←مکان و زمان جمعآوری زکات
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
حفاظت این چاهها یا تصرف آنها پیش از [[اسلام]] از عوامل مهم [[جنگ]] و [[ستیز]] صحرانشینان بوده است؛ ولی در اسلام برای هر [[قبیله]] چراگاه و آبی معین شد و باعث کاهش [[جنگها]] و ستیزهای قبیلهای گردید<ref>حجاز در صدر اسلام، ص۲۷۴.</ref>. | حفاظت این چاهها یا تصرف آنها پیش از [[اسلام]] از عوامل مهم [[جنگ]] و [[ستیز]] صحرانشینان بوده است؛ ولی در اسلام برای هر [[قبیله]] چراگاه و آبی معین شد و باعث کاهش [[جنگها]] و ستیزهای قبیلهای گردید<ref>حجاز در صدر اسلام، ص۲۷۴.</ref>. | ||
[[مالک بن انس]] میگفت: کارگزاران زکات را باید پیش از تابستان و هنگامی که [[ستاره]] ثریا طلوع میکند برای [[گرفتن زکات]] فرستاد؛ زیرا در این هنگام است که [[مردم]] با | [[مالک بن انس]] میگفت: کارگزاران زکات را باید پیش از تابستان و هنگامی که [[ستاره]] ثریا طلوع میکند برای [[گرفتن زکات]] فرستاد؛ زیرا در این هنگام است که [[مردم]] با چهار پایان خود بر سر آبها گرد میآیند و این بیشتر به [[صلاح]] مردم است<ref>حجاز در صدر اسلام، ص۲۷۳.</ref>. | ||
رفتن به سر آبها و دریافت [[زکات]] بر اساس روشی است که از زمان [[رسول خدا]]{{صل}} بوده که [[حاکم اسلامی]] به جمعآوری زکات میپرداخته و دستور و روش اولیه نیز چنین بوده است. و متولی دریافت زکات حاکم اسلامی بوده است؛ از این رو [[شیخ مفید]] در کتاب مقنعه بر این نظر است که در مرحله اول، [[واجب]] است که زکات را به [[پیامبر]] یا [[امام]] [[جانشین]] وی بدهند و هنگامی که پیامبر نبود [[خلیفه]] وی و هرگاه او نبود [[سفیر]] امام و در صورت نبود وی واجب است زکات را نزد [[فقها]] ببرند<ref>مقنعه، ص۲۵۲.</ref>. | رفتن به سر آبها و دریافت [[زکات]] بر اساس روشی است که از زمان [[رسول خدا]]{{صل}} بوده که [[حاکم اسلامی]] به جمعآوری زکات میپرداخته و دستور و روش اولیه نیز چنین بوده است. و متولی دریافت زکات حاکم اسلامی بوده است؛ از این رو [[شیخ مفید]] در کتاب مقنعه بر این نظر است که در مرحله اول، [[واجب]] است که زکات را به [[پیامبر]] یا [[امام]] [[جانشین]] وی بدهند و هنگامی که پیامبر نبود [[خلیفه]] وی و هرگاه او نبود [[سفیر]] امام و در صورت نبود وی واجب است زکات را نزد [[فقها]] ببرند<ref>مقنعه، ص۲۵۲.</ref>. |