ختم نبوت در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

#در [[حدیث]] [[اعمش]] از [[حسین بن علی]]{{ع}} است که می‌فرماید: «حسین بن علی{{ع}} از جد [[بزرگوار]] خود پرسید: آیا پس از تو [[پیامبری]] می‌آید؟ فرمود: نه، من خاتم پیامبرانم، لکن پس از من پیشوایانی هستند بپا دارنده [[عدل]]، شماره آنان به اندازه شماره نقیبان [[بنی‌اسرائیل]] است».<ref>{{متن حدیث|فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ يَكُونُ بَعْدَكَ نَبِيٌّ فَقَالَ لَا أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَكِنْ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ قَوَّامُونَ بِالْقِسْطِ بِعَدَدِ نُقْبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ...}}؛ مناقب مازندرانی، ج۱، ص۳۰۰؛ اثبات الهداة، ج۲، ص۵۴۴.</ref>؛

# [[امام صادق]]{{ع}} در ضمن [[حدیثی]] می‌فرماید: «هر [[پیامبری]] که بعد از [[حضرت مسیح]]{{ع}} آمد، به [[شریعت]] و [[منهاج]] او اخذ نمود، تا این که [[پیامبر گرامی]] [[حضرت محمد]]{{صل}} آمد و [[قرآن]] و [[شریعت اسلام]] را آورد، پس [[حلال]] او برای همیشه حلال، و [[حرام]] او برای ابد حرام است، [[پیامبر]] دیگری بعد از او نخواهد آمد، و [[احکام دین]] [[نسخ]] نمی‌گردد».<ref>{{متن حدیث|فَكُلُّ نَبِّيٍّ جَاءَ بَعْدَ الْمَسِيحِ أَخَذَ بِشَرِيعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ حَتّى جَاءَ مُحَمَّدٌ{{صل}}، فَجَاءَ بِالْقُرْآنِ وَ بِشَرِيعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ؛ فَحَلَالُهُ حَلَالٌ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...}}؛ کافی، ج۲، ص۱۷؛ محاسن، ص۱۹۳.</ref>؛

# [[زراره]] می‌گوید از امام صادق{{ع}} درباره [[حلال و حرام]] سؤال کردم [[امام]]{{ع}} فرمودند: «حلال محمد تا [[روز قیامت]] حلال است، و غیر آن نمی‌شود و غیر از او کسی نمی‌آید».<ref>{{متن حدیث|حَلَالُ مُحَمَّدٍ حَلَالٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يَكُونُ غَيْرُهُ وَ لَا يَجِي‌ءُ غَيْرُهُ}}؛ کافی، ج۱، ص۵۸.</ref>؛

# [[ابی عبدالله]]{{ع}} می‌فرماید: «برخی از [[قریش]] به پیامبر گفتند: چگونه بر پیامبران، پیشی جسته‌ای و [[حال]] آن‌که تو آخرین نفر و خاتم آنها هستی؟ پیامبر فرمود: من نخستین کسی هستم که به [[پروردگار]] خود، [[ایمان]] آورده‌ام».<ref>{{متن حدیث|إِنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ{{صل}} بِأَيِّ شَيْ‌ءٍ سَبَقْتَ الْأَنْبِيَاءَ وَ أَنْتَ بُعِثْتَ آخِرَهُمْ وَ خَاتَمَهُمْ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَبِّي...}}؛ کافی، ج۲، ص۱۰.</ref>؛

#قائلی به امام صادق{{ع}} گفت که به من دعایی بیاموز پس امام{{ع}} فرمودند: «... بارالها! [[پروردگار]] [[هفت آسمان]] و آنچه در آنها است و هفت [[زمین]] و آنچه در آنها نهفته است، و پروردگار [[عرش]] بزرگ و پروردگار محمد [[خاتم پیامبران]]، تو را به نامت [[سوگند]] می‌دهم».<ref>{{متن حدیث|أَيْنَ أَنْتَ مِنْ دُعَاءِ الْإِلْحَاحِ فَقَالَ لَهُ الطَّالِبُ وَ مَا دُعَاءُ الْإِلْحَاحِ فَقَالَ لَهُ تَقُولُ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ مَا فِيهِنَّ وَ رَبَّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَ مَا فِيهِنَّ وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ...}}؛ قرب الاسناد، ص۴و ۵.</ref>؛

# [[امام صادق]]{{ع}} در چگونگی [[زیارت امام حسین]]{{ع}} می‌فرماید: «... [[درود]] بر [[محمد امین]] [[خدا]] بر [[پیامبران]] و کارهای بزرگش، [[پیامبری]] که گذشتگان را ختم کرد و درهای خیر را گشود، پروردگارا! بر [[محمد و آل محمد]] صاحب پیمانت و خاتم رسولانت و [[سرور]] بندگانت درود بفرست».<ref>{{متن حدیث|ثُمَّ امْشِ وَ قَصِّرْ خُطَاكَ حَتَّى تَسْتَقْبِلَ الْقَبْرَ وَ اجْعَلِ الْقِبْلَةَ بَيْنَ كَتِفَيْكَ وَ اسْتَقْبِلْ بِوَجْهِكَ وَجْهَهُ وَ قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ وَ السَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمِينِ اللَّهِ عَلَى رُسُلِهِ وَ عَزَائِمِ أَمْرِهِ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاحِبِ مِيثَاقِكَ وَ خَاتِمِ رُسُلِكَ وَ سَيِّدِ عِبَادِكَ...}}؛ کامل الزیارات، ص۲۳۰ و ۲۳۱.</ref>؛

# [[اسماعیل بن جابر]] می‌گوید از [[ابا عبد الله]]، [[جعفر بن محمد الصادق]]{{ع}} شنیدم که می‌فرماید: «[[خداوند تبارک و تعالی]] محمد را برانگیخت و پیامبران را با او ختم کرد، پس از او پیامبری نیست کتابی برای او فرستاد که با آن کتاب‌ها را ختم کرد، پس از او کتابی نیست در آن چیزهایی که [[حلال]] و یا [[حرام]] است شمرده شده است، حلال او تا [[روز قیامت]] [[حلال و حرام]] او تا آن [[روز]] حرام خواهد بود».<ref>{{متن حدیث|إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّداً فَخَتَمَ بِهِ الْأَنْبِيَاءَ فَلَا نَبِيَّ بَعْدَهُ وَ أَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَاباً فَخَتَمَ بِهِ الْكُتُبَ فَلَا كِتَابَ بَعْدَهُ أَحَلَّ فِيهِ حَلَالًا وَ حَرَّمَ حَرَاماً فَحَلَالُهُ حَلَالٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...}}؛ تفسیر نعمانی ص۳؛ المیزان، ج۳، ص۸۱ به نقل از تفسیر نعمانی.</ref>؛

#ابی عبدالله{{ع}} می‌فرمایند: «[[مستحب]] است عصر [[روز جمعه]] بدین گونه بر [[پیامبر]] [[درود]] فرستاد: پروردگارا! محمد (که درود تو بر او و خاندانش باد) چنان که در کتاب خود، او را توصیف کرده‌ای پیامبر تو و [[خاتم پیامبران]] و حامل [[حق]] از سوی تو و [[تصدیق]] کننده [[پیامبران]] است».<ref>{{متن حدیث|يُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ{{صل}} بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ: اللَّهُمَّ إِنَّ مُحَمَّداً{{صل}} كَمَا وَصَفْتَهُ فِي كِتَابِكَ... وَ أَنَّهُ رَسُولُكَ وَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ جاءَ بِالْحَقِ مِنْ عِنْدِكَ الْحَقِّ وَ صَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ‌}}؛ مصباح المتهجد، ص۲۷۱ و ۲۷۲.</ref>؛

# و همچنین [[ابا عبد الله]]{{ع}} در ادامه فرمایش فوق فرموده‌اند: «پروردگارا! درود خود، و [[آمرزش]] خود،... و درود [[فرشتگان]] و [[رسولان]] و پیامبرانت را بر [[محمد بن عبد الله]]{{ع}} که [[سرور]] مرسلان، و خاتم پیامبران و پیشوای [[پرهیزکاران]] است، بفرست».<ref>{{متن حدیث|اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَ غُفْرَانَكَ... وَ صَلَوَاتِ مَلَائِكَتِكَ وَ رُسُلِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ... عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ...}}؛ مصباح المتهجد، ص۲۷۲.</ref>؛

# [[ایوب بن الحر]] می‌گوید از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که می‌فرماید: «[[خداوند]] با اعزام [[پیامبر]] شما، [[پیامبران]] را ختم کرد پس بعد از او پیامبر دیگری نخواهد بود، و به کتاب شما [[قرآن مجید]]، [[کتاب‌های آسمانی]] را ختم کرد پس بعد از [[قرآن]] [[کتاب آسمانی]] دیگری نخواهد بود و خداوند بیان هر چیزی را در قرآن، نازل کرده است».<ref>{{متن حدیث|إِنَّ اللَّهِ خَتَمَ بِنَبِيِّكُمُ النَّبِيِّينَ فَلَا نَبِيَّ بَعْدَهُ أَبَداً وَ خَتَمَ بِكِتَابِكُمُ الْكُتُبَ فَلَا كِتَابَ بَعْدَهُ أَبَداً وَ انْزِلْ فِيهِ تِبْيَانُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ...}}؛ وافی، جزء دوم از ج۱، ص۱۴۴.</ref>؛

# امام صادق{{ع}} می‌فرمایند: «هرگاه [[سرزمین]] [[نجف]] را [[زیارت]] کردی، استخوان‌های [[آدم]]{{ع}} و بدن نوح{{ع}} و پیکر [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} را زیارت کن؛ زیرا تو در این حالت نیاکان نخستین، و محمد{{صل}} [[خاتم پیامبران]]، و علی{{ع}} [[سرور]] [[جانشینان]]، را زیارت نموده‌ای. و برای [[زائر]] علی{{ع}} درهای [[آسمان]] باز می‌شود، و هرگز از این [[کار خیر]] [[غافل]] مباش».<ref>{{متن حدیث|إِذَا زُرْتَ جَانِبَ النَّجَفِ فَزُرْ عِظَامَ آدَمَ وَ بَدَنَ نُوحٍ وَ جِسْمَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ{{ع}} فَإِنَّكَ زَائِرٌ الْأَنْبِيَاءَ الْأَوَّلِينَ وَ مُحَمَّداً{{صل}} خَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَ عَلِيّاً سَيِّدَ الْوَصِيِّينَ فَإِنَّ زَائِرَهُ تُفْتَحُ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ عِنْدَ دَعْوَتِهِ فَلَا تَكُنْ عَنِ الْخَيْرِ نَوَّاماً}}؛ مزار ابن مشهدی مخطوط، ص۱۴؛ تحفة الزائر، ص۶۱.</ref>؛

# امام صادق{{ع}} فرموده است: «علی{{ع}} قبل از [[بعثت رسول اکرم]]، مانند خود [[رسول اکرم]]{{صل}} [[نور]] و [[روشنایی]] [[جهان غیب]] را می‌دید، و صدای آن [[جهان]] را می‌شنید. [[پیامبر گرامی]]{{صل}} به او فرمود: اگر من خاتم پیامبران نبودم تو در [[پیامبری]] با من [[شریک]] بودی، ولی چون پیامبری به من ختم می‌شود، تو [[جانشین]] و [[وصی]] و [[وارث]] من خواهی بود».<ref>{{متن حدیث|كان علي{{ع}} يرى مع رسول الله{{صل}} قبل الرسالة الضوء و يسمع قال: و قال له{{صل}} لو لا أني خاتم الأنبياء لكنت شريكاً في النبوة فإن لا تكن نبيا فإنك وصي نبي و وارثه بل أنت سيد الأوصياء و إمام الأتقياء}}؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۱۳، ص۲۱۰؛ غایة المرام، ص۴۷.</ref>؛

# [[ابو عبدالله]]{{ع}} فرمودند: «[[رئیس قبیله]] «تبع» به [[اوس و خزرج]] گفت: در [[مدینه]] بمانید تا این [[پیامبر]] پدیدار شود. اگر من او را [[درک]] می‌کردم. آن‌گاه نامه‌ای به پیامبر نوشت (و به [[قبیله]] خود سپرد) که آغاز [[نامه]] چنین بود این نامه‌ای است که، به محمد بن عبد الله خاتم پیامبران و [[رسول]] [[پروردگار]] جهانیان از تبع اول».<ref>{{متن حدیث|‌إِنَّ تُبَّعاً قَالَ لِلْأَوْسِ وَ الْخَزْرَجِ كُونُوا هَاهُنَا حَتَّى يَخْرُجَ هَذَا النَّبِيُّ أَمَّا أَنَا لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَرَجْتُ مَعَهُ وَ كَتَبَ إِلَى النَّبِّيِ‌{{صل}} وَ عُنْوَانُ الْكِتَابِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مِنْ تُبَّعٍ الْأَوَّلِ‌}}؛ اثبات الهداة، ج۱، ص۴۰۱.</ref>؛

# [[عاصم بن حمید]] می‌گوید امام صادق{{ع}} فرموده است: «هرگاه یکی از شما حاجتی داشتید؛ [[روزه]] بگیرید. آن گاه دعای مفصلی را یادآور شد که در آن [[دعا]] چنین آمده است. پروردگارا! من به وسیله پیامبر و رسول و حبیبت خاتم پیامبران و [[سرور]] مرسلان و پیشوای [[پرهیزگاران]] به درگاه تو [[تقرب]] می‌جویم».<ref>{{متن حدیث|إذا حضرت أحدكم الحاجة فليصم... و يقول: و ذكر دعاء طويلا ذكر منه مواضع الحاجة «اللهمّ إني أتقرب إليك بنبيك و رسولك و حبيبك خاتم النبيين و سيد المرسلين و إمام المتقين}}؛ اثبات الهداة، ج۲، ص۴۷۲.</ref>؛

# [[ابوالحسن الرضا]]{{ع}} فرموده‌اند: «چرا به پیامبران [[اولوا العزم]] چنین [[لقب]] داده‌اند؟ آنان صاحبان [[شریعت]] [[فرائض]] جدید بوده‌اند. و هر [[پیامبری]] که بعد از نوح{{ع}} می‌آید بر شریعت و طریقه او و پیرو کتاب او بود تا [[زمان]] [[ابراهیم خلیل]]{{ع}}. و هر پیامبری که در زمان ابراهیم{{ع}} پس از او برانگیخته شد بر شریعت و [[آیین]] او و پیرو کتاب او بود تا زمان [[موسی]]{{ع}} و باز هر پیامبری که در زمان موسی{{ع}} و پس از او برانگیخته می‌شد، بر [[شریعت]] و طریقه و پیرو کتاب وی بود تا [[زمان]] [[عیسی]]{{ع}}، و هر [[پیامبری]] که در زمان عیسی{{ع}} و پس از او برانگیخته می‌شد بر [[آیین]] عیسی{{ع}} و شریعت او و تابع کتاب وی بود تا [[زمان پیامبر]] ما، این [[پیامبران]] پنجگانه [[پیامبر]] [[اولوا العزم]] هستند. آنان بهترین پیامبران و [[رسولان]] می‌باشند. و شریعت محمد{{صل}} تا [[روز رستاخیز]] [[نسخ]] نمی‌شود. پس از او تا روز رستاخیز پیامبری نخواهد آمد. هر کس پس از او [[ادعای نبوت]] کند یا پس از [[قرآن]] کتابی بیاورد [[خون]] او بر هر کسی که چنین سخنی را بشنود [[مباح]] است».<ref>{{متن حدیث|إِنَّمَا سُمِّيَ أُولُو الْعَزْمِ أُوْلِي الْعَزْمِ لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَصْحَابَ الشَّرَائِعِ وَ الْعَزَائِمِ وَ ذَلِكَ أَنَّ كُلَّ نَبِيٍّ بَعْدَ نُوحٍ{{ع}} كَانَ عَلَى شَرِيعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ وَ تَابِعاً لِكِتَابِهِ إِلَى زَمَنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ{{ع}} وَ كُلُّ نَبِيٍّ كَانَ فِي أَيَّامِ إِبْرَاهِيمَ وَ بَعْدَهُ كَانَ عَلَى شَرِيعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ وَ تَابِعاً لِكِتَابِهِ إِلَى زَمَنِ مُوسَى{{ع}} وَ كُلُّ ُّ نَبِيٍّ كَانَ فِي زَمَنِ مُوسَى وَ بَعْدَهُ كَانَ عَلَى شَرِيعَةِ مُوسَى وَ مِنْهَاجِهِ وَ تَابِعاً لِكِتَابِهِ إِلَى أَيَّامِ عِيسَى{{ع}} وَ كُلُّ نَبِيٍّ كَانَ فِي أَيَّامِ عِيسَى{{ع}} وَ بَعْدَهُ كَانَ عَلَى مِنْهَاجِ عِيسَى وَ شَرِيعَتِهِ وَ تَابِعاً لِكِتَابِهِ إِلَى زَمَنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ{{صل}} فَهَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ أُولُو الْعَزْمِ فَهُمْ أَفْضَلُ الْأَنْبِيَاءِ وَ الرُّسُلِ{{عم}} وَ شَرِيعَةُ مُحَمَّدٍ{{صل}} لَا تُنْسَخُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنِ ادَّعَى بَعْدَهُ نُبُوَّةً أَوْ أَتَى بَعْدَ الْقُرْآنِ بِكِتَابٍ فَدَمُهُ مُبَاحٌ لِكُلِّ مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ}}؛ عیون اخبار الرضا، ج۲، ص٨٠.</ref>؛

# [[امام رضا]]{{ع}} در آن نوشته‌ای که [[اسلام]] را به [[طور]] خلاصه بیان می‌فرمایند بیان داشته‌اند: «خلاصه و [[حقیقت اسلام]] [[پیمان]] و [[گواهی]] به [[یگانگی خدا]] و اینکه محمد{{صل}} [[بنده]] و پیامبر و [[امین خدا]] و [[آخرین پیامبر]] او و [[افضل]] همه جهانیان است و بعد از او پیامبر دیگری نخواهد بود».<ref>{{متن حدیث|أَنَّ مَحْضَ الْإِسْلَامِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ... وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَمِينُهُ... وَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَ أَفْضَلُ الْعَالَمِينَ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ}}؛ عیون اخبار الرضا، ج۲، ص١٢١-١٢٢.</ref>؛

# [[امام عصر]]{{ع}} در ضمن جواب [[نامه]] [[احمد بن اسحاق]] چنین می‌فرماید: «سپس [[خداوند]] محمد{{صل}} را که برای جهانیان [[رحمت]] است برانگیخت، و [[نعمت]] خود را با او به اتمام رسانید و [[پیامبران]] را با او ختم کرد، و او را برای [[هدایت]] همگان فرستاد».<ref>{{متن حدیث|‌بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَتَانِي كِتَابُكَ أَبْقَاكَ اللَّهُ... ثُمَّ بَعَثَ مُحَمَّداً{{صل}} رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ وَ تَمَّ بِهِ نِعْمَتُهُ وَ خَتَمَ بِهِ أَنْبِيَاءَهُ وَ أَرْسَلَهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً وَ أَظْهَرَ مِنْ صِدْقِهِ مَا ظَهَرَ وَ بَيَّنَ مِنْ آيَاتِهِ وَ عَلَامَاتِهِ مَا بَيَّنَ ثُمَّ قَبَضَهُ{{صل}} حَمِيداً فَقِيداً سَعِيداً...}}؛ مکاتیب الأئمة، ج۲، ص۲۷۶.</ref>؛

#در روایتی [[حضرت آدم]]{{ع}} می‌فرماید: «آنگاه که [[خداوند]] مرا آفرید به [[عرش]] خداوند نگریستم دیدم که در آن نوشته شده است: خدایی جز [[خداوند یکتا]] نیست محمد{{صل}} [[رسول خدا]] است. در این موقع فهمیدم که هیچ کسی گرامی‌تر نزد خداوند از محمد{{صل}} نیست؛ زیرا اسم او را همراه اسم خود آورده است، در این موقع به من [[وحی]] شد [[سوگند]] به عز و جلالم او آخرین [[پیامبران]] از [[فرزندان]] تو او است و اگر او نبود تو را نمی‌آفریدم».<ref>{{متن حدیث|لَمَّا خَلَقْتَنِي رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى عَرْشِكَ فَإِذَا فِيهِ مَكْتُوبٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَعْظَمَ عِنْدَكَ قَدْراً مِمَّنْ جَعَلْتَ اسْمَهُ مَعَ اسْمِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا آدَمُ إِنَّهُ لَآخِرُ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ فَلَوْ لَا مُحَمَّدٌ مَا خَلَقْتُكَ}}؛ ینابیع المودة، ص۱۷ و ۱۸.</ref>؛

#از چیزهایی که خداوند به حضرت آدم وحی کرده بیان می‌باشد از: «به وسیله فرزندت ابراهیم{{ع}} [[بیت]] خود را تعمیر می‌کنم. آنگاه [[امت‌ها]] به تعمیر بیتم می‌پردازند تا [[نبوت]] به [[پیامبری]] برسد که او را خاتم پیامبران می‌گویند او را در آن نقطه سکنی می‌بخشم».<ref>{{متن حدیث|من ولدك إبراهيم أجرى على يده عمارة بيتي تعمره الأمم حتى ينتهي إلى نبي يقال له خاتم النبيين اجعله من سكانه و ولاته}}؛ اثبات الهداة، ج۱، ص۴۰۰.</ref>؛

#در [[تورات]] از [[خداوند تبارک و تعالی]] چنین نقل می‌کند: «من در میان امتی [[درس نخوانده]] از [[نسل]] اسماعیل{{ع}} [[پیامبری]] را بر می‌انگیزم، کتابم را بر او فرود می‌فرستم و با [[شریعت]] [[استوار]] مبعوثش می‌سازم، شریعتی که از آن همه [[مردم]] خواهد بود، و به او [[حکمت]] می‌بخشم و با [[فرشتگان]] و [[قدرت]] [[غیبی]] خود کمکش می‌کنم و به محمد{{صل}} و به آنچه که فرود می‌فرستم از حکمت؛ [[دین]] خود را کامل می‌سازم و به وسیله او [[پیامبران]] و [[رسولان]] خود را ختم می‌کنم.»...<ref>{{متن حدیث|اني باعث في الأميين من ولد إسماعيل رسولا أنزل عليه كتابي وابعثه بالشريعة القيمة إلى جميع خلقي أوتيه حكمتي و أيدته بملائكتي و جنودي... أكمل بمحمد{{صل}} و بما أرسله به من بلاغ و حكمة ديني واختم به أنبيائي و رسلي فعلى محمد{{صل}} و أمته تقوم الساعة}}؛ اقبال، ص۵۰۹.</ref>؛

#در دعای [[روز جمعه]] چنین وارد شده است: «بر [[محمد و خاندان او]] درود بفرست، پیامبری که نوید دهنده [[رحمت]] و پیشوای خیر و [[امام هدایت]] و [[دعوت]] کننده به راه‌های [[سلامتی]] است، او رسول تو وخاتم پیامبران و [[سید]] مرسلان است».<ref>{{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ قَائِدِ الْخَيْرِ وَ إِمَامِ الْهُدَى وَ الدَّاعِي إِلَى سَبِيلِ الْإِسْلَامِ وَ رَسُولِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ وَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ}}؛ مصباح المتهجد، ص۳۴۵.</ref>؛

# [[شیخ مفید]] از [[ابن عباس]] [[روایت]] می‌کند که او گفت: [[اولین پیامبر]] [[الهی]] [[آدم]]، و [[آخرین پیامبر]] الهی [[حضرت محمد]]{{صل}} می‌باشد و [[پیامبران الهی]] صد و بیست و چهار هزار نفر بوده‌اند که سیصد نفر آنها [[پیامبر]] مرسل، و پنج نفر از این سیصد نفر [[اولوا العزم]] بوده‌اند، و آن پنج نفر عبارتند از [[حضرت نوح]]، [[حضرت ابراهیم]]، [[حضرت موسی]]، [[حضرت عیسی]]، و حضرت محمد{{صل}}...}}<ref>اختصاص، ص۲۶۴؛ بحار الأنوار، ج۱۱، ص۴۳.</ref>؛

# و همچنین در همان زیارت رسول خدا{{صل}} دارد: «[[سلام]] بر تو ای [[حجت خدا]] بر گذشتگان و آیندگان ای پیشتاز در [[طاعت]] خدای [[جهان]] و ای [[نگهبان]] رسولان، و ای خاتم پیامبران و [[گواه]] بر [[خلق]] [[خدا]] و [[شفیع]] نزد او».<ref>{{متن حدیث|السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ السَّابِقَ فِي طَاعَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ الْمُهَيْمِنَ عَلَى رُسُلِهِ وَ الْخَاتِمَ لِأَنْبِيَائِهِ وَ الشَّاهِدَ عَلَى خَلْقِهِ وَ الشَّفِيعَ إِلَيْهِ}}؛ بحار الأنوار، ج۱۰۰، ص۱۸۴؛ زاد المعاد، ص۳۳۵.</ref>؛

# و در فرازی دیگر از زیارت رسول خدا{{صل}} چنین دارد: «[[پیامبر]]، نخستین فرد از [[پیامبران]] است، که با خدا [[پیمان]] بست. و آخرین آنان از نظر [[بعثت]]، [[پیامبری]] که [[خداوند]] او را در دریای [[فضیلت]] خود فرو برد».<ref>{{متن حدیث|أَوَّلِ النَّبِيِّينَ مِيثَاقاً، وَ آخِرِهِمْ مَبْعَثاً غَمَسْتَهُ فِي بَحْرِ الْفَضِيلَةِ}}؛ بحار الأنوار، ج۱۰۰، ص۱۸۵؛ زاد المعاد، ص۳۳۷.</ref>؛