بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = خداشناسی | | موضوع مرتبط = خداشناسی | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = خداشناسی | ||
| مداخل مرتبط = [[خداشناسی در کلام اسلامی]] - [[خداشناسی در نهج البلاغه]] - [[خداشناسی در معارف دعا و زیارات]] - [[خداشناسی در معارف و سیره سجادی]] - [[خداشناسی در معارف و سیره حسینی]] - [[خداشناسی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | | مداخل مرتبط = [[خداشناسی در کلام اسلامی]] - [[خداشناسی در نهج البلاغه]] - [[خداشناسی در معارف دعا و زیارات]] - [[خداشناسی در معارف و سیره سجادی]] - [[خداشناسی در معارف و سیره حسینی]] - [[خداشناسی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== اوج [[دانش]] == | == اوج [[دانش]] == | ||
در کتاب [[جامع الأخبار (کتاب)|جامع الأخبار]] از [[امام حسین]] {{ع}} نقل است که: مردی نزد [[پیامبر خدا]] {{صل}} آمد و گفت: اوج دانش چیست؟ فرمود: «[[شناخت خدا]]، آن‌گونه که [[حقّ]] اوست». مرد گفت: حقّ [[شناخت]] او چیست؟ فرمود: «این که او را بدون مانند و شبیه بشناسی و او را خدای یگانه و [[آفریدگار]] توانا بدانی؛ آن آغاز و فرجام، و آشکار و [[نهان]][ـِ هستی] که نه نظیری دارد، نه شبیهی، و این است شناخت بایسته [[خدا]]»<ref>{{متن حدیث|جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ {{صل}} وَ قَالَ مَا رَأْسُ الْعِلْمِ قَالَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ قَالَ وَ مَا حَقُّ مَعْرِفَتِهِ قَالَ أَنْ تَعْرِفَهُ بِلَا مِثَالٍ وَ لَا شَبِيهٍ وَ تَعْرِفَهُ إِلَهاً وَاحِداً خَالِقاً قَادِراً أَوَّلًا وَ آخِراً وَ ظَاهِراً وَ بَاطِناً لَا كُفْوَ لَهُ وَ لَا مِثْلَ لَهُ وَ ذَلِكَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ}} (جامع الأخبار، ص۳۶، ح۱۷).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۲۲.</ref> | در کتاب [[جامع الأخبار (کتاب)|جامع الأخبار]] از [[امام حسین]] {{ع}} نقل است که: مردی نزد [[پیامبر خدا]] {{صل}} آمد و گفت: اوج دانش چیست؟ فرمود: «[[شناخت خدا]]، آن‌گونه که [[حقّ]] اوست». مرد گفت: حقّ [[شناخت]] او چیست؟ فرمود: «این که او را بدون مانند و شبیه بشناسی و او را خدای یگانه و [[آفریدگار]] توانا بدانی؛ آن آغاز و فرجام، و آشکار و [[نهان]][ـِ هستی] که نه نظیری دارد، نه شبیهی، و این است شناخت بایسته [[خدا]]»<ref>{{متن حدیث|جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ {{صل}} وَ قَالَ مَا رَأْسُ الْعِلْمِ قَالَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ قَالَ وَ مَا حَقُّ مَعْرِفَتِهِ قَالَ أَنْ تَعْرِفَهُ بِلَا مِثَالٍ وَ لَا شَبِيهٍ وَ تَعْرِفَهُ إِلَهاً وَاحِداً خَالِقاً قَادِراً أَوَّلًا وَ آخِراً وَ ظَاهِراً وَ بَاطِناً لَا كُفْوَ لَهُ وَ لَا مِثْلَ لَهُ وَ ذَلِكَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ}} (جامع الأخبار، ص۳۶، ح۱۷).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۲۲.</ref> | ||