بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = ریا| عنوان مدخل = ریا| مداخل مرتبط = [[ریا در حدیث]] - [[ریا در نهج البلاغه]] - [[ریا در اخلاق اسلامی]] - [[ریا در معارف دعا و زیارات]] - [[ریا در معارف و سیره سجادی]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = ریا | |||
| عنوان مدخل = ریا | |||
| مداخل مرتبط = [[نفی ریا در قرآن]] - [[ریا در حدیث]] - [[ریا در نهج البلاغه]] - [[ریا در اخلاق اسلامی]] - [[ریا در معارف دعا و زیارات]] - [[ریا در معارف و سیره سجادی]] - [[ریا در جامعهشناسی اسلامی]] - [[ریا در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
«ریا» در لغت به معنی انجام یا ترک عملی است که بیشتر از روی [[تظاهر]]، [[خودنمایی]]، جلب توجه دیگران و کسب [[خشنودی]] این و آن صورت میگیرد. عملی که هرچند [[نیکو]] و دارای [[حسن فعلی]]، اما فاقد [[حسن]] فاعلی است و قاعدتاً فاعل نه تنها از طریق آن به [[رشد]] و تعالی [[روحی]] و [[معنوی]] نمیرسد که به درجاتی دستخوش فرسایش [[اخلاقی]] نیز میشود. به بیان دیگر، [[حقیقت]] [[ریا]] این است که [[انسان]] ظاهر خود را بهتر از [[باطن]] خویش جلوه دهد و آنچه را نشان میدهد بر خلاف باطن او باشد. ریا در [[روایت]] مصداق [[شرک خفی]] و [[ریاکار]] [[مشرک]] نام گرفته است<ref>محمد تقی مصباح یزدی، ره توشه، ج۱، ص۲۵۵.</ref>. | «ریا» در لغت به معنی انجام یا ترک عملی است که بیشتر از روی [[تظاهر]]، [[خودنمایی]]، جلب توجه دیگران و کسب [[خشنودی]] این و آن صورت میگیرد. عملی که هرچند [[نیکو]] و دارای [[حسن فعلی]]، اما فاقد [[حسن]] فاعلی است و قاعدتاً فاعل نه تنها از طریق آن به [[رشد]] و تعالی [[روحی]] و [[معنوی]] نمیرسد که به درجاتی دستخوش فرسایش [[اخلاقی]] نیز میشود. به بیان دیگر، [[حقیقت]] [[ریا]] این است که [[انسان]] ظاهر خود را بهتر از [[باطن]] خویش جلوه دهد و آنچه را نشان میدهد بر خلاف باطن او باشد. ریا در [[روایت]] مصداق [[شرک خفی]] و [[ریاکار]] [[مشرک]] نام گرفته است<ref>محمد تقی مصباح یزدی، ره توشه، ج۱، ص۲۵۵.</ref>. |