←عصمت پیامبر در تلقّی، حفظ و ابلاغ وحی
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
=== [[عصمت پیامبر]] در تلقّی، [[حفظ]] و ابلاغ وحی === | === [[عصمت پیامبر]] در تلقّی، [[حفظ]] و ابلاغ وحی === | ||
یکی از اصول مشترک بین همه [[انبیا]]، عصمت آنان در تلقّی، نگهداری و | یکی از اصول مشترک بین همه [[انبیا]]، عصمت آنان در تلقّی، نگهداری و تبلیغ وحی است<ref>ر.ک: عبداللّه جوادی آملی، تفسیر موضوعی قرآن، مؤسسه اسراء، ج۶، ص۶۰.</ref>. این امور از اوصاف کمالیّه و ثبوتیّه همه [[پیامبران]] است. خداوند هرگونه [[نقص]] و عیبی را از انبیا سلب کرده و بهصورت اصلی کلّی در [[قرآن]] میفرماید: {{متن قرآن|وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ}}<ref>«هیچ پیامبری را نسزد که خیانت ورزد» سوره آل عمران، آیه ۱۶۱.</ref>؛ یعنی هیچ [[پیامبری]] [[اهل]] [[خیانت]] نیست و نمیتواند خیانت کند. نه تنها در مسائل [[مادّی]] و [[مالی]]، بلکه در وحی هم نباید خیانت کند و آنچه را أخذ کرده، باید بدون کم و زیاد بازگوید. | ||
[[وحی نبوی]] در سه مقطع از هر اشتباهی مصون است: ۱. در مرحله دریافت و أخذ [[کلام خدا]]؛ ۲. در مقطع حفظ و نگهداری کلام خدا؛ ۳. در مرحله [[املا]] و [[ابلاغ پیام الهی]] و [[معارف وحیانی]] به دیگران. | [[وحی نبوی]] در سه مقطع از هر اشتباهی مصون است: ۱. در مرحله دریافت و أخذ [[کلام خدا]]؛ ۲. در مقطع حفظ و نگهداری کلام خدا؛ ۳. در مرحله [[املا]] و [[ابلاغ پیام الهی]] و [[معارف وحیانی]] به دیگران. |