بیت المعمور: تفاوت میان نسخه‌ها

بیت المعمور (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۳

۴٬۶۷۵ بایت اضافه‌شده ، ۱۵ ژوئن

←‏منابع

دیداریویکی‌متن

Jaafari

مدیران

۷۳٬۴۱۵

ویرایش

@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 # نام [[محمد]]{{صل}}، [[علی]]، [[حسن]]، [[حسین]] و [[ائمه]]{{ع}} و شیعیانشان بر پوستی از [[نور]] و آویخته بر بیت‌‌المعمور نگاشته‌‌ است<ref>علل‌‌الشرایع، ج ۱، ص۷.</ref>.
 # [[نگهبان]] بیت‌‌المعمور فرشته‌‌ای است که او را «زرین» می‌‌گویند. در نسخه‌‌ای «رزین» و در نسخه‌‌ای دیگر «درزین» آمده است<ref>روض‌‌الجنان، ج ۱۸، ص۱۲۳.</ref>.<ref>[[ابوطالب طالبی دارابی|طالبی دارابی، ابوطالب]]، [[بیت المعمور - طالبی دارابی (مقاله)|مقاله «بیت المعمور»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۶]]، ص۳۹۵.</ref>
+==[[بیت المعمور]]==
+[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: بیت المعمور مسجدی است در [[آسمان]] که زیر آن، [[کعبه]] قرار گرفته است<ref>در المنثور، ج۷، ص۶۲۹.</ref>.
+بیت المعمور را بدان جهت این نام نهاده‌اند که همه [[روزه]] هفتاد هزار [[فرشته]] در آن [[نماز]] می‌گزارند و شبانگاه فرود آمده گرد کعبه [[طواف]] می‌کنند و آنگاه بر [[پیامبر]]{{صل}} [[درود]] می‌فرستند و پس از آن برمی‌گردند و تا [[روز قیامت]]، دیگر نوبت به آنها نخواهد رسید<ref>اخبار مکه، ج۱، ص۵۰.</ref>.
+[[ابن کوّاء]] از [[حضرت علی]]{{ع}} پرسید: بیت المعمور چیست؟ حضرت فرمودند: بیت المعمور همان ضُراح است که بر فراز آسمان‌های هفت‌گانه و زیر [[عرش]] قرار دارد. هر [[روز]] هفتاد هزار فرشته وارد آن می‌شوند و تا روز قیامت بازنمی‌گردند<ref>اخبار مکه، ج۱، ص۴۹.</ref>. در [[مجمع البیان]] آمده است که بیت المعمور در آسمان چهارم است<ref>مجمع البیان، ج۵، ص۱۶۳.</ref>. در آسمان [[دنیا]] و دقیقاً مقابل کعبه، خانه‌ای وجود دارد که نام آن ضراح است. [[برابری]] آن با کعبه به گونه‌ای است که اگر پایین بیاید، روی کعبه خواهد آمد<ref>بحار الانوار، ج۵۸، ص۵۵ و ۵۶.</ref>.
+در روایتی به نقل از [[امام صادق]]{{ع}} آمده است: آنگاه که [[خداوند]] به [[ملائکه]] فرمود: {{متن قرآن|إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً...}}<ref>«می‌خواهم جانشینی در زمین بگمارم، گفتند: آیا کسی را در آن می‌گماری که در آن تباهی می‌کند و خون‌ها می‌ریزد در حالی که ما تو را با سپاس، به پاکی می‌ستاییم» سوره بقره، آیه ۳۰.</ref>. خداوند در برابر [[گستاخی]] [[فرشتگان]] بر آنان [[خشم]] گرفت و ارتباط آنان هفت سال با خداوند قطع شد، سپس آنها درخواست [[توبه]] کردند. به آنان [[فرمان]] داده شد تا برگرد بیت المعمور طواف کنند. هفت سال اطراف آن طواف کردند و از آن چه گفته بودند [[طلب آمرزش]] نمودند. خداوند نیز توبه آنان را پذیرفت و از آنها [[راضی]] شد. پس از آن، خداوند درست مقابل بیت المعمور در روی [[کره زمین]] [[خانه]] خویش را بنا نهاد<ref>مستدرک الوسائل، ج۶، ص۳۷۲ (به نقل از حج در اندیشه اسلامی، سید علی قاضی عسکر، نشر مشعر، ۱۳۸۴، ص۸۶).</ref>.
+بنابر بعضی از [[تفاسیر]]، مراد از [[بیت المعمور]] در [[آیه]] چهارم [[سوره مبارکه طور]]، [[بیت الحرام]] است که معموری آن به زائرینش می‌باشد. در [[روایات]]، [[کعبه]] را تنزل [[عرش]] و محاذی بیت المعمور و [[عرش خدا]] و [[طواف]] اطراف کعبه را، همانند طواف [[فرشتگان]] در اطراف عرش [[الله]] می‌دانند، که عرش به صورت [[بیت معمور]] تنزل کرده و بیت معمور هم به صورت کعبه در [[عالم طبیعت]] جلوه کرده است. این که در روایات آمده است کعبه محاذی بیت المعمور است و بیت معمور محاذی عرش، یعنی اگر کسی آن گونه که شایسته طواف است دور کعبه طواف کند، به بیت معمور صعود می‌کند و اگر به آن حد صعود کرد و [[وظایف]] آن مرحله را ایفا نمود، به [[مقام]] عرش الله می‌رسد. {{عربی|قَلْبُ الْمُؤْمِنِ عَرْشُ الرَّحْمَنِ‌}}<ref>عرفان حج، آیت‌الله جوادی، ص۱۰.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۲۱۱.</ref>
 == منابع ==
@@ خط ۲۹: / خط ۳۷: @@
 # [[پرونده:000057.jpg|22px]] [[ابوطالب طالبی دارابی|طالبی دارابی، ابوطالب]]، [[بیت المعمور - طالبی دارابی (مقاله)|مقاله «بیت المعمور»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|'''دائرة المعارف قرآن کریم ج۶''']]
 # [[پرونده:10524027.jpg|22px]] [[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[بیت المعمور - کوشا (مقاله)|مقاله «بیت المعمور»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']]
+# [[پرونده:IM010703.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|'''محمدنامه''']]
 {{پایان منابع}}