جهاد اقتصادی در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰۵: خط ۱۰۵:
بنابراین [[تولید علم]] به معنای [[تولید قدرت]] و ثروت می‌‌بایست در دستور کار هر انسان و [[جامعه انسانی]] قرار گیرد؛ چراکه [[هدف آفرینش]] و [[فلسفه]] آن تنها از این راه تحقق می‌‌یابد و شدنی می‌‌شود. پس می‌‌توان گفت که [[دانایی]] [[توانایی]] و [[دانش]] همان قدرت و ثروت است.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادی (مقاله)|نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادیی]].</ref>.
بنابراین [[تولید علم]] به معنای [[تولید قدرت]] و ثروت می‌‌بایست در دستور کار هر انسان و [[جامعه انسانی]] قرار گیرد؛ چراکه [[هدف آفرینش]] و [[فلسفه]] آن تنها از این راه تحقق می‌‌یابد و شدنی می‌‌شود. پس می‌‌توان گفت که [[دانایی]] [[توانایی]] و [[دانش]] همان قدرت و ثروت است.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادی (مقاله)|نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادیی]].</ref>.


==تجاری‌سازی تولید علم و [[مقام خلافت]] [[انسانی]]==
===تجاری‌سازی تولید علم و مقام خلافت انسانی===
چنان که گفته شد، تولید علم به معنای اتصال با [[مبدأ هستی]] و [[درک]] [[حقایق]] اشیا یعنی همان [[اسما]] و [[تسلط]] بر موجودات جهت بهره‌مندی از آنها به عنوان ثروت واقعی در راستای کمال یابی انسان و جامعه انسانی و کمال بخشی به موجودات دیگر در مقام خلافت و مظهریت [[ربوبی]] و پروردگاری است.
چنان که گفته شد، تولید علم به معنای اتصال با [[مبدأ هستی]] و [[درک]] [[حقایق]] اشیا یعنی همان [[اسما]] و [[تسلط]] بر موجودات جهت بهره‌مندی از آنها به عنوان ثروت واقعی در راستای کمال یابی انسان و جامعه انسانی و کمال بخشی به موجودات دیگر در مقام خلافت و مظهریت [[ربوبی]] و پروردگاری است.


خط ۱۱۷: خط ۱۱۷:
با این بیان دانسته شد که مراد از تجاری‌سازی تولید علم چیست؛ چراکه تجاری‌سازی در این جا تنها به عنوان نمادی از بهره‌مندی درست از [[علم]] و [[تولید]] آن است؛ زیرا علم بی‌منفعت همانند زنبور بی‌عسل است. تجاری‌سازی تولید علم به علم، کمال [[واقعی]] می‌‌بخشد و [[هدف]] و [[فلسفه]] درست آن را به نمایش می‌‌گذارد. در غیر این صورت هرگونه [[آگاهی]] و دانایی نسبت به [[حقایق]] واشیا، آگاهی بی‌ارزش است؛ زیرا هدفی را تعقیب نمی‌کند و تغییری را ایجاد نمی‌کند، افزون بر این که برخلاف [[مأموریت]] و [[مسئولیت انسانی]] در امر [[آبادانی]] و [[تغییر]] درست و مناسب در [[زمین]] است که در آیه۶۱ [[سوره هود]] به آن اشاره شده است.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادی (مقاله)|نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادیی]].</ref>.
با این بیان دانسته شد که مراد از تجاری‌سازی تولید علم چیست؛ چراکه تجاری‌سازی در این جا تنها به عنوان نمادی از بهره‌مندی درست از [[علم]] و [[تولید]] آن است؛ زیرا علم بی‌منفعت همانند زنبور بی‌عسل است. تجاری‌سازی تولید علم به علم، کمال [[واقعی]] می‌‌بخشد و [[هدف]] و [[فلسفه]] درست آن را به نمایش می‌‌گذارد. در غیر این صورت هرگونه [[آگاهی]] و دانایی نسبت به [[حقایق]] واشیا، آگاهی بی‌ارزش است؛ زیرا هدفی را تعقیب نمی‌کند و تغییری را ایجاد نمی‌کند، افزون بر این که برخلاف [[مأموریت]] و [[مسئولیت انسانی]] در امر [[آبادانی]] و [[تغییر]] درست و مناسب در [[زمین]] است که در آیه۶۱ [[سوره هود]] به آن اشاره شده است.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادی (مقاله)|نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادیی]].</ref>.


==شکل‌گیری زنجیره تجاری‌سازی تولید علم و [[ثروت]]==
===شکل‌گیری زنجیره تجاری‌سازی تولید علم و ثروت===
نباید از این نکته [[غافل]] شد که تولید علم می‌‌بایست در یک زنجیره صورت گیرد. به این معنا که پازل‌های حقیقت واحد جهانی می‌‌بایست به [[درستی]] شناخته و به کار گرفته شود، در غیر این صورت [[رفتار]] [[انسانی]] می‌‌تواند به عنوان [[فساد]] شناخته شود. این که [[خداوند]] در آیه۴۱ [[سوره روم]] می‌‌فرماید:ظهر الفساد فی [[البر]] و [[البحر]] بما کسبت [[ایدی]] [[الناس]]؛ فساد در دریا و خشکی به سبب دستاوردهای [[مردم]] آشکار شد، به این معناست که توده‌های مردم بی‌توجه به [[شناخت]] حقایق، [[اقدام]] به [[تصرف]] و تغییر در [[محیط زیست]] خود و زمین کردند که آثار آن به جای [[اصلاح]] و آبادانی، [[افساد]] و فساد زمین بوده است.
نباید از این نکته [[غافل]] شد که تولید علم می‌‌بایست در یک زنجیره صورت گیرد. به این معنا که پازل‌های حقیقت واحد جهانی می‌‌بایست به [[درستی]] شناخته و به کار گرفته شود، در غیر این صورت [[رفتار]] [[انسانی]] می‌‌تواند به عنوان [[فساد]] شناخته شود. این که [[خداوند]] در آیه۴۱ [[سوره روم]] می‌‌فرماید:ظهر الفساد فی [[البر]] و [[البحر]] بما کسبت [[ایدی]] [[الناس]]؛ فساد در دریا و خشکی به سبب دستاوردهای [[مردم]] آشکار شد، به این معناست که توده‌های مردم بی‌توجه به [[شناخت]] حقایق، [[اقدام]] به [[تصرف]] و تغییر در [[محیط زیست]] خود و زمین کردند که آثار آن به جای [[اصلاح]] و آبادانی، [[افساد]] و فساد زمین بوده است.


خط ۱۳۳: خط ۱۳۳:
البته [[دشمنان]] نیز به این مسئله آگاه هستند و برای مقابله با ایجاد چنین روحیه‌ای [[بسیج]] شده‌اند. آنان برای مقابله با [[هدف]] برتر جامعه ایمانی یعنی ایجاد [[تمدن اسلامی]] مبتنی بر [[عدالت]] و [[استکبارستیزی]] و [[ستم ستیزی]]، نقشه راهی را کشیده‌اند که می‌‌بایست به عنوان نقشه راه [[شیطان]] آن را [[شناخت]] و برخلاف آن [[برنامه‌ریزی]] کرد و عکس آن عمل نمود.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادی (مقاله)|نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادیی]].</ref>.
البته [[دشمنان]] نیز به این مسئله آگاه هستند و برای مقابله با ایجاد چنین روحیه‌ای [[بسیج]] شده‌اند. آنان برای مقابله با [[هدف]] برتر جامعه ایمانی یعنی ایجاد [[تمدن اسلامی]] مبتنی بر [[عدالت]] و [[استکبارستیزی]] و [[ستم ستیزی]]، نقشه راهی را کشیده‌اند که می‌‌بایست به عنوان نقشه راه [[شیطان]] آن را [[شناخت]] و برخلاف آن [[برنامه‌ریزی]] کرد و عکس آن عمل نمود.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادی (مقاله)|نقش تجاری‌سازی تولید علم در جهاد اقتصادیی]].</ref>.


==[[هراس]] دشمنان از الگو شدن نمونه موفق اسلامی==
===هراس دشمنان از الگو شدن نمونه موفق اسلامی===
[[ترس]] دشمنان از تولید علم به قصد تبدیل به فن آوری و تجاری‌سازی از آن روست که تمدن اسلامی در [[سایه]] [[شکوفایی اقتصادی]] فراگیر در عصر کنونی ایجاد شود و به عنوان الگو به [[جهان]] و جهانیان معرفی شود؛ لذا تمام همت خویش را مبذول این معنا کرده‌اند تا از این [[تحول]] و دگرگونی مثبت جلوگیری کنند.
[[ترس]] دشمنان از تولید علم به قصد تبدیل به فن آوری و تجاری‌سازی از آن روست که تمدن اسلامی در [[سایه]] [[شکوفایی اقتصادی]] فراگیر در عصر کنونی ایجاد شود و به عنوان الگو به [[جهان]] و جهانیان معرفی شود؛ لذا تمام همت خویش را مبذول این معنا کرده‌اند تا از این [[تحول]] و دگرگونی مثبت جلوگیری کنند.


۲۱۸٬۱۲۲

ویرایش