صحیفه سجادیه: تفاوت میان نسخه‌ها

صحیفه سجادیه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۲

۱۰٬۸۶۹ بایت اضافه‌شده ، ۶ نوامبر

←‏منابع

دیداریویکی‌متن

Jaafari

مدیران

۷۳٬۳۶۴

ویرایش

@@ خط ۳۷: / خط ۳۷: @@
 # صحیفه کتاب [[تعلیم و تربیت]] است. محکم‌ترین و بهترین و بادوام‌ترین نوع [[تربیت]]، [[تربیت]] مبتنی بر [[دعا]] و شکسته شدن دل‌هاست که صحیفه سجادیه متضمن آن است.
 # صحیفه منبع معرفت، [[ایمان]]، معارف توحیدی، [[تعلیم]] [[بزرگ‌منشی]] و [[بلندهمتی]] است<ref>[[فردین احمدوند|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۵۲ ـ ۵۴.</ref>.
+==صحیفه سجادیه==
+[[قرآن کریم]] برای یک [[انقلاب]] [[فرهنگی]] بزرگ [[برنامه‌ریزی]] کرده و اولین آیه‌های آن [[بشارت]] [[حرکت]] بزرگی را در عالم [[علم]] و [[معرفت]] می‌دهد، آنجا که می‌بینیم اولین [[آیه]] از قرآن کریم امر مؤکد به خواندن و اشاره به [[نعمت]] [[علم‌آموزی]] [[خداوند]] به [[انسان]] و اهمیت قلم و [[نگارش]] در امر [[آموزش]] و تدوین [[معرفت دینی]] و [[تکامل انسان]] در راستای [[تکامل]] معرفت و [[دانش]] است.
+[[پیامبر اکرم]]{{صل}} نیز که به عدم [[خواندن و نوشتن]] از نوع متعارف [[زمان]] خود شناخته شده بود با مدد از [[الهام الهی]] [[پیروان]] خود را به آموزش، منتشر ساختن، و تدوین دانش بسیار [[تشویق]] می‌فرمودند.
+اگرچه نظامی که پس از پیامبر اکرم{{صل}} زمام [[حکومت اسلامی]] را در دست گرفت بخشنامه‌ای در ممنوعیت تدوین [[احادیث پیامبر]] صادر کرد و با این کار ضربه بزرگی به [[فرهنگ]] [[اسلام]] که در [[احادیث پیامبر اکرم]]{{صل}} تجلی کرده بود وارد کرد، البته این [[توطئه]] پس از به‌جا گذاردن [[مشکلات]] بزرگ- که عالم اسلام بلکه [[جهان]] [[بشریت]]، تا به امروز تاوان آن را می‌پردازد- و پس از لمس زیان‌هایی که بر وضع امثال چنین قوانینی مترتب است از میان رفت.
+اما [[ائمه اهل بیت]]{{عم}} که از ابتدا به زیان‌های بی‌شمار [[قانون]] ممنوعیت تدوین احادیث پیامبر{{صل}} واقف بوده و می‌دانستند که به زودی عالم اسلام و جهان بشریت با چه واژگونی روبرو خواهد گردید، به تدوین [[احادیث]] [[همت]] گماشته و علی‌رغم اینکه این کار به نوعی هماوردی و [[مخالفت]] با قدرت‌های [[حاکم]] آن زمان بود، [[یاران]] خود را به این کار تشویق و [[ترغیب]] می‌نمودند چراکه از بزرگترین آرمان‌های آن بزرگواران [[حفظ]] و [[حراست]] و [[دفاع]] از شریعتی بوده که خداوند ایشان را نگاهبان و [[امین]] آن قرار داده است.
+[[ائمه اطهار]]{{عم}} اولین پیشگامانی هستند که برای حرکت فرهنگی [[امت اسلام]] برنامه‌ریزی کرده و در [[سایه]] [[هدایت قرآن]] [[کریم]] و [[دستورات]] پیامبر اکرم{{صل}} اقیانوس‌های دانش و [[حکمت]] را برای [[امت]] روان ساختند، البته آنان فقط به فعالیتی یکسویه در [[حرکت]] [[فرهنگی]] [[امت اسلام]] اکتفا نکرده بلکه [[برنامه‌ریزی]] ایشان شامل انواع [[دانش‌ها]] و رشته‌های مختلف [[معرفت]] نیز می‌گردید.
+[[امام]] [[امیر المؤمنین]] از [[پیشگامان]] این [[نهضت علمی]] و گشاینده در انواع دانش‌های [[عقلی]] و [[نقلی]] و بنیان‌گذار اصول و [[قواعد آن]] است، تعدادی از [[دانشمندان]] بزرگ به آن اعتراف داشته و در این رابطه دست به تألیف کتاب زده‌اند کتاب‌هایی چون «تأسیس الشیعة لعلوم الاسلام» نوشته [[سید حسن صدر]] به [[اثبات]] این مطلب از نقطه‌نظر [[تاریخی]] پرداخته‌اند.
+از دیگر کسان که به این [[حقیقت]] اعتراف کرده‌اند استاد [[عباس محمود العقاد]] در کتاب «عبقریة الامام علی» است آنجا که می‌نویسد امام امیر المؤمنین{{ع}} دروازه سی و دو [[دانش]] را برای اولین بار گشوده و برای آنها اصول و [[قواعد]] پایه‌ای وضع کرده است.
+[[علامه]] [[ابن شهر آشوب]] در کتاب «معالم العلما» می‌نویسد:
+حقیقت این است که امام امیر المؤمنین اولین کسی است که در تاریخ‌ [[اسلام]] دست به تألیف زده است پس از آن [[حضرت سلمان]]، [[ابو ذر]]، [[اصبغ بن نباته]] و پس از وی [[عبید اللّه بن ابی رافع]] به ترتیب دست به [[نگارش]] زده‌اند و پس از آن صحیفه سجادیه تدوین گردیده است.
+صحیفه سجادیه از ذخایر [[فرهنگ]] اسلام و از [[ستارگان]] درخشان [[آسمان]] [[بلاغت]]، [[تربیت]]، [[اخلاق]]، و [[ادبیات]] در [[جهان اسلام]] است، از این‌رو است که به «[[انجیل]] [[اهل بیت]]» یا «[[زبور]] [[آل محمد]]» مشهور گردیده است.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۶ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۶، ص ۲۷۷.</ref>.
+==ویژگی‌های صحیفه سجادیه==
+#این کتاب تجسم بریدن کامل از [[عالم ماده]] و پیوستن تام و تمام به [[خداوند متعال]] و [[پناه بردن]] به [[ذات اقدس]] او است.
+#این کتاب [[شریف]] نشان‌دهنده [[شناخت]] بالای [[امام سجاد]]{{ع}} از خداوند متعال و [[ایمان کامل]] آن حضرت به ذات ذو الجلال است.
+#ویژگی دیگر صحیفه سجادیه نسبت به دعاهایی که از سایر [[معصومان]] [[روایت]] شده این است که در دعاهای این کتاب شریف [[صلوات بر پیامبر]] و [[آل پیامبر]] بسیار تکرار شده است چراکه [[صحیفه]] بنابر صحیحترین قول پس از [[واقعه کربلا]] انشا شده و پیدا است که [[حادثه کربلا]] ریشه در تلاش یزید و پدر و جدش و دیگر افراد [[بنی امیه]] در خاموش کردن [[نور]] [[محمدی]]{{صل}} داشته است. [[امام سجاد]]{{ع}} به احتمال [[قوی]] در ضمن این [[دعاها]] قصد [[تقدس]] بخشیدن به [[اصول عقاید]] [[اسلام]] و [[رسوخ]] دادن آن در [[دل]] و [[جان]] [[مردم]] در برابر عملیات مخرب بنی امیه را داشته است.
+# [[دعاهای صحیفه]] درهای آرزومندی و [[امید به رحمت]] گسترده [[خداوند]] را به روی [[انسان]] [[مسلمان]] می‌گشاید.
+#دیگر ویژگی [[صحیفه]] این است که باب تکلم و [[احتجاج]] با خداوند و به عبارت دیگر چگونه با [[خدا]] حرف زدن و راه جلب [[رحمت]] و [[بخشش خداوند]] را با عبارات مناظره‌گونه بدیعی بر [[بندگان خدا]] می‌گشاید، مانند این عبارات: {{متن حدیث|إِلَهِي إِنْ كُنْتَ لَا تَغْفِرُ إِلَّا لِأَوْلِيَائِكَ وَ أَهْلِ طَاعَتِكَ فَإِلَى مَنْ يَفْزَعُ الْمُذْنِبُونَ؟ وَ إِنْ كُنْتَ لَا تُكْرِمُ إِلَّا أَهْلَ الْوَفَاءِ بِكَ فَبِمَنْ يَسْتَغِيثُ الْمُسِيئُونَ؟}}؛ خداوندا اگر جز [[اولیا]] و فرمانبردارانت دیگری را نبخشی و جز [[وفاداران]] [[کویت]] دیگری را گرامی نداری پس زشتکاران به چه‌کس [[پناهنده]] شوند؟. و این عبارت: {{متن حدیث|إِلَهِي إِنِّي امْرُؤٌ حَقِيرٌ، وَ خَطَرِي يَسِيرٌ، وَ لَيْسَ عَذَابِي مِمَّا يَزِيدُ فِي مُلْكِكَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ...}}؛ پروردگارم، من شخصی بی‌مقدار و بی‌ارزشم و [[عقوبت]] کردن من به قدر ذره‌ای به [[فرمانروایی]] تو نمی‌افزاید.
+# صحیفه سجادیه دربردارنده برنامه‌های [[اخلاقی]]، [[روحی]] و سلوکی مهمی برای [[تربیت]] انسان بوده و اصول فضیلت‌های [[نفسانی]] و [[کمالات معنوی]] را برای برایش ترسیم کرده است.
+# صحیفه محتوی [[قوانین]] [[علمی]] است که در [[زمان امام سجاد]]{{ع}} هنوز [[کشف]] نشده بوده و در فصول پیشین به بعضی از آنها اشاره کرده‌ایم‌<ref>به فصل علوم امام و حقیقت‌های علمی در دعاهای امام سجاد مراجعه کنید.</ref>.
+#در زمانه‌ای که [[سیاست]] [[اموی]] ترویج‌کننده [[فساد اخلاقی]]، لاابالیگری و هرزه‌گرایی در میان [[مسلمانان]] بود، صحیفه سجادیه پس از [[رویارویی]] با [[فساد فردی]] و [[اجتماعی]]، بهترین وسیله برای [[اصلاح امور جامعه]] در تیره‌ترین شرایط [[سرکوب]] و [[ارعاب]] [[بنی امیه]] بود.
+#پس از همه این ویژگی‌ها [[صحیفه]] خاستگاه [[فصاحت]] و [[بلاغت]] و چشمه‌ جوشان [[ادبیات]] هدفمند [[اسلامی]] بوده و در این میدان در حد [[نهج البلاغه]] [[مولا]] [[امیر المؤمنین]] است.
+# [[امام زین العابدین]]{{ع}} در ضمن دعاهای خود در صحیفه کامله و سایر دعاهایی که از ایشان نقل‌شده و بعدها در کتابی به نام «[[صحیفه جامعه]]» گرد آوری شده، برنامه کاملی از یک [[زندگی]] بی‌نظیر [[انسانی]] را ارائه فرموده و از هیچ جنبه‌ای از آنچه [[امت اسلام]] برای چنین زندگی به آن نیازمند هستند فروگذار نکرده و با روش بی‌نظیر و بلاغت بی‌همتای خود راه‌حل مناسب را به [[مردم]] نموده است.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۶ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۶، ص ۲۷۹.</ref>.
 == منابع ==