←دیدگاه نخست: مقصود خداوند از آیات قرآن
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
# [[امام کاظم]]{{ع}} در [[تفسیر]] [[آیه مباهله]]، فرمود: تأویل {{متن قرآن|أَبْنَاءَنَا}} [[امام حسن|حسن]]{{ع}} و [[امام حسین|حسین]]{{ع}}، و تأویل {{متن قرآن|نِسَاءنَا}}، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]{{س}}، و تأویل {{متن قرآن|أَنفُسَنَا}} امام علی|علی{{ع}} است.</ref>. | # [[امام کاظم]]{{ع}} در [[تفسیر]] [[آیه مباهله]]، فرمود: تأویل {{متن قرآن|أَبْنَاءَنَا}} [[امام حسن|حسن]]{{ع}} و [[امام حسین|حسین]]{{ع}}، و تأویل {{متن قرآن|نِسَاءنَا}}، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]{{س}}، و تأویل {{متن قرآن|أَنفُسَنَا}} امام علی|علی{{ع}} است.</ref>. | ||
کاربرد اصطلاح [[تأویل قرآن]] در [[کلام]] مفسرانی چون [[طبری]] و [[طبرسی]]<ref>مجمع البیان، ج۲، ص۷۰۱.</ref>. نیز به معنای تفسیر است. طبری نام تفسیرش را [[ | کاربرد اصطلاح [[تأویل قرآن]] در [[کلام]] مفسرانی چون [[طبری]] و [[طبرسی]]<ref>مجمع البیان، ج۲، ص۷۰۱.</ref>. نیز به معنای تفسیر است. طبری نام تفسیرش را [[جامع البیان عن تأویل آی القرآن]] نهاده است<ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۷]]، ص۸۹ - ۱۱۱.</ref>. | ||
=== دیدگاه دوم: معنای خلاف ظاهر === | === دیدگاه دوم: معنای خلاف ظاهر === | ||