←آثار و پیامدها
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
پس تصرفات غیرمجاز نه تنها [[حرام]]، بلکه اثر وضعی آن [[فساد]] نقل و انتقال خواهد بود؛ همچنین لقمهای که از این طریق به کام میرود، [[لقمه حرام]] خواهد بود و آثار وضعی لقمه حرام را نیز خواهد داشت که بسته شدن مجاری ادراکی و [[دفن]] شدن [[فطرت]] و دریچههای [[قلب]] [[آدمی]] است. | پس تصرفات غیرمجاز نه تنها [[حرام]]، بلکه اثر وضعی آن [[فساد]] نقل و انتقال خواهد بود؛ همچنین لقمهای که از این طریق به کام میرود، [[لقمه حرام]] خواهد بود و آثار وضعی لقمه حرام را نیز خواهد داشت که بسته شدن مجاری ادراکی و [[دفن]] شدن [[فطرت]] و دریچههای [[قلب]] [[آدمی]] است. | ||
از دیگر آثار چنین تصرفاتی آن است که شخص جزو کسانی میشود که [[خداوند]] آنان را [[لعن]] کرده است؛ پس [[متصرف]] غیرمجاز در [[انفال]] و [[اموال عمومی]] [[ملعون]] است؛ چنانکه [[امام باقر]]{{ع}} از رسولاکرم{{صل}} نقل میکند که ایشان فرمودند: پنج کساند که من و هر [[پیامبر]] مستجابالدعوهای، آنان را [[لعنت]] کرده است: آن کس که در [[کتاب خدا]]، آیهای را زیاد گرداند؛ و کسی که [[سنت]] و روش مرا، رها کند و کسی که [[قضا و قدر]] خدا را [[تکذیب]] کند و میگوید [[انسان]] [[آزاد]] است؛ و کسی که [[حرمت]] [[اهل بیت]] مرا - که خدا [[واجب]] فرموده - نگه ندارد؛ و کسی که اموال عمومی را، به خود منحصر سازد و تصرف در آن را به نفع خود [[حلال]] شمارد.<ref>الکافی، ج۲، ص۲۹۳</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[احکام و آثار تصرف در بیت المال مسلمین (مقاله)|احکام و آثار تصرف در بیت المال مسلمین]].</ref> | از دیگر آثار چنین تصرفاتی آن است که شخص جزو کسانی میشود که [[خداوند]] آنان را [[لعن]] کرده است؛ پس [[متصرف]] غیرمجاز در [[انفال]] و [[اموال عمومی]] [[ملعون]] است؛ چنانکه [[امام باقر]]{{ع}} از رسولاکرم{{صل}} نقل میکند که ایشان فرمودند: پنج کساند که من و هر [[پیامبر]] مستجابالدعوهای، آنان را [[لعنت]] کرده است: آن کس که در [[کتاب خدا]]، آیهای را زیاد گرداند؛ و کسی که [[سنت]] و روش مرا، رها کند و کسی که [[قضا و قدر]] خدا را [[تکذیب]] کند و میگوید [[انسان]] [[آزاد]] است؛ و کسی که [[حرمت]] [[اهل بیت]] مرا - که خدا [[واجب]] فرموده - نگه ندارد؛ و کسی که اموال عمومی را، به خود منحصر سازد و تصرف در آن را به نفع خود [[حلال]] شمارد.<ref>الکافی، ج۲، ص۲۹۳</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[احکام و آثار تصرف در بیت المال مسلمین (مقاله)|احکام و آثار تصرف در بیت المال مسلمین]].</ref> | ||
===دوم: [[خواری]] در [[دنیا]] و [[آخرت]]، نتیجه خیانت در بیتالمال=== | |||
[[انسان]] نباید امانت را کوچک شمارد و درباره آن [[تساهل]] روا دارد؛ زیرا خیانت در امانت آثار [[بدی]] را به دنبال دارد که از جمله آنها خواری در دنیا و آخرت است. امام علی{{ع}} کوچکانگاری امانت بهویژه در امر بیتالمال را [[مذمت]] میکند. | |||
آن حضرت در نامهای به یکی از [[کارگزاران]] خود که برای [[جمعآوری زکات]] فرستاده بود، مینویسد: آن کس که [[امانتداری]] را [[خوار]] انگارد و در [[اموال]] [[مردم]]، به [[خیانت]] چرا کند و روان و [[آیین]] خویش را از خیانتکاری، [[پاکیزه]] نگرداند، همانا در این سرا، [[خواری]] و [[ذلت]] بر خود روا داشته است و در آن سرا، خوارتر و ذلیلتر از این سرا باشد. آری، بزرگترین خیانت، خیانت به [[ملت]] است و زشتترین دغلکاری، دغلکاری با [[پیشوایان]] والسلام.<ref>نهجالبلاغه، نامه ۲۶</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[احکام و آثار تصرف در بیت المال مسلمین (مقاله)|احکام و آثار تصرف در بیت المال مسلمین]].</ref> | |||
== احکام شرعی== | == احکام شرعی== |