بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
در تفسیر تربیتی، [[مفسر]] علاوه بر ایضاح و بیان نقطههای مشکل [[قرآن]]، در پی نشان دادن نتیجه [[آیات]] و [[پیام]] [[دعوت]] آنها است؛ زیرا قرآن [[کتاب هدایت]] است و باید مقصود آیات و جنبه [[هدایتگری]] آن روشن شود. | در تفسیر تربیتی، [[مفسر]] علاوه بر ایضاح و بیان نقطههای مشکل [[قرآن]]، در پی نشان دادن نتیجه [[آیات]] و [[پیام]] [[دعوت]] آنها است؛ زیرا قرآن [[کتاب هدایت]] است و باید مقصود آیات و جنبه [[هدایتگری]] آن روشن شود. | ||
در این روش [[تفسیری]]، مفسر حتی در قصههای [[تاریخی]] و | در این روش [[تفسیری]]، مفسر حتی در قصههای [[تاریخی]] و احکام عملی و [[مباحث اعتقادی]]، درپی نتیجهگیری و استخراج پیام قرآن است. | ||
تفسیر تربیتی؛ مؤثر، سودمند، دلپذیر و از دیرباز میان [[مسلمانان]] مرسوم بوده است. امروز نیز براساس نیاز [[جامعه]]، شکل و جلوه دیگری به خود گرفته، متناسب با زبان و طبع [[مردم]] این عصر | تفسیر تربیتی؛ مؤثر، سودمند، دلپذیر و از دیرباز میان [[مسلمانان]] مرسوم بوده است. امروز نیز براساس نیاز [[جامعه]]، شکل و جلوه دیگری به خود گرفته، متناسب با زبان و طبع [[مردم]] این عصر نگارش مییابد<ref>خرمشاهی، بهاء الدین، دانش نامه قرآن وقرآن پژوهی، جلد۱،صفحه (۶۴۶-۶۴۷)؛ ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم، صفحه ۴۹.</ref>.<ref>[[فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۷۸.</ref> | ||
== تفاسیر تربیتی == | == تفاسیر تربیتی == | ||
تفسیرهایی که با اهتمام به جنبه تربیتی [[قرآن]] | تفسیرهایی که با اهتمام به جنبه تربیتی [[قرآن]] نگارش یافتهاند تفاسیر تربیتی خوانده میشوند؛ مانند: | ||
# [[تفسیر احسن الحدیث (کتاب)|تفسیر احسن الحدیث]] تألیف [[سید علی اکبر قرشی]]، با بیانی ساده و روان، به [[زبان فارسی]] در [[دوازده]] جلد؛ | # [[تفسیر احسن الحدیث (کتاب)|تفسیر احسن الحدیث]] تألیف [[سید علی اکبر قرشی]]، با بیانی ساده و روان، به [[زبان فارسی]] در [[دوازده]] جلد؛ | ||
# [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|اطیب البیان فی تفسیر القرآن]] [[سید عبدالحسین طیب]]. عبارات این [[تفسیر]] به زبان فارسی بسیار روان و به دور از اصطلاحات [[علمی]] است) این تفسیر در چهارده جلد موجود است؛ | # [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|اطیب البیان فی تفسیر القرآن]] [[سید عبدالحسین طیب]]. عبارات این [[تفسیر]] به زبان فارسی بسیار روان و به دور از اصطلاحات [[علمی]] است) این تفسیر در چهارده جلد موجود است؛ |