ختم نبوت در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

ختم نبوت در حدیث (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۲

۵٬۱۰۵ بایت اضافه‌شده ، ۱۰ مارس

←‏منابع

دیداریویکی‌متن

Jaafari

مدیران

۷۳٬۳۸۶

ویرایش

@@ خط ۱۱۰: / خط ۱۱۰: @@
 # [[جابر بن عبدالله]] در ضمن [[حدیثی]] می‌گوید: «... [[ستایش]] خدایی را که [[نعمت]] اسلام را به من ارزانی داشت، قرآن را به من [[تعلیم]] فرمود و بهترین [[انسان‌ها]]، و خاتم پیامبران را [[دوستدار]] من قرار داد».<ref>{{متن حدیث|فَخَرَّ عَلِيٌّ‌{{ع}} سَاجِداً، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ بِالْإِسْلَامِ، وَ عَلَّمَنِي الْقُرْآنَ، وَ حَبَّبَنِي إِلَى خَيْرِ الْبَرِيَّةِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ إِحْسَاناً مِنْهُ إِلَيَّ وَ فَضْلًا مِنْهُ عَلَيَّ}}؛ غایة المرام، ص۱۲۷.</ref>.
 # و [[امام علی]]{{ع}} در ضمن [[حدیثی]] می‌فرماید: «... [[ستایش]] نمودم خدای را در برابر [[اسلام]] و [[قرآن]] که به من ارزانی داشت، و [[خاتم پیامبران]] و [[سرور]] [[رسولان]] را [[دوستدار]] من قرار داد». <ref>{{متن حدیث|فَخَرَرْتُ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى سَاجِداً وَ حَمِدْتُهُ عَلَى مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيَّ مِنَ الْإِسْلَامِ وَ الْقُرْآنِ وَ حَبَّبَنِي إِلَى خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ}}؛ غایة المرام، ص۵۵۲.</ref>.<ref>[[جعفر سبحانی|سبحانی، جعفر]]، [[خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل (کتاب)|خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل]] ص ۱۲۸.</ref>.
+===روایاتی از [[فاطمه زهرا]]{{س}} پیرامون [[خاتمیت]]===
+# [[اسماء بنت عمیس]] می‌گوید: «دخت [[پیامبر گرامی]]{{صل}} آنگاه که فرزند گرامیش حسن{{ع}} متولد شد به اسماء بنت عمیس چنین گفت: سپس [[جبرئیل]] فرود آمد و گفت ای محمد! [[خدای بزرگ]] تو را [[سلام]] می‌رساند و می‌گوید: علی نسبت به تو مانند [[هارون]] نسبت به [[موسی]] است، پس از تو [[پیامبری]] نیست، نام این فرزندت را نام فرزند هارون بگذار».<ref>{{عربی|حدثتني فاطمة{{س}} لما حملت بالحسن و ولدته جاء النبي{{صل}}... ثم هبط جبرئيل يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام و يقول: علي منك بمنزلة هارون من موسى و لا نبي بعدك سم ابن هذا باسم ابن هارون...}}؛ عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۵.</ref>.
+# فاطمه زهرا{{س}} در بعضی از دعاهایش چنین می‌فرماید: «خدایا! بر [[محمد و آل محمد]] درودی بفرست که [[پیامبران پیشین]] با [[نیکوکاران]] بر آن [[گواهی]] دهند، بر پیامبری که [[سرور]] [[پرهیزگاران]] و [[خاتم پیامبران]]، و پیشوای خیر و کلید [[رحمت]] است».<ref>{{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاةً يَشْهَدُ الْأَوَّلُونَ مَعَ الْأَبْرَارِ وَ سَيِّدِ الْمُتَّقِينَ وَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ قَائِدِ الْخَيْرِ وَ مِفْتَاحِ الرَّحْمَةِ}}؛ مقباس المصابیح، ص۱۱۳.</ref>.<ref>[[جعفر سبحانی|سبحانی، جعفر]]، [[خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل (کتاب)|خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل]] ص ۹۶.</ref>.
+===روایاتی از [[امام مجتبی]]{{ع}} پیرامون خاتمیت===
+# [[امام حسن مجتبی]]{{ع}} در ضمن خطابه‌ای فرموده است: «من پسر [[پیامبر]] هستم، من پسر [[آخرین پیامبر]] [[الهی]]، و سرور فرستادگان می‌باشم».<ref>{{متن حدیث|أَنَا ابْنُ نَبِّيِ اللَّهِ... أَنَا ابْنُ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ‌}}؛ مقتل خوارزمی، ج۱، ص۱۲۶.</ref>.
+# و نیز [[امام حسن]]{{ع}} در ضمن خطبه‌ای فرموده‌اند: [[مردم]] دست از علی{{ع}} برداشتند و او را تنها گذاشتند با اینکه از [[رسول اکرم]]{{صل}} شنیده بودند که به علی{{ع}} می‌فرمودند:
+{{متن حدیث|أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ النُّبُوَّةِ، فَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي}}<ref>مکاتیب الأئمه، ج۲، ص۲۴.</ref>. «تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسی هستی مگر [[نبوت]]، که پیامبری بعد من نیست». یعنی همان‌طور که هارون [[هنگام غیبت]] موسی [[جانشین]] او بود، تو هم جانشین من هستی، فقط هارون پیامبر هم بود ولی تو پیامبر نیستی؛ زیرا پس از من [[پیامبر]] دیگری نخواهد بود.
+# [[حسن بن علی بن أبی طالب]]{{ع}} می‌فرماید: «[[امام مجتبی]]{{ع}} از جد بزرگوارش نقل می‌کند که پیامبر{{صل}} فرمود:... من [[سرور]] [[فرزندان]] آدمم و [[افتخار]] نمی‌کنم، من [[خاتم پیامبران]] و پیشوای [[پرهیزگاران]] و [[رسول]] [[پروردگار]] جهانیانم».<ref>{{متن حدیث|جَاءَ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّكَ الَّذِي يُوحَى إِلَيْكَ كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ{{صل}} سَاعَةً ثُمَّ قَالَ نَعَمْ أَنَا سَيِّدُ وُلْدِ آدَمَ وَ لَا فَخْرَ وَ أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ...}}؛ تفسیر برهان، ج۲، ص۴۱.</ref>.<ref>[[جعفر سبحانی|سبحانی، جعفر]]، [[خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل (کتاب)|خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل]] ص ۹۷.</ref>.
 == منابع ==