۳۳٬۷۴۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=120%' به '{{عربی') |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%' به '{{عربی') |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
[[پرونده:173589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابراهیم امینی]]]] | [[پرونده:173589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابراهیم امینی]]]] | ||
::::::آیت الله '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آیت الله '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[ظاهر]] بعض [[آیات]] این است که [[یهود]] و [[نصاری]] تا [[قیامت]] باقی خواهند ماند. [[خداوند متعال]]، در سوره [[مائده]] میفرماید: ما از کسانیکه ادعای نصرانیت داشتند [[پیمان]] گرفتیم. پس قسمتی از پندهای ما را فراموش نمودند، ما هم دشمنی و [[کینه]] را تا [[قیامت]] در بینشان انداختیم<ref>{{عربی | ::::::«[[ظاهر]] بعض [[آیات]] این است که [[یهود]] و [[نصاری]] تا [[قیامت]] باقی خواهند ماند. [[خداوند متعال]]، در سوره [[مائده]] میفرماید: ما از کسانیکه ادعای نصرانیت داشتند [[پیمان]] گرفتیم. پس قسمتی از پندهای ما را فراموش نمودند، ما هم دشمنی و [[کینه]] را تا [[قیامت]] در بینشان انداختیم<ref>{{عربی| {{متن قرآن|وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}}؛ سوره مائده، آیه ۱۴.</ref>. | ||
::::::در سوره آل [[عمران]] میفرماید: [[خدا]] به [[عیسی]] فرمود: من ترا گرفته بسوی خویش برآرم و از کفار دورت نمایم و پیروانت را تا [[قیامت]] بالادست و مسلط بر کفار گردانم<ref>{{عربی | ::::::در سوره آل [[عمران]] میفرماید: [[خدا]] به [[عیسی]] فرمود: من ترا گرفته بسوی خویش برآرم و از کفار دورت نمایم و پیروانت را تا [[قیامت]] بالادست و مسلط بر کفار گردانم<ref>{{عربی| {{متن قرآن|إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}}؛ سوره آل عمران، آیه ۵۵.</ref>. | ||
::::::[[خداوند متعال]] در [[آیه]] اول میگوید: دشمنی و کینهتوزی را تا [[قیامت]] در بین [[نصاری]] خواهم انداخت. و در [[آیه]] دوم، وعده داده که: [[نصاری]] تا [[قیامت]] [[برتر]] از کفار باشند. مقتضای [[ظاهر]] این دو [[آیه]] این است که کیش [[نصاری]] تا [[قیامت]] و در [[عصر]] دولت [[مهدی]] نیز برجا خواهد ماند. | ::::::[[خداوند متعال]] در [[آیه]] اول میگوید: دشمنی و کینهتوزی را تا [[قیامت]] در بین [[نصاری]] خواهم انداخت. و در [[آیه]] دوم، وعده داده که: [[نصاری]] تا [[قیامت]] [[برتر]] از کفار باشند. مقتضای [[ظاهر]] این دو [[آیه]] این است که کیش [[نصاری]] تا [[قیامت]] و در [[عصر]] دولت [[مهدی]] نیز برجا خواهد ماند. | ||
::::::در سوره [[مائده]] میگوید: یهودان گفتند: دست [[خدا]] بسته است دست خودشان بسته باد و بسزای این ناروا که به [[خدا]] نسبت دادند [[ملعون]] شوند، بلکه دست [[رحمت]] او گشوده است و هرچه بخواهد [[انفاق]] میکند. قرآنی که بر تو نازل گشته سرکشی و [[کفر]] بسیاری از آنها را افزون میکند و تا [[قیامت]] در میانشان دشمنی و [[کینه]] انداختیم<ref>{{عربی | ::::::در سوره [[مائده]] میگوید: یهودان گفتند: دست [[خدا]] بسته است دست خودشان بسته باد و بسزای این ناروا که به [[خدا]] نسبت دادند [[ملعون]] شوند، بلکه دست [[رحمت]] او گشوده است و هرچه بخواهد [[انفاق]] میکند. قرآنی که بر تو نازل گشته سرکشی و [[کفر]] بسیاری از آنها را افزون میکند و تا [[قیامت]] در میانشان دشمنی و [[کینه]] انداختیم<ref>{{عربی| {{متن قرآن|وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}}؛ سوره مائده، آیه ۶۴.</ref>. | ||
::::::چنانکه ملاحظه میفرمایید، [[ظواهر]] این [[آیات]] [[دلالت]] میکنند که کیش [[یهود]] و [[نصاری]] تا [[قیامت]] باقی خواهد ماند. | ::::::چنانکه ملاحظه میفرمایید، [[ظواهر]] این [[آیات]] [[دلالت]] میکنند که کیش [[یهود]] و [[نصاری]] تا [[قیامت]] باقی خواهد ماند. | ||
::::::از بعض [[احادیث]] نیز همین موضوع استفاده میشود. از [[باب]] نمونه: ابو بصیر میگوید: به [[امام صادق]] {{ع}} عرض کردم: [[صاحب الامر]] با اهل ذمه- [[یهود]] و نصاری- چه میکند؟ فرمود: مانند [[پیغمبر اکرم]] {{صل}} با آنان مصالحه میکند، آنها هم با [[کمال]] ذلت [[جزیه]] میدهند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۱ و ۳۷۶.</ref>. | ::::::از بعض [[احادیث]] نیز همین موضوع استفاده میشود. از [[باب]] نمونه: ابو بصیر میگوید: به [[امام صادق]] {{ع}} عرض کردم: [[صاحب الامر]] با اهل ذمه- [[یهود]] و نصاری- چه میکند؟ فرمود: مانند [[پیغمبر اکرم]] {{صل}} با آنان مصالحه میکند، آنها هم با [[کمال]] ذلت [[جزیه]] میدهند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۱ و ۳۷۶.</ref>. | ||
::::::حضرت [[ابو جعفر]] {{ع}} فرمود: [[صاحب الامر]] [[مهدی]] نامیده شد برای اینکه تورات و سائر کتابهای آسمانی را از غاری که در [[انطاکیه]] واقع شده استخراج مینماید، بین اهل تورات با توراة و بین اهل انجیل با انجیل و بین اهل [[زبور]] با [[زبور]] و بین اهل [[قرآن]] با [[قرآن]] [[قضاوت]] خواهد کرد<ref>غیبت نعمانی، ص ۱۲۵.</ref>. | ::::::حضرت [[ابو جعفر]] {{ع}} فرمود: [[صاحب الامر]] [[مهدی]] نامیده شد برای اینکه تورات و سائر کتابهای آسمانی را از غاری که در [[انطاکیه]] واقع شده استخراج مینماید، بین اهل تورات با توراة و بین اهل انجیل با انجیل و بین اهل [[زبور]] با [[زبور]] و بین اهل [[قرآن]] با [[قرآن]] [[قضاوت]] خواهد کرد<ref>غیبت نعمانی، ص ۱۲۵.</ref>. | ||
::::::در مقابل این [[آیات]] و [[روایات]]، [[احادیث]] مخالفی هم وجود دارد که [[دلالت]] میکنند در [[عصر]] دولت [[مهدی]] {{ع}} غیر از [[مسلمان]] احدی روی [[زمین]] باقی نمیماند، آن حضرت [[دین اسلام]] را بر [[یهود]] و [[نصاری]] عرضه میدارد هرکس پذیرفت از کشته شدن [[نجات]] مییابد و هرکس امتناع ورزید به قتل میرسد. از [[باب]] نمونه: | ::::::در مقابل این [[آیات]] و [[روایات]]، [[احادیث]] مخالفی هم وجود دارد که [[دلالت]] میکنند در [[عصر]] دولت [[مهدی]] {{ع}} غیر از [[مسلمان]] احدی روی [[زمین]] باقی نمیماند، آن حضرت [[دین اسلام]] را بر [[یهود]] و [[نصاری]] عرضه میدارد هرکس پذیرفت از کشته شدن [[نجات]] مییابد و هرکس امتناع ورزید به قتل میرسد. از [[باب]] نمونه: | ||
::::::ابن بکیر میگوید: [[تفسیر]] [[آیه]] -{{عربی | ::::::ابن بکیر میگوید: [[تفسیر]] [[آیه]] -{{عربی| {{متن قرآن|وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ}}- را از حضرت [[ابو الحسن]] {{ع}} پرسیدم. فرمود: [[آیه]] مذکور در [[شأن]] [[قائم]] نازل شده است. وقتی آنجناب [[ظاهر]] شد [[دین اسلام]] را بر [[یهود]] و [[نصاری]] و صابئین و کفار شرق و غرب، عرضه میدارد، پس هرکس با میل و [[اختیار]] [[اسلام]] بیاورد بنماز و زکوة و سائر [[واجبات]] امرش میکند و هرکس از قبول [[اسلام]] امتناع ورزید گردنش را میزند، تا اینکه در شرق و غرب [[زمین]]، جز موحد و خداپرست کسی باقی نماند. ابن بکیر میگوید: به آنحضرت عرض کردم فدایت شوم، [[مردم]] [[جهان]] زیادتر از آنند که کشته شوند؟ فرمود: هرگاه [[خدا]] کاری را [[اراده]] کرد زیاد را کم، و کم را زیاد میگرداند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۰.</ref>. | ||
::::::حضرت [[ابو جعفر]] {{ع}} فرمود: [[خدا]] شرق و غرب [[جهان]] را برای [[صاحب الامر]] مفتوح میکند آنقدر [[جنگ]] میکند تا اینکه جز [[دین]] [[محمد]] دینی باقی نماند<ref>{{عربی|"قال ابو جعفر {{ع}} فی حدیث الی ان قال؛ فیفتح الله له شرق الارض و غربها و یقتل الناس حتی لا یبقی الا دین محمد"}}؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰.</ref>. | ::::::حضرت [[ابو جعفر]] {{ع}} فرمود: [[خدا]] شرق و غرب [[جهان]] را برای [[صاحب الامر]] مفتوح میکند آنقدر [[جنگ]] میکند تا اینکه جز [[دین]] [[محمد]] دینی باقی نماند<ref>{{عربی|"قال ابو جعفر {{ع}} فی حدیث الی ان قال؛ فیفتح الله له شرق الارض و غربها و یقتل الناس حتی لا یبقی الا دین محمد"}}؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰.</ref>. | ||
::::::حضرت [[ابو جعفر]] {{ع}} در [[تفسیر]] [[آیه]] ذیل فرمود: بهطوری میشود که احدی باقی نمیماند مگر اینکه به [[محمد]] [[ایمان]] بیاورد<ref>{{عربی|"قال ابو جعفر {{ع}} فی قول الله «لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون» یکون ان لا یبقی احد الا اقر بمحمد"}}؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۶.</ref>. | ::::::حضرت [[ابو جعفر]] {{ع}} در [[تفسیر]] [[آیه]] ذیل فرمود: بهطوری میشود که احدی باقی نمیماند مگر اینکه به [[محمد]] [[ایمان]] بیاورد<ref>{{عربی|"قال ابو جعفر {{ع}} فی قول الله «لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون» یکون ان لا یبقی احد الا اقر بمحمد"}}؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۶.</ref>. |