کشف و شهود در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۲: خط ۲۲:


== روایات [[امام کاظم]] و [[امام رضا]] {{ع}} ==
== روایات [[امام کاظم]] و [[امام رضا]] {{ع}} ==
از امام رضا {{ع}} نقل شده است که ما وقتی فردی را می‌بینیم، [[حقیقت ایمان]] يانفاقش را می‌شناسیم<ref>ر.ک: محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص۱۲۰ و ۲۸۸؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۵۵۵. سند این دو روایت، صحیح است.</ref>. در روایتی دیگر، هنگامی که از آن حضرت درباره چگونگی خبر دادن ایشان از قلب‌های [[مردم]] (ضمایر) پرسیده شد، آن را به فراست و تیز بینی [[الهی]] منسوب دانستند که [[خداوند متعال]] به [[اهل بیت]] {{ع}} عطا کرده است و آن را مصداق [[آیه]] شريفة {{متن قرآن|إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}}، دانستند و [[پیامبر]] و [[امامان]] بعد از ایشان {{ع}} را مصداق متوسمان (زیرکان) در این آیه معرفی کردند<ref>ر.ک: محمد بن علی صدوق، عیون أخبار الرضا، ج۲، ص۲۰۰.</ref>.
از امام رضا {{ع}} نقل شده است که ما وقتی فردی را می‌بینیم، [[حقیقت ایمان]] يا نفاقش را می‌شناسیم<ref>ر.ک: محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص۱۲۰ و ۲۸۸؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۵۵۵. سند این دو روایت، صحیح است.</ref>. در روایتی دیگر، هنگامی که از آن حضرت درباره چگونگی خبر دادن ایشان از قلب‌های [[مردم]] (ضمایر) پرسیده شد، آن را به فراست و تیز بینی [[الهی]] منسوب دانستند که [[خداوند متعال]] به [[اهل بیت]] {{ع}} عطا کرده است و آن را مصداق [[آیه]] شريفة {{متن قرآن|إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}}، دانستند و [[پیامبر]] و [[امامان]] بعد از ایشان {{ع}} را مصداق متوسمان (زیرکان) در این آیه معرفی کردند<ref>ر.ک: محمد بن علی صدوق، عیون أخبار الرضا، ج۲، ص۲۰۰.</ref>.


همچنین از آن حضرت نقل شده است: ما چشمانی داریم که شبیه چشمان مردم نیست و در آن نوری است که [[شیطان]] نصیبی از آن ندارد<ref>ر.ک: محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص۴۱۹؛ محمد بن حسن طوسی، الأمالی، ص۲۴۵.</ref>. به نظر می‌رسد این روایت محتوای روایت پیشین را [[تأیید]] می‌کند که [[ائمه]] {{عم}} به [[اذن الهی]] حقایقی را می‌بینند که دیگران نمی‌توانند ببینند<ref>[[سید علی هاشمی (زاده ۱۳۵۲)|هاشمی، سید علی]]، [[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]، ص ۲۷۴.</ref>.
همچنین از آن حضرت نقل شده است: ما چشمانی داریم که شبیه چشمان مردم نیست و در آن نوری است که [[شیطان]] نصیبی از آن ندارد<ref>ر.ک: محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص۴۱۹؛ محمد بن حسن طوسی، الأمالی، ص۲۴۵.</ref>. به نظر می‌رسد این روایت محتوای روایت پیشین را [[تأیید]] می‌کند که [[ائمه]] {{عم}} به [[اذن الهی]] حقایقی را می‌بینند که دیگران نمی‌توانند ببینند<ref>[[سید علی هاشمی (زاده ۱۳۵۲)|هاشمی، سید علی]]، [[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]، ص ۲۷۴.</ref>.
۱۰۷٬۳۹۱

ویرایش