آل موسی در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

# [[پیامبران]] ازنسل [[یعقوب]] پس‌از [[موسی]] و[[هارون]]<ref> الکشّاف، ج ۱، ص ۲۹۳؛ فرهنگ اصطلاحات قرآنی، ص ۸.</ref><ref>[[علی نصیری|نصیری، علی]]، [[آل موسی (مقاله)|مقاله «آل موسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱ (کتاب)||دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱، ص305-306.</ref>

در [[آیه]] {{متن قرآن|وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}}<ref>«و پیامبرشان به آنان گفت: نشانه پادشاهی او این است که تابوت (عهد) نزدتان خواهد آمد که در آن آرامشی از سوی پروردگارتان (نهفته) است و (نیز) بازمانده‌ای از آنچه از خاندان موسی و هارون بر جای نهاده‌اند و فرشتگان آن را حمل می‌کنند، بی‌گمان در آن برای شما اگر مؤمن باشید نشانه‌ای است» سوره بقره، آیه ۲۴۸.</ref> در کنار [[آل]] [[موسی]] از [[آل ‌هارون]] نیز یاد شده و {{متن قرآن| ذُرِّيَّتِهِ}} در [[آیه]] {{متن قرآن|وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}}<ref>«و به او اسحاق و یعقوب را بخشیدیم و همه را راهنمایی کردیم- نوح را پیش‌تر راهنمایی کرده بودیم- و داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را که از فرزندزادگان وی بودند (نیز راهنمایی کردیم)؛ و این چنین نیکوکاران را پاداش می‌دهیم» سوره انعام، آیه ۸۴.</ref>، {{متن قرآن|وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}}<ref>«و (نیز) برخی از پدران و فرزندزادگان و برادران ایشان را؛ و آنان را برگزیدیم و به راهی راست رهنمون شدیم» سوره انعام، آیه ۸۷.</ref>. شامل [[آل]] [[هارون]] نیز می‌شود. هیچ یک از صاحب‌نظران، وجود [[فرزند]] را برای [[هارون]] منکر نشده‌اند؛ امّا درباره [[فرزند داشتن]] [[موسی]] [[اختلاف]] است. به نظر برخی، [[حضرت موسی]] [[فرزند]] نداشته؛ از این‌رو، "[[آل]]" را که در [[آیه]] پیش آمده است، به [[خاندان]] [[موسی]] و [[هارون]] که از [[نسل]] [[هارون]] استمرار یافته، [[تفسیر]] کرده‌اند<ref>التحریر والتنویر، ج ۲، ص ۴۹۴.</ref>. شاید برخی از کسانی که [[آل]] را در [[آیه]] به معنایی جز [[خاندان]] [[موسی]] و [[هارون]] [[تفسیر]] کرده‌اند، به این نکته توجّه داشته‌اند که [[موسی]] [[فرزندی]] نداشته است. به [[نقل]] [[عهد عتیق]]، [[هارون]] دارای چهار پسر به ترتیب به نام‌های ناداب، ابیهو، العاذار و ایثامار<ref>کتاب مقدّس، خروج ۶: ۲۳.</ref> بوده که همگی از سران خاندان‌ها و طایفه‌های [[لاوی]] بودند<ref>کتاب مقدّس، خروج ۶: ۲۵.</ref> و بنا بر [[نقل]] همان کتاب، [[موسی]] نیز دارای دو [[فرزند]] به نام‌های جرشوم و ألیعازر (یا ألیعزر)<ref>کتاب مقدّس، خروج ۱۸: ۳.</ref> بوده است.<ref>[[علی نصیری|نصیری، علی]]، [[آل موسی (مقاله)|مقاله «آل موسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱ (کتاب)||دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱، ص 306.</ref>

{{متن قرآن| وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ }}<ref>«بازمانده‌ای از آنچه از خاندان موسی و هارون بر جای نهاده‌اند» سوره بقره، آیه ۲۴۸.</ref> به استناد [[آیه]] پیشین، [[فرشتگان]]، باقی ‌مانده [[میراث]] [[آل]] [[موسی]] و [[آل]] [[هارون]] را که در صندوقی نگه‌داری می‌شده، به صورت نشان [[لیاقت]] [[طالوت]]، در [[حکم‌رانی]] [[بنی‌اسرائیل]]، نزد آنان آوردند<ref>[[علی نصیری|نصیری، علی]]، [[آل موسی (مقاله)|مقاله «آل موسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱ (کتاب)||دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱، ص 306.</ref>

{{متن قرآن| آتَيْنَاهُمُ ... النُّبُوَّةَ}}<ref>[[علی نصیری|نصیری، علی]]، [[آل موسی (مقاله)|مقاله «آل موسی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱ (کتاب)||دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱، ص 306-307.</ref>