←اشکال سوم: تفسیر اولی الامر به امام معصوم ناسازگار با سیاق آیه
| خط ۳۱۴: | خط ۳۱۴: | ||
[[فخر رازی]] گفته است: | [[فخر رازی]] گفته است: | ||
«[[خدای متعال]] در ادامه آیه کریمه[[ اطاعت]]، فرموده است {{متن قرآن|إِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ}}<ref>«ای مؤمنان،چون در چیزی با هم به ستیز برخاستید آن را به خداوند و پیامبر بازبرید» سوره نساء، آیه 59.</ref> اگر مراد از «اولی الامر»، امام معصوم می‌بود، لازم می‌آمد تا عبارت آیه کریمه این گونه باشد {{ | «[[خدای متعال]] در ادامه آیه کریمه[[ اطاعت]]، فرموده است {{متن قرآن|إِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ}}<ref>«ای مؤمنان،چون در چیزی با هم به ستیز برخاستید آن را به خداوند و پیامبر بازبرید» سوره نساء، آیه 59.</ref> اگر مراد از «اولی الامر»، امام معصوم می‌بود، لازم می‌آمد تا عبارت آیه کریمه این گونه باشد {{عربی|فردوه الی الامام}} و چون چنین چیزی در آیه نیامده پس ثابت می‌شود که مراد از «اولی الامر» همان [[اهل حل و عقد]] از [[امت]] است. <ref>ر.ک: رازی، فخرالدین، تفسیر كبير، ج۱۰، ص۱۱۴؛ جصاص، احكام القرآن، ج۳، ص۱۷۸.</ref>. | ||
==== نقد و بررسی اشکال سوم ==== | ==== نقد و بررسی اشکال سوم ==== | ||