تعامل با حاکم جائر: تفاوت میان نسخه‌ها

[[داوود بن علی]] بن [[عبدالله بن عباس]] اولین [[حاکم مدینه]] بعد از به‌قدرت‌رسیدن [[بنی‌عباس]] بود. او مدتی [[حاکم کوفه]] بود. [[سفاح]] او را [[عزل]] کرد و بر [[امارت مکه]] و [[مدینه]] گماشت و به عنوان [[امیرالحاج]] [[منصوب]] کرد. او اولین [[حج]] را در [[زمان]] بنی‌عباس در سال ۱۳۲ [[سرپرستی]] کرد<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۷، ص۱۶۵.</ref>. در [[کتب اربعه]] خبری از حضور [[امام صادق]]{{ع}} در حج آن سال آمده است. داوود پس از حج به مدینه آمد و در اول ماه [[ربیع‌الاول]] [[سال]] ۱۳۳ در مدینه درگذشت<ref>خلیفة بن خیاط عصفری، تاریخ خلیفه، ص۲۶۸.</ref>. [[واقدی]] [[حکومت]] وی را بر مدینه سه ماه ذکر کرده است. وی تنها هشت یا نه ماه در زمان [[خلافت بنی‌عباس]] [[زندگی]] کرد و پسر خود [[موسی]] را [[جانشین]] خویش در مدینه قرار داد<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۷، ص۱۶۵-۱۶۷.</ref>. درباره رابطه وی با [[امام باقر]]{{ع}} قبل از خلافت بنی‌عباس و با امام صادق{{ع}} قبل از [[حکومت مدینه]] و بعد از آن، گزارش‌هایی نقل شده است که به چند مورد از آنها اشاره می‌کنیم:

ابو‌بصیر گزارشی را نقل کرده که در آن، امام باقر{{ع}} خبر به‌قدرت‌رسیدن [[عباسیان]] را برای داوود بن علی بیان می‌کند.

ابو‌بصیر گوید: من همراه امام باقر{{ع}} در [[مسجد]] نشسته بودم که داوود بن علی، [[سلیمان بن خالد]] و ابو‌جعفر [[عبدالله بن محمد]] ابو‌دوانیق وارد شدند و در گوشه‌ای از مسجد نشستند. به آنان گفته شد این آقا که نشسته، [[محمد بن علی]]{{ع}} است. داوود بن علی و سلیمان نزد حضرت آمدند و بر حضرت [[سلام]] کردند؛ ولی ابودوانیق (منصور) در جای خود نشست. امام باقر{{ع}} فرمود: چه اتفاقی افتاده که [[رئیس]] و [[جبّار]] شما نیامد؟ برای او عذر آوردند. در این موقع [[امام]] فرمود: به [[خدا]] [[سوگند]] شب‌ها و روزها نمی‌گذرد جز اینکه او [[حاکم]] بین دو قطر می‌شود؛ سپس مردانی جای وی قدم می‌نهند؛ آن‌گاه گردن افرادی نزد او [[خاضع]] می‌شود و [[پادشاهی]] شدید و خشنی خواهد داشت.

[[داوود بن علی]] گفت: پادشاهی ما قبل از پادشاهی شماست؟ فرمود: آری ای داوود؛ [[حکومت]] شما قبل از حکومت ما و [[سلطنت]] شما قبل از سلطنت ماست. داوود پرسید [[خداوند]] تو را موفق کند، آیا مدتی دارد؟ فرمود: آری ای داوود، به [[خدا]] [[سوگند]] [[بنی‌امیه]] روزی حکومت نمی‌کنند جز اینکه شما دو برابر آنان حکومت خواهید کرد و سالی حکومت نمی‌کنند جز اینکه دو برابر آن حکومت خواهید کرد و [[فرزندان]] شما آن را از شما خواهند گرفت، مانند گرفتن توپ توسط [[کودکان]].

داوود این خبر را به ابودوانیق داد. او نزد حضرت آمد و ایشان این خبر را به او هم داد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۱۰.</ref>. خبر ادامه دارد و مفصل است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۶۸.</ref>.

به جز آنچه از [[امام باقر]]{{ع}} نقل شد، خبری در [[کتاب کافی]] درباره درگیری داوود بن علی با امام صادق{{ع}} نقل شده که چنین است: غلامی از [[پیامبر]]{{صل}} درگذشت؛ او وارثی نداشت. فرزندان عباس با امام صادق{{ع}} درگیر شدند که [[ارث]] او به ما می‌رسد. در آن سال هشام بن [[عبدالملک]] در [[سفر حج]] بود؛ برای [[داوری]] بین آن دو نشست. داوود بن علی گفت ولای این [[غلام]] از آنِ ماست و امام صادق{{ع}} فرمود ولای وی از آن ما می‌باشد. داوود برای اینکه هشام را تحت تأثیر قرار دهد گفت: پدر تو با معاویه جنگیده است. حضرت فرمود: اگر پدرم با معاویه جنگید، بهره زیاد آن را پدر تو برد، سپس به علت خیانتش [[فرار]] کرد. به خدا سوگند فردا بر تو طوق کبوتر قرار می‌دهم. داوود به حضرت پاسخ داد. قرار برگزاری جلسه نهایی به [[روز]] بعد نهاده شد و حضرت نامه‌ای برای [[اثبات]] ادعای خود آورد و هشام ولای [[غلام]] را از آنِ حضرت دانست<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۵۹.</ref>.

در این خبر آمده که استفاده [[مالی]] [[جنگ]] با معاویه نصیب جد [[بنی‌عباس]]، یعنی عبدالله شده است و به [[خیانت]] [[عبدالله بن عباس]] تصریح شده که وقتی امارت آنجا را به عهده داشت، [[اموال]] [[بصره]] را با خود به [[مکه]] برد و به آنجا [[فرار]] کرد<ref>احمد بن یحیی بلاذری، أنساب الأشراف، ج۲، ص۱۷۳؛ همو، جمل من أنساب الأشراف، ج۲، ص۳۹۹.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۶۸.</ref>.

[[داوود بن فرقد]] گوید: ما در مکه [[خدمت]] امام صادق{{ع}} بودیم و داوود بن علی هم در مکه بود. امام صادق{{ع}} تعریف کرد که داوود بن علی به من گفت: ای [[ابو‌عبدالله]]، چه می‌گویی درباره چند قُمری که ما صید کرده‌ایم و پرهایشان را چیده‌ایم؟ گفتم: بال‌هایشان از ریشه کنده می‌شود و به آنها آب و دانه داده می‌شود تا پر درآوردند، سپس رها می‌گردند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۲۳۷.</ref>.

به نظر می‌رسید چیدن پرهای آنها باعث می‌شود که پرهایشان هماهنگ [[رشد]] کنند و بهتر بتوانند پرواز کنند. در این واقعه داوود بن علی برای یک مسئله [[فقهی]] به امام صادق{{ع}} مراجعه می‌کند.<ref>علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر، [[سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۷۰.</ref>.

طبق نقل [[صدوق]]، [[داوود بن فرقد]]، موضوع دیگری را از پرسش‌های [[داوود بن علی]] از امام صادق{{ع}} نقل کرده است که فرمود: داوود بن علی از من دربارۀ مردی پرسید که به [[خانه]] مرد دیگری می‌رفته و مرد صاحب‌خانه او را از این کار [[نهی]] می‌کرد؛ ولی آن مرد کار خود را تکرار می‌کرده است. او به [[حاکم]] و [[سلطان]] [[شکایت]] می‌کند و حاکم می‌گوید: اگر دوباره آمد، او را بکش. اکنون او را کشته است. نظر شما در این واقعه چیست؟ گفتم: نظر من این است که نباید آن مرد را بکشد (در این صورت اگر بکشد، [[مجازات]] می‌شود)؛ زیرا اگر این روش [[پایدار]] بماند، هر کس می‌تواند دشمنش را متهم کند که وارد خانۀ من شده و او را می‌کشد<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۱۷۲.</ref>.

با توجه به حوادثی که در [[مدینه]] بین داوود و [[امام صادق]]{{ع}} رخ داده، به نظر می‌رسد که این حادثه در [[مکه]] اتفاق افتاده است و در این [[شهر]] به داوود مراجعه شده و او مسئله [[فقهی]] را درباره [[قتل]] این مرد از حضرت پرسیده است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۷۰.</ref>.

از گزارش‌های نقل شده در [[منابع حدیثی]] استفاده می‌شود داوود بن علی که آن سال در [[مکه]] بود، قبل از [[امام صادق]]{{ع}} به [[مدینه]] آمده و [[معلی بن خنیس]] از [[موالیان]] امام صادق{{ع}} را که [[مسئول امور مالی]] حضرت نیز بوده، دستگیر کرده و به [[قتل]] رسانده است<ref>{{متن حدیث|قَدِمَ أَبُو إِسْحَاقَ{{ع}} مِنْ مَكَّةَ، فَذُكِرَ لَهُ قَتْلُ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: فَقَامَ مُغْضَباً يَجُرُّ ثَوْبَهُ}}؛ شیخ طوسی، إختیار معرفة الرجال، ص۳۷۹.</ref>. جمعی از [[یاران امام صادق]]{{ع}} هنگام [[دستگیری]] معلی در مدینه بودند. [[عبدالله بن حماد]] از [[ابو‌بصیر]]، داوود رقی، [[معاویة بن عمار]] و [[عبدالله بن سنان]] نقل کرده که گفتند: هنگامی که داوود بن علی به دنبال معلی بن خنیس فرستاد و او را کشت، ما در مدینه بودیم<ref>ابوجعفر محمد بن جریر طبری صغیر، دلائل الإمامه، ص۲۵۱.</ref>. [[اسماعیل بن جابر]] گوید: من همراه با امام صادق{{ع}} در مکه مجاور بودم، به من فرمود: ای اسماعیل، برو تا مُرَّه و عُسفان و بپرس آیا در مدینه اتفاقی رخ داده است؟ من بیرون رفتم و در مُرّه کسی را ندیدیم، به عُسفان رفتم. آنجا هم کسی را ندیدیم. وقتی از [[عسفان]] خارج می‌شدم، به کاروانی برخوردم که روغن حمل می‌کردند؛ گفتم: آیا از مدینه خبری دارید و حادثه‌ای رخ داده است؟ گفتند: نه اتفاقی نیفتاده، جز آنکه مردی عراقی به نام معلی بن خنیس را کشته‌اند‌. وقتی برگشتم و چشم امام صادق{{ع}} به من افتاد، فرمود: ای اسماعیل، معلی بن خنیس کشته شده؟ گفتم: آری؛ فرمود: به [[خدا]] [[سوگند]] وارد [[بهشت]] شده است<ref>شیخ طوسی، إختیار معرفة الرجال، ص۳۷۶.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۷۲.</ref>.

به نظر می‌رسد [[داوود بن علی]] از این واقعه [[آگاه]] بوده و می‌دانسته معلی رابط شیعیان کوفه و امام صادق{{ع}} بوده است؛ لذا می‌خواسته معلی اسامی آنها را به او بگوید تا آنان را دستگیر و [[مجازات]] نماید یا به‌عنوان افراد نفوذی در [[دستگاه حکومت]] جدید [[عباسی]]، آنان را [[شناسایی]] کند؛ بنابراین [[معلی بن خنیس]] را دستگیر کرد و از او خواست نام [[شیعیان]] و [[پیروان]] امام صادق{{ع}} را بنویسد. معلی پاسخ داد: من نام حتی یک نفر از آنان را نمی‌دانم. من مردی هستم که برای انجام کارهای حضرت و آنچه مربوط به ایشان است عمل می‌کنم و [[یار]] و صاحبی برای او نمی‌شناسم. داوود گفت: اگر نام آنان را [[کتمان]] کنی، تو را می‌کشم. معلی پاسخ دندان‌شکنی به او داد و گفت: «مرا به کشتن [[تهدید]] می‌کنی؟ به [[خدا]] [[سوگند]] اگر زیر پایم باشند، پایم را بلند نمی‌کنم تا آنها را ببینی و اگر مرا بکشی، ان‌شاءالله [[خداوند]] مرا [[سعادتمند]] و تو را [[شقی]] و [[بدبخت]] خواهد ساخت»<ref>{{متن حدیث|بِالْقَتْلِ تُهَدِّدُنِي! وَ اللَّهِ لَوْ كَانُوا تَحْتَ قَدَمَيَّ مَا رَفَعْتُ قَدَمَيَّ عَنْهُمْ لَكَ، وَ لَئِنْ قَتَلْتَنِي لَيُسْعِدُنِي اللَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ يُشْقِيَكَ اللَّهُ}}؛ ابوجعفر محمد بن جریر طبری صغیر، دلائل الإمامه، ص۲۵۷.</ref>.

داوود وقتی با [[مقاومت]] [[معلی بن خنیس]] روبرو شد، او را به دار زد و به [[شهادت]] رساند و [[اموال امام]] صادق{{ع}} را که در [[اختیار]] او بود، [[تصرف]] کرد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۲، ص۵۵۷؛ شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۱۸۴.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} از معلی به عنوان [[خادم]] خود و [[مسئول]] [[اموال]] و خانواده‌اش یاد کرده است<ref>شیخ طوسی، الغیبه، ص۳۴۷.</ref>. اگر گزارش [[ابن‌ندیم]] را بپذیریم که یقطین و پسرش علی اموالی را برای امام صادق{{ع}} به [[مدینه]] می‌فرستادند<ref>ابن‌ندیم، الفهرست، ص۳۱۴.</ref>، می‌توانیم بگوییم منظور داوود از معرفی [[یاران امام صادق]]{{ع}}، معرفی این‌گونه افراد نیز بوده است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۷۳.</ref>.