جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
جز (جایگزینی متن - 'همان گونه' به 'همان‌گونه') |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[ابن ابی‌حاتم]] در [[الجرح والتعدیل]]، [[ابن حبّان]] در کتاب [[الثقات]]، [[بخاری]] در کتاب [[التاریخ الکبیر]] او را در شمار راویانِ [[حدیث]] ذکر کرده‌اند. ابن حجر او را از طبقه سوم دانسته و می‌‌نویسد: او بسیار راست گو بوده است. از [[دانشمندان شیعه]] تنها شیخ طوسی در کتاب رجال، او را در شمار اصحاب و راویانِ علی بن حسینی و بدون [[جرح و تعدیل]] ذکر کرده است. | [[ابن ابی‌حاتم]] در [[الجرح والتعدیل]]، [[ابن حبّان]] در کتاب [[الثقات]]، [[بخاری]] در کتاب [[التاریخ الکبیر]] او را در شمار راویانِ [[حدیث]] ذکر کرده‌اند. ابن حجر او را از طبقه سوم دانسته و می‌‌نویسد: او بسیار راست گو بوده است. از [[دانشمندان شیعه]] تنها شیخ طوسی در کتاب رجال، او را در شمار اصحاب و راویانِ علی بن حسینی و بدون [[جرح و تعدیل]] ذکر کرده است. | ||
هر چند اردبیلی در [[جامع الرواة]]، [[علی بن مهزیار]]، [[ابن جمهور]] و [[عبدالرحمن بن حماد]] را از راویان ابراهیم می‌‌داند، | هر چند اردبیلی در [[جامع الرواة]]، [[علی بن مهزیار]]، [[ابن جمهور]] و [[عبدالرحمن بن حماد]] را از راویان ابراهیم می‌‌داند، لکن همان‌گونه که مؤلف معجم [[رجال الحدیث]] یادآوری کرده، شاهدی بر [[صدق]] این انتساب نیست. | ||
بخاری، [[مزی]] و [[ابن حجر]] می‌‌نویسند: او از [[میمونه]]، [[همسر پیامبر]]{{صل}} و [[عبدالله بن عباس]] [[روایت]] کرده است و [[سلیمان بن سحیم]]، [[ابن جریج]] و [[نافع بن عبدالله]] از راویانِ او هستند. [[روایات]] او را مسلم، [[نسائی]]، [[ابوداوود]] و [[ابن ماجه]] آورده‌اند. | بخاری، [[مزی]] و [[ابن حجر]] می‌‌نویسند: او از [[میمونه]]، [[همسر پیامبر]]{{صل}} و [[عبدالله بن عباس]] [[روایت]] کرده است و [[سلیمان بن سحیم]]، [[ابن جریج]] و [[نافع بن عبدالله]] از راویانِ او هستند. [[روایات]] او را مسلم، [[نسائی]]، [[ابوداوود]] و [[ابن ماجه]] آورده‌اند. | ||