امامت از دیدگاه خوارج: تفاوت میان نسخه‌ها

*با توجه‌ به‌ آنچه‌ گفته‌ شد، مباحث‌ مربوط به‌ نصب‌ و عزل‌ [[امام]] در آموزشهای‌ دینی‌ محکمه‌ دامنه‌ای‌ گسترده‌ داشته‌، و قرنهای‌ متمادی‌ مورد توجه‌ بوده‌ است‌؛ اما در کنار آن‌، یکی‌ از کهن‌ترین‌ مباحث‌ مطرح‌ در محافل‌ محکمه‌، اساس‌ [[ضرورت‌ امامت‌]] در هر زمان‌ بود که‌ حاصل‌ آن‌ در نظریه "جواز [[خلو زمان‌ از امام]]" بازتاب‌ یافته‌ بود. آنچه‌ از فضای‌ اسناد تاریخی‌ مربوط به‌ محکمه نخستین‌ برمی‌آید، آن‌ است‌ که‌ آنان‌ باور نداشتند که‌ الزاماً در هر زمان‌ باید امامی‌بر زمین‌ بوده‌ باشد. یکی‌ از روشن‌ترین‌ و کهن‌ترین‌ اسناد در باره [[امامت‌]] نزد محکمه‌، گفتاری‌ از [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} است‌ که‌ در واکنش‌ نسبت‌ به‌ شعار {{عربی|اندازه=150%|«لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ ‏‏‏»}} محکمه‌، ایراد شده‌ است‌؛ در این‌ گفتار که‌ در برخی‌ از منابع‌ به‌ ثبت‌ رسیده‌، مقصود از این‌ شعار، چنین‌ تبیین‌ شده‌ است‌ که‌ محکمه‌ در بدو امر اساساً انکار فرمان‌ و امارتی‌ برای‌ غیر خدا را مقصود داشته‌اند <ref>نهج‌ البلاغة، احمد پاکتچی‌، خطبه ۴۰</ref><ref>[http://lib.eshia.ir/23022/10/3910 [[حسن انصاری|انصاری، حسن]]، دانشنامه بزرگ اسلامی، ج ۱۰، ص ۳۹۱۰.]</ref>.