دیدگاه آیین بودا درباره عصمت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۶
، ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۳←پانویس
(←پانویس) |
|||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
اگر بخواهیم دربارۀ موارد فوق یا [[تعالیم]] دیگری که در [[مذهب]] سیک که ترکیبی از [[دین اسلام]] و [[دین]] هندوست، خصوصاً تعابیری که در مورد معلمان خود (گرو) دارند<ref>ر.ک: جان ناس، تاریخ جامع ادیان، ص۳۰۴ - ۳۱۰.</ref> یا از مذهب کنفوسیوس، مبحث «[[انسان کامل]]»<ref>ر.ک: جان ناس، تاریخ جامع ادیان، ص۳۸۴ - ۳۸۷.</ref> آمده است، مداقّه و [[تأمّل]] کنیم، در مییابیم که [[رهبران مذهبی]] تا به مرتبهای از طهارت، عصمت، [[دانایی]] و [[شهود]] نرسیده باشند، به [[تعلیم]] خلایق نمیپردازند. همان طور که در تعالیم [[فرقه]] هینه یانه بررسی کردیم؛ آنها صریحاً [[بودا]] را [[مظهر]] عصمت محض و [[علم مطلق]] میدانند»<ref>[[بهروز مینایی|مینایی، بهروز]]، [[اندیشه کلامی عصمت (کتاب)|اندیشه کلامی عصمت]]، ص ۱۷۰.</ref>. | اگر بخواهیم دربارۀ موارد فوق یا [[تعالیم]] دیگری که در [[مذهب]] سیک که ترکیبی از [[دین اسلام]] و [[دین]] هندوست، خصوصاً تعابیری که در مورد معلمان خود (گرو) دارند<ref>ر.ک: جان ناس، تاریخ جامع ادیان، ص۳۰۴ - ۳۱۰.</ref> یا از مذهب کنفوسیوس، مبحث «[[انسان کامل]]»<ref>ر.ک: جان ناس، تاریخ جامع ادیان، ص۳۸۴ - ۳۸۷.</ref> آمده است، مداقّه و [[تأمّل]] کنیم، در مییابیم که [[رهبران مذهبی]] تا به مرتبهای از طهارت، عصمت، [[دانایی]] و [[شهود]] نرسیده باشند، به [[تعلیم]] خلایق نمیپردازند. همان طور که در تعالیم [[فرقه]] هینه یانه بررسی کردیم؛ آنها صریحاً [[بودا]] را [[مظهر]] عصمت محض و [[علم مطلق]] میدانند»<ref>[[بهروز مینایی|مینایی، بهروز]]، [[اندیشه کلامی عصمت (کتاب)|اندیشه کلامی عصمت]]، ص ۱۷۰.</ref>. | ||
== [[:رده:آثار عصمت|منبعشناسی جامع عصمت]] == | |||
{{منبع جامع}} | |||
* [[:رده:کتابهای عصمت|کتابشناسی عصمت]]؛ | |||
* [[:رده:مقالههای عصمت|مقالهشناسی عصمت]]؛ | |||
* [[:رده:پایاننامههای عصمت|پایاننامهشناسی عصمت]]. | |||
{{پایان منبع جامع}} | |||
== پانویس == | == پانویس == |