کم‌فروشی در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = کم‌فروشی| عنوان مدخل  = کم‌فروشی| مداخل مرتبط = [[کم‌فروشی در فقه اسلامی]] - [[کم‌فروشی در معارف و سیره علوی]] | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = کم‌فروشی
| عنوان مدخل  = کم‌فروشی
| مداخل مرتبط = [[کم‌فروشی در قرآن]] - [[کم‌فروشی در فقه سیاسی]] - [[کم‌فروشی در فقه اسلامی]] - [[کم‌فروشی در معارف و سیره علوی]] - [[کم‌فروشی در معارف و سیره معصوم]]
| پرسش مرتبط  =  
}}


==مقدمه==
==مقدمه==
خط ۵: خط ۱۰:


بَخْس نیز یعنی کم‌گذاشتن در معامله از روی [[خیانت]] و [[ظلم]]<ref>مصباح الفقاهة ۱/ ۲۴۲.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۲، ص ۷۲.</ref>
بَخْس نیز یعنی کم‌گذاشتن در معامله از روی [[خیانت]] و [[ظلم]]<ref>مصباح الفقاهة ۱/ ۲۴۲.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۲، ص ۷۲.</ref>
==[[تطفیف]]: کم‌فروشی==
کم‌فروشی از عوامل تهدیدزا در [[امنیت اقتصادی]] و [[افساد]] در نظام اقتصادی است؛ به‌ویژه که به تدریج [[اعتماد]] بین مردم را از بین می‌برد؛ در حالی که اصل [[حاکم]] بر [[بازار]] اعتماد است. در [[آیات]] متعددی از کم‌فروشی [[نهی]] شده؛ به طوری که یک [[سوره]] از [[قرآن]] به این امر [[نکوهیده]] اختصاص داده شده است: {{متن قرآن|وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ}}<ref>«وای بر کم‌فروشان! * آنان که چون از مردم پیمانه گیرند تمام پیمایند * و چون پیمانه دهند یا وزن کنند کم نهند» سوره مطففین، آیه ۳-۲-۱.</ref>.
[[خداوند]] در آیات دیگری نیز به کم‌فروشی اشاره می‌کند و می‌فرماید: {{متن قرآن|وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}}<ref>«و به سوی مدین، برادرشان شعیب را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خداوند را بپرستید که جز او خدایی ندارید، بی‌گمان برهانی از سوی پروردگارتان برایتان آمده است پس پیمانه و ترازو را تمام بپیمایید و چیزهای مردم را به آنان کم ندهید و در این سرزمین پس از سامان یافتن آن تباهی نورزید، این برای شما اگر مؤمن باشید بهتر است» سوره اعراف، آیه ۸۵.</ref>، {{متن قرآن|وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ}}<ref>«و پیمانه و ترازو را با دادگری، تمام بپیمایید» سوره انعام، آیه ۱۵۲.</ref> و {{متن قرآن|أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ * وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ}}<ref>«پیمانه را تمام بپیمایید و از کم‌فروشان نباشید * و چون پیمانه می‌کنید تمام بپیمایید و با ترازوی درست وزن کنید» سوره شعراء، آیه ۱۸۱-۱۸۲.</ref>.
در [[روایات]] نیز [[کم‌فروشی]] به شدت تقبیح شده است. در روایتی از [[امام محمد باقر]]{{ع}} آن حضرت پس از [[تلاوت آیات]] [[سوره مطففین]] می‌فرماید: {{متن حدیث|وَ لَمْ يَجْعَلِ الْوَيْلَ لِأَحَدٍ حَتَّى يُسَمِّيَهُ كَافِراً}}<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۲، ص۳۲.</ref>: «[[خداوند]] ویل را برای احدی قرار نداد، مگر آنکه او را [[کافر]] نامید». خداوند فرمود: «وای به حال [[کافران]] از [[مشاهده]] [[روز]] بزرگ»<ref>{{متن قرآن|فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ}} «آنگاه از میان ایشان چند دسته اختلاف ورزیدند؛ وای بر کافران از دیدارگاه روزی سترگ!» سوره مریم، آیه ۳۷.</ref>. همچنین در روایاتی، خداوند به [[قوم]] کم‌فروش، [[وعده]] قحطی و [[خشکسالی]] و حاکم شدن [[سلطان ستمکار]] را داده است<ref>محمدباقر مجلسی، بحار الانوار، ج۷۰، ص۳۷۰.</ref>.
[[فقیه]] [[مفسر]]، [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر آیه]] {{متن قرآن|وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ}}<ref>«و ای قوم من! پیمانه و ترازو را با دادگری، تمام بپیمایید و چیزهای مردم را به آنان کم ندهید و در زمین تبهکارانه آشوب نورزید» سوره هود، آیه ۸۵.</ref> که درباره کم‌فروشی است، می‌نویسد: «این جملات یعنی جمله {{متن قرآن|وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ}} [[نهی]] جدیدی است از [[فساد]] در [[ارض]]، یعنی از کشتن و زخمی کردن [[مردم]] و یا هر [[ظلم]] [[مالی]] و [[آبرویی]] و ناموسی؛ لکن بعید نیست که از [[سیاق]] استفاده شود که این جمله عطف [[تفسیر]] باشد برای [[نهی]] سابق، نه نهی جدید و بنابراین احتمال نهی تأکیدی خواهد بود از [[کم‌فروشی]] و [[خیانت]] در ترازوداری؛ چون این نیز مصداقی است از فساد در ارض»<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۰، ص۵۴۳.</ref>.
بر این اساس کم‌فروشی از مصادیق [[افساد]] در [[امنیت اقتصادی]] شمرده می‌شود و با توجه به [[حرمت]] [[قطعی]] [[تطفیف]] و کم‌فروشی، [[دولت اسلامی]] موظف است از این کار جلوگیری کند و متخلفان را [[مجازات]] نماید؛ از این رو [[حضرت امیر]]{{ع}} در [[بازار]] می‌گشت و در حالی که تازیانه‌ای به دست داشت، می‌فرمود: {{متن قرآن|وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ}}<ref>«و پیمانه و ترازو را با دادگری، تمام بپیمایید» سوره انعام، آیه ۱۵۲.</ref><ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۳۸۳.</ref>.<ref>[[محمد اسماعیل نباتیان|نباتیان، محمد اسماعیل]]، [[فقه و امنیت (کتاب)|فقه و امنیت]] ص ۳۳۰.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:1368945.jpg|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]
# [[پرونده:1368945.jpg|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]
# [[پرونده:IM010643.jpg|22px]] [[محمد اسماعیل نباتیان|نباتیان، محمد اسماعیل]]، [[فقه و امنیت (کتاب)|'''فقه و امنیت''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۷۳٬۰۹۴

ویرایش