|
|
خط ۴۷: |
خط ۴۷: |
| ::::::این گروه، پس از چندی از بین رفتند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص: ۴۴۰ - ۴۴۱.</ref>. | | ::::::این گروه، پس از چندی از بین رفتند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، فصل ۱، الدلیل علی فساد قول الناووسیه</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص: ۴۴۰ - ۴۴۱.</ref>. |
| {{پایان جمع شدن}} | | {{پایان جمع شدن}} |
| {{جمع شدن|۲. [[مجتبی تونهای|آقای تونهای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}} | | {{جمع شدن۲. نویسندگان کتاب [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]؛}} |
| [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونهای]]]]
| |
| ::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است:
| |
| :::::*«"سبئیه" نام فرقهای است که گمان میکردند [[حضرت علی]] {{ع}} همان [[مهدی موعود]] و نجاتبخش آینده است. آنان پیروان "[[عبدالله بن سبأ]]" هستند. [[عبدالله بن سبأ|عبدالله]] به [[نبوت]] و [[الوهیت حضرت علی]] {{ع}} هم معتقد بوده است<ref>فرهنگ موعود، حسین کریمشاهی بیدگلی، ص ۱۲۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۳۹۴.</ref>.
| |
| :::::*«[[[عسکریه]] فرقهای از شیعیان [[امامیه]] بودند که حضرت [[امام حسن عسکری]]{{ع}} را [[امام مهدی|مهدی موعود]] پنداشته، به غیبت او قائل شدند. [[شیخ صدوق]]، آنان را با عنوان واقفیه یاد کرده، مینویسد: "واقفیه ادعا کردند [[امام حسن عسکری]]{{ع}} غیبت اختیار کرده است. ایشان نیز امر غیبت را صحیح میدانستند؛ اما در وقوع آن در [[امام عسکری|حضرت عسکری]]{{ع}} اشتباه نموده، گمان کردند قائم مهدی، امام یازدهم است؛ اما چون وفات آن حضرت ثابت شده، گفتار ایشان در این باب باطل است<ref> شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، مقدمه</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۳۰۷ - ۳۰۸.</ref>.
| |
| :::::*«[[مغیریه]] فرقهای از غلات [[شیعه]] و پیرو "مغیرة بن سعید عجلی" میباشند. آنان "[[عبدالله بن حسن]]" را پس از [[امام باقر]] {{ع}} امام دانند و او را مهدی منتظر میخوانند و میگویند او نمرده است و روزی ظهور خواهد کرد. هنگامی که [[امام صادق]] {{ع}} خبر یافت که بزیع (یکی از سران مغیریه) به قتل رسیده، گفت: الحمد لله این مغیریان را جز قتل، چارهای نباشد، زیرا آنان تا ابد توبه نمیکنند<ref>معارف و معاریف، ج ۹، ص ۵۱۹.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۷۹.</ref>.
| |
| :::::*«"ممطوره" نام فرقهای است که معتقد بودند، [[امام کاظم]] {{ع}} همان مهدی موعود است و اخبار مربوط به او از زمان [[رسول اکرم]] {{صل}} به بعد در همهجا شایع بوده است<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۵۹.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۹۶.</ref>.
| |
| :::::*«ناووسیه فرقهای از غلاة، اتباع، "عجلان" یا "[[عبدالله بن ناووس بصری]]" هستند که [[امام جعفر صادق]] {{ع}} را امام زنده غایب و مهدی منتظر و [[قائم]] [[آل محمد]] {{صل}} میدانند<ref>معارف و معاریف، ج ۱۰، ص ۶۳.</ref>. یکی از ناووسیه به نام عنبسه بن مصعب، حدیثی از [[امام صادق]] {{ع}} جعل نمود که ایشان فرمود: اگر کسی به شما خبر داد که وی مرا غسل داده و کفن کرده و دفن نموده، سخنش را باور مکنید<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۹.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۲۸.</ref>.
| |
| :::::*«"نمیریه" این فرقه منسوب به [[محمد بن نصیر نمیری]] است. محمد بن نصیر نمیری یکی از مدعیان دروغین نیابت در دوران نایب دوم بوده است. "نمیریّه" فرقهای از قائلین به [[امامت]] [[امام هادی]] {{ع}} در زمان حیات او بودند و بعدا منحرف شدند و قائل به نبوت محمد بن نصیر نمیری شدند و ادعا کردند که محمد بن نصیر را [[امام هادی]] {{ع}} مبعوث کرده است<ref>فرق الشیعه، ص ۱۰۲.</ref> گاهی فرقه منسوب به او را "نصیریّه" نیز میگویند. ابن نصیر با حمایت "بنو فرات" قادر شده بود تا ادعای خود را در میان امامیه نشر دهد و چون دو نفر ایشان در این امر شرکت داشتند، فرقه ایشان به "نمیریة الفراتیه" معروف شد<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۲۵.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۴۱.</ref>.
| |
| :::::*«"واقفیه" فرقهای بودند که رحلت [[امام حسن عسکری]] {{ع}} را نپذیرفته و اظهار کردهاند که آن امام زنده است. اینان امام یازدهم را همان "مهدی" میدانستند<ref>زندگانی نواب خاص [[امام زمان]] {{ع}}، غفارزاده، ص ۸۱.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۵۳.</ref>.
| |
| :::::*«"واقفه" فرقهای از شیعه هستند که [[امام کاظم|امام موسی بن جعفر]] {{ع}} را آخرین امام میدانند و میگویند او زنده و مهدی منتظر است. این فرقه علاوه بر عقیده غلطی که در امر [[امامت]] داشتند، عقاید خرافی دیگری از قبیل تناسخ و وحدت وجود و غلو داشتند<ref>معارف و معاریف، ج ۱۰، ص ۲۹۹.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۵۳.</ref>.
| |
| {{پایان جمع شدن}}
| |
| {{جمع شدن|۳. نویسندگان کتاب [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]؛}}
| |
| [[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|right|]] | | [[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|right|]] |
| ::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفتهاند: | | ::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفتهاند: |