بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = عرفه | | موضوع مرتبط = عرفه | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = عرفه | ||
| مداخل مرتبط = [[عرفه در فقه اسلامی]] - [[عرفه در معارف دعا و زیارات]] - [[عرفه در معارف و سیره سجادی]] | | مداخل مرتبط = [[عرفه در فقه اسلامی]] - [[عرفه در معارف دعا و زیارات]] - [[عرفه در معارف و سیره سجادی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[روز]] نهم ذی‌الحجه، [[روز عرفه]] نامیده می‌شود. در این روز [[حاجیان]] در صحرای [[عرفات]]، که محلی در حدود بیست کیلومتری [[مکه]] است، [[اجتماع]] کرده و از ظهر روز نهم تا غروب همان روز در آنجا وقوف می‌کنند و به [[عبادت]] مشغول می‌شوند. درباره دلیل نامگذاری این روز و این مکان مخصوص وجوهی گفته شده است از جمله اینکه [[آدم]] {{ع}} و [[حوا]] {{س}} در این مکان (عرفات) یکدیگر را پیدا کردند و نسبت به هم [[معرفت]] حاصل نمودند؛ و یا اینکه [[زائران]] [[خانه خدا]] در این مکان یکدیگر را می‌بینند و می‌شناسند. و نیز می‌توان گفت عرفات [[سرزمین]] [[شناخت خداوند]] است. در همه این وجوه نظر به ریشه کلمه (عَرَفَ) یعنی معرفت و [[شناخت]] بوده است. | [[روز]] نهم ذی‌الحجه، [[روز عرفه]] نامیده می‌شود. در این روز [[حاجیان]] در صحرای [[عرفات]]، که محلی در حدود بیست کیلومتری [[مکه]] است، [[اجتماع]] کرده و از ظهر روز نهم تا غروب همان روز در آنجا وقوف می‌کنند و به [[عبادت]] مشغول می‌شوند. درباره دلیل نامگذاری این روز و این مکان مخصوص وجوهی گفته شده است از جمله اینکه [[آدم]] {{ع}} و [[حوا]] {{س}} در این مکان (عرفات) یکدیگر را پیدا کردند و نسبت به هم [[معرفت]] حاصل نمودند؛ و یا اینکه [[زائران]] [[خانه خدا]] در این مکان یکدیگر را می‌بینند و می‌شناسند. و نیز می‌توان گفت عرفات [[سرزمین]] [[شناخت خداوند]] است. در همه این وجوه نظر به ریشه کلمه (عَرَفَ) یعنی معرفت و [[شناخت]] بوده است. | ||