[کلامی]] [[ابن قبه]] در حوزه [[امامت عامه]] و [[امامت خاصه|خاصه]] [[جایگاه]] متمایزی در [[کلام امامیه]] دارد و همین امر او را به یکی از تأثیر گذارترین حلقههای جریان [[فکری]] [[معتزلیان]] [[شیعه]] شده در [[سیر]] تطور [[فکر]] [[امامیان]] تبدیل کرده است؛ این [[پژوهش]] به بازخوانی [[جایگاه]] و [[میراث علمی]] این [[شخصیت]] در [[تاریخ کلام شیعه]] پرداخته است. این کتاب از چند بخش تشکیل شده است: | در معرفی این کتاب آمده است: «[[ابن قبه رازی]] از [[معتزلیان]] [[شیعه]] شده در عصر [[غیبت صغری]] است که در میانه دو [[مدرسه کلامی امامیه]] [[کوفه]] و [[بغداد]] فعالیت میکرده است. افزون بر [[شیخ مفید]] که بیشترین استفاده را از آثار [[ابن قبه]] برده و در [[حقیقت]] [[میراث]] دار اندیشههای وی به شمار میرود، [[متکلمان امامیه بغداد]] نیز توجه ویژه ای به رهیافتهای [[کلامی]] او در بحثهای [[امامت]] داشتهاند. در واقع باید گفت انگارههای [[کلامی]] [[ابن قبه]] در حوزه [[امامت عامه]] و [[امامت خاصه|خاصه]] [[جایگاه]] متمایزی در [[کلام امامیه]] دارد و همین امر او را به یکی از تأثیر گذارترین حلقههای جریان [[فکری]] [[معتزلیان]] [[شیعه]] شده در [[سیر]] تطور [[فکر]] [[امامیان]] تبدیل کرده است؛ این [[پژوهش]] به بازخوانی [[جایگاه]] و [[میراث علمی]] این [[شخصیت]] در [[تاریخ کلام شیعه]] پرداخته است. این کتاب از چند بخش تشکیل شده است: | ||
# شخصیتشناسی | # شخصیتشناسی | ||
# زمانه و زمینه [[فکری]] - [[فرهنگی]] دوران [[ابن قبه رازی]] | # زمانه و زمینه [[فکری]] - [[فرهنگی]] دوران [[ابن قبه رازی]] |