مبارزه با اختلاس در معارف و سیره علوی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۶
، ۹ دسامبر ۲۰۲۳←چهارم: امتیاز و رانت و عدم بازپس‌گیری بیت المال
| خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
اگر [[ایمان]]، خودخواهی ذاتی [[انسان]] را مهار نکند، [[انسان]] به طور طبیعی انحصار طلب می‌شود و همه چیز را برای خود و وابستگان خود می‌خواهد. به فرموده امام علی{{ع}} هر کس به [[فرمانروایی]] رسد، انحصارطلبی پیشه کند<ref>سید رضی، نهج البلاغه، حکمت ۱۶۰.</ref>. | اگر [[ایمان]]، خودخواهی ذاتی [[انسان]] را مهار نکند، [[انسان]] به طور طبیعی انحصار طلب می‌شود و همه چیز را برای خود و وابستگان خود می‌خواهد. به فرموده امام علی{{ع}} هر کس به [[فرمانروایی]] رسد، انحصارطلبی پیشه کند<ref>سید رضی، نهج البلاغه، حکمت ۱۶۰.</ref>. | ||
یکی از بهترین روشهای مبارزه با انحصارطلبی زیردستان، | یکی از بهترین روشهای مبارزه با انحصارطلبی زیردستان، دور کردن [[مسئولان]] رده بالا از انحصارطلبی است. از [[ابواسحاق سبیعی]] نقل شده است که امام علی{{ع}} در [[بیت المال]] چیزی باقی نمی‌گذاشت<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفه الأصحاب، ج۳، ص۲۱۰.</ref>. | ||
روش دیگر مبارزه با [[انحصارطلبی]]، توجه در گمارش افراد است. چنان که حضرت می‌فرماید: دربانان و اطرافیان خود را از [[نیکان]] برگزین و کسانی از آنها را که امتیازخواه و [[متجاوز]] و فاقد انصاف‌اند از خود دور گردان و به احدی از کسان خود و اطرافیانت قطیعه‌ای وا مگذار و به آنان [[اجازه]] مده که ملکی را برای خویش گیرند<ref>نعمان بن محمد مغربی، دعائم الإسلام، ج۱، ص۳۶۷.</ref>. | روش دیگر مبارزه با [[انحصارطلبی]]، توجه در گمارش افراد است. چنان که حضرت می‌فرماید: دربانان و اطرافیان خود را از [[نیکان]] برگزین و کسانی از آنها را که امتیازخواه و [[متجاوز]] و فاقد انصاف‌اند از خود دور گردان و به احدی از کسان خود و اطرافیانت قطیعه‌ای وا مگذار و به آنان [[اجازه]] مده که ملکی را برای خویش گیرند<ref>نعمان بن محمد مغربی، دعائم الإسلام، ج۱، ص۳۶۷.</ref>. | ||