بدون خلاصۀ ویرایش
Seyedjavad (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | | موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر = [[مؤسسة بضعة المصطفى | | ناشر = [[مؤسسة بضعة المصطفى لإحیاء تراث أهل البیت]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = کویت | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۴۲۱ ق | ||
| تعداد جلد = ۱ | | تعداد جلد = ۱ | ||
| صفحه = ۱۸۴ | | صفحه = ۱۸۴ | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = | ||
}} | }} | ||
''' الصوارم القاطعة | ''' الصوارم القاطعة و الحجج اللامعة فی إثبات صحة الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی سند و محتوای زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. این کتاب اثر [[عبدالکریم العقیلی]] است و [[مؤسسة بضعة المصطفى لإحیاء تراث أهل البیت]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://dl.aldhiaa.com/arabic/aqaed/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%B5%D8%AD%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A.pdf متن PDF در وبگاه موقع الضیاء]</ref> | ||
== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
اطلاعاتی در دست نیست. | اطلاعاتی در دست نیست. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
*المقدمة؛ | *المقدمة؛ | ||
*بین یدی الکتاب؛ | *بین یدی الکتاب؛ | ||
* | *السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛ | ||
* | *و موضع الرّسالة؛ | ||
* | *و مختلف الملائکة؛ | ||
* | *و مهبط الوحی؛ | ||
* | *و معدن الرّحمة؛ | ||
* | *و خزّان العلم؛ | ||
* | *و منتهى الحلم؛ | ||
* | *و أصول الکرم؛ | ||
* | *و قادة الأمم؛ | ||
*و | *و أولیاء النّعم؛ | ||
* | *و عناصر الأبرار؛ | ||
* | *و دعائم الأخیار؛ | ||
*و ساسة العباد؛ | *و ساسة العباد؛ | ||
* | *و أرکان البلاد؛ | ||
* | *و أبواب الإیمان؛ | ||
* | *و أمناء الرّحمن؛ | ||
* | *و سلالة النّبیّین و صفوة المرسلین و عترة خیرة ربّ العالمین؛ | ||
* | *و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | *السّلام على أئمّة الهدى؛ | ||
* | *و مصابیح الدّجی؛ | ||
* | *و أعلام التّقى؛ | ||
* | *و ذوی النّهى و أولی الحجى؛ | ||
* | *و کهف الوری؛ | ||
* | *و ورثة الأنبیاء و المثل الأعلى؛ | ||
* | *و الدّعوة الحسنى و حجج الله على أهل الدّنیا و الآخرة و الأولى و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | *السّلام على محالّ معرفة اللّه و مساکن برکة الله و معادن حکمة الله؛ | ||
* | *و حفظة سرّ الله و حملة کتاب الله و أوصیاء نبیّ اللّه و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | *السّلام على الدّعاة إلى اللّه و الأدلّاء على مرضاة اللّه و المستقرّین فی أمر اللّه؛ | ||
* | *و التّامّین فی محبّة اللّه؛ | ||
* | *و المخلصین فی توحید الله؛ | ||
* | *و المظهرین لأمر اللّه و نهیه و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | *السّلام على الأئمّة الدّعاة و القادة الهداة و السّادة الولاة؛ | ||
* | *و الذّادة الحماة و أهل الذکر؛ | ||
* | *و أولی الأمر و بقیّة الله و خیرته؛ | ||
*و حزبه | *و حزبه و عیبة علمه و حجّته؛ | ||
*و صراطه و نوره و برهانه | *و صراطه و نوره و برهانه و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | *أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له؛ | ||
*کما شهد الله لنفسه | *کما شهد الله لنفسه و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛ | ||
* | *و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب و رسوله المرتضی أرسله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛ | ||
* | *و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛ | ||
* | *المهدیّون؛ | ||
*المعصومون؛ | *المعصومون؛ | ||
* | *المکرّمون؛ | ||
* | *المقرّبون؛ | ||
* | *المتّقون الصّادقون المصطفون؛ | ||
*المطیعون لله؛ | *المطیعون لله؛ | ||
* | *القوّامون بأمره؛ | ||
*العاملون | *العاملون بإرادته؛ | ||
*الفآئزون بکرامته؛ | *الفآئزون بکرامته؛ | ||
*اصطفاکم بعلمه | *اصطفاکم بعلمه و ارتضاکم لغیبه و اختارکم لسرّه؛ | ||
* | *و اجتبیکم بقدرته و أعزّکم بهداه؛ | ||
* | *و خصّکم ببرهانه؛ | ||
* | *و انتجبکم لنوره؛ | ||
* | *و أیّدکم بروحه؛ | ||
* | *و رضیکم خلفآء فی أرضه و حججا علی بریّته و أنصارا لدینه و حفظة لسرّه و خزنة لعلمه و مستودعا لحکمته و تراجمة لوحیه و أرکانا لتوحیده و شهدآء علی خلقه و أعلاما لعباده و منارا فی بلاده و أدلاّء على صراطه عصمکم الله من الزّلل و آمنکم من الفتن و طهّرکم من الدّنس و أذهب عنکم الرّجس و طهّرکم تطهیرا؛ | ||
* | *فعظّمتم جلاله و أکبرتم شأنه و مجّدتم کرمه و أدمتم ذکره و وکّدتم میثاقه و أحکمتم عقد طاعته و نصحتم له فی السرّ و العلانیة و دعوتم إلی سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة؛ | ||
* | *و بذلتم أنفسکم فی مرضاته و صبرتم علی ما أصابکم فی جنبه؛ | ||
* | *و أقمتم الصّلوة و آتیتم الزّکوة و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر و جاهدتم فی الله حقّ جهاده؛ | ||
* | *حتّی أعلنتم دعوته و بیّنتم فرآئضه و أقمتم حدوده و نشرتم شرایع أحکامه و سننتم سنّته؛ | ||
* | *و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا؛ | ||
* | *و سلّمتم له القضآء؛ | ||
* | *و صدّقتم من رسله من مضی؛ | ||
* | *فالرّاغب عنکم مارق واللازم لکم لاحق والمقصّر فی حقّکم زاهق؛ | ||
* | *و الحق معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه؛ | ||
* | *و میراث النّبوّة عندکم و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم؛ | ||
* | *و فصل الخطاب عندکم؛ | ||
* | *و آیات الله لدیکم؛ | ||
* | *و عزآئمه فیکم و نوره و برهانه عندکم؛ | ||
* | *و أمره إلیکم؛ | ||
*من والاکم فقد | *من والاکم فقد والی الله و من عاداکم فقد عادی الله؛ | ||
*و من | *و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله؛ | ||
* | *و من اعتصم بکم فقد اعتصم بالله؛ | ||
* | *أنتم الصّراط الأقوم؛ | ||
* | *و شهداء دار الفناء؛ | ||
* | *و شفعاء دار البقاء؛ | ||
* | *و الرّحمة الموصولة و الآیة المخزونة؛ | ||
* | *و الأمانة المحفوظة؛ | ||
* | *و الباب المبتلی به النّاس من أتیکم نجی و من لم یأتکم هلک؛ | ||
* | *إلی الله تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون؛ | ||
*سعد من والاکم | *سعد من والاکم و هلک من عاداکم؛ | ||
* | *و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم؛ | ||
* | *و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم؛ | ||
* | *و هدی من اعتصم بکم من اتّبعکم فالجنة مأویه و من خالفکم فالنّار مثویه و من جحدکم کافر؛ | ||
* | *و من حاربکم مشرک؛ | ||
* | *و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛ | ||
* | *أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی؛ | ||
* | *و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة؛ | ||
*طابت | *طابت و طهرت بعضها من بعض؛ | ||
*خلقکم الله | *خلقکم الله أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛ | ||
* | *حتّی منّ علینا بکم؛ | ||
*فجعلکم فی بیوت | *فجعلکم فی بیوت أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛ | ||
* | *و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا؛ | ||
* | *فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم؛ | ||
* | *و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛ | ||
*فبلغ الله بکم | *فبلغ الله بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلین حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فآئق و لا یسبقه سابق و لا یطمع فی إدراکه طامع؛ | ||
* | *حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید و لا عالم و لا جاهل؛ | ||
* | و لا دنیّ و لا فاضل و لا مؤمن صالح و لا فاجر طالح؛ | ||
* | *و لا جبّار عنید و لا شیطان مرید و لا خلق فیما بین ذلک شهید؛ | ||
*سلم لمن سالمکم | *إلّا عرّفهم جلالة أمرکم و عظم خطرکم؛ | ||
* | *و کبر شأنکم؛ | ||
*محتجب | *و تمام نورکم و صدق مقاعدکم؛ | ||
*و ثبات مقامکم؛ | |||
*و شرف محلّکم؛ | |||
*و منزلتکم عنده و کرامتکم علیه و خاصّتکم لدیه و قرب منزلتکم منه؛ | |||
*بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛ | |||
*أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوکم و بما کفرتم به مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم موال لکم و لأولیآئکم مبغض لأعدآئکم و معاد لهم؛ | |||
*سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛ | |||
*محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم محتمل لعلمکم؛ | |||
*محتجب بذمّتکم؛ | |||
*معترف بکم؛ | *معترف بکم؛ | ||
*مؤمن | *مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم؛ | ||
*منتظر | *منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم؛ | ||
*آخذ بقولکم؛ | *آخذ بقولکم؛ | ||
*عامل | *عامل بأمرکم؛ | ||
*مستجیر بکم؛ | *مستجیر بکم؛ | ||
*زآئر لکم لائذ عآئذ بقبورکم مستشفع | *زآئر لکم لائذ عآئذ بقبورکم مستشفع إلى اللّه عزّ و جلّ بکم؛ | ||
* | *و متقرّب بکم إلیه؛ | ||
* | *و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛ | ||
*مؤمن | *مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم؛ | ||
* | *و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم؛ | ||
* | *و قلبی لکم مسلّم؛ | ||
* | *و رأیی لکم تبع؛ | ||
* | *و نصرتی لکم معدّة؛ | ||
* | *حتّی یحیی الله تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه؛ | ||
*فمعکم معکم لامع غیرکم؛ | *فمعکم معکم لامع غیرکم؛ | ||
*آمنت بکم | *آمنت بکم و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم؛ | ||
* | *و برئت إلى اللّه عزّ و جلّ من أعدائکم و من الجبت و الطّاغوت و الشّیاطین؛ | ||
*فثبتنی الله | *و حزبهم الظّالمین لکم الجاحدین لحقّکم و المارقین من ولایتکم و الغاصبین لإرثکم؛ | ||
* | *الشّاکّین فیکم المنحرفین عنکم؛ | ||
* | *و من کلّ ولیجة دونکم؛ | ||
*و جعلنی | *و کلّ مطاع سواکم و من الأئمّة الّذین یدعون إلى النّار؛ | ||
* | *فثبتنی الله أبدا ما حییت علی موالاتکم و محبّتکم و دینکم و وفّقنی لطاعتکم؛ | ||
* | *و رزقنی شفاعتکم؛ | ||
* | *و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛ | ||
* | *و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم؛ | ||
* | *و یکرّ فی رجعتکم؛ | ||
*بکم فتح الله | *و یملّک فی دولتکم؛ | ||
* | *و یشرّف فی عافیتکم؛ | ||
* | *و یمکّن فی أیّامکم؛ | ||
* | *و تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛ | ||
* | *بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی من أراد اللّه بدأ بکم؛ | ||
*آتاکم الله ما لم یؤت | *و من وحّده قبل عنکم؛ | ||
* | *و من قصده توجّه بکم؛ | ||
* | *موالیّ لا أحصی ثنائکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم؛ | ||
* | *و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار؛ | ||
* | *بکم فتح الله و بکم یختم و بکم ینزّل الغیث و بکم یمسک السّمآء أن تقع علی الأرض إلا بإذنه؛ | ||
* | *و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّرّ؛ | ||
* | *و عندکم ما نزلت به رسله؛ | ||
*و هبطت به ملائکته؛ | |||
*فما | *و إلى جدّکم بعث الرّوح الأمین؛ | ||
* | *آتاکم الله ما لم یؤت أحدا من العالمین؛ | ||
* | *طأطأ کلّ شریف لشرفکم؛ | ||
* | *و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم؛ | ||
*و ذلّ کلّ شیء لکم؛ | |||
*و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛ | |||
*بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین؛ | |||
*و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور؛ | |||
*فما أحلی أسمآئکم؛ | |||
*و أکرم أنفسکم؛ | |||
*و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم؛ | |||
*و أوفى عهدکم و أصدق وعدکم؛ | |||
*کلامکم نور؛ | *کلامکم نور؛ | ||
* | *و أمرکم رشد؛ | ||
* | *و وصیّتکم التّقوی؛ | ||
* | *و فعلکم الخیر؛ | ||
* | *و عادتکم الإحسان؛ | ||
* | *و سجیّتکم الکرم؛ | ||
* | *و شأنکم الحق و الصّدق و الرّفق؛ | ||
* | *و قولکم حکم و حتم؛ | ||
* | *و رأیکم علم و حلم و حزم؛ | ||
* | *إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأویه و منتهاه؛ | ||
* | *بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم؛ | ||
* | *و أحصی جمیل بلائکم؛ | ||
* | *و بکم اخرجنا الله من الذّلّ و فرّج عنّا غمرات الکروب؛ | ||
* | *و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛ | ||
* | *بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا؛ | ||
* | *و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛ | ||
* | *و بموالاتکم تمّت الکلمة؛ | ||
* | *و عظمت النّعمة؛ | ||
* | *و ائتلفت الفرقة؛ | ||
* | *و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة؛ | ||
* | *و لکم المودّة الواجبة؛ | ||
* | *و الدّرجات الرفیعة؛ | ||
* | *و المقام المحمود؛ | ||
* | *و المکان المعلوم عند الله عزّ و جلّ؛ | ||
* | *و الجاه العظیم و الشّأن الکبیر؛ | ||
* | *و الشّفاعة المقبولة؛ | ||
* | *ربّنا آمنا بما أنزلت و اتّبعنا الرّسول فاکتبنا مع الشّاهدین؛ | ||
* | *ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمة إنّک أنت الوهّاب؛ | ||
*سبحان | *سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛ | ||
*یا | *یا ولیّ الله إنّ بینی و بین الله عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلا رضاکم؛ | ||
* | *فبحقّ من ائتمنکم علی سرّه و استرعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته؛ | ||
* | *لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی؛ | ||
* | *فإنّی لکم مطیع؛ | ||
*من | *من أطاعکم فقد أطاع الله و من عصاکم فقد عصی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله؛ | ||
* | *اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار؛ | ||
*لجعلتهم شفعائی؛ | *لجعلتهم شفعائی؛ | ||
* | *فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک؛ | ||
* | *أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم و بحقهم؛ | ||
* | *و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم؛ | ||
* | *إنّک أرحم الرّاحمین؛ | ||
* | *و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین؛ | ||
* | *و سلّم تسلیما کثیرا؛ | ||
* | *و حسبنا الله و نعم الوکیل.<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
[[پرونده:العقیلی.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عبدالکریم العقیلی]]]] | [[پرونده:العقیلی.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عبدالکریم العقیلی]]]] | ||
آیت‌الله [[عبدالکریم العقیلی]] (متولد | آیت‌الله [[عبدالکریم العقیلی]] (متولد ۱۳۷۸ ق، عراق)، دارای مدرک پروفسوری از دانشگاه [[جامعةالحضارة الإسلامیة المفتوحة]] در رشتهٔ فلسفه و علم کلام، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمدعلی غزنوی (مدرس افغانی)]]، [[رضا شیرازی]]، [[حسن قزوینی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]]، [[حسین وحید خراسانی]]، [[محی‌الدین فاضل هرندی]]، [[سید کاظم حائری]]، [[سید محمود هاشمی شاهرودی]]، [[یحی الطائی]] و [[علی عبیان]] فرا گرفت. | ||
وی علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیهٔ به تألیف آثار فراوان با موضوعات دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. ''«کریمة السادة النجباء و مدینتها الزهراء»''، ''«أسرار الحُروف و الأعداد»''، ''«شذرة عصمتیة فی سر من لیلة القدر الفاطمیة»''، ''«موسوعة التدبر فی القرآن الکریم»''، ''«الملاحم لابن المنادی»''، ''«موسوعة علامات ظهور الإمام المهدی عجل الله تعالى فرجه الشریف»''، ''«المُنتخب من کتاب الفتن»''، ''«لنعیم بن حمّاد»''، ''«القول المُختصر فی علامات المهدی المُنتظر»''، ''«زینب -علیها السلام- من المهد إلى الخُلد»''، ''«وظائف الشیعة لزوار»'' و ''«مُجاوری فاطمة الشفیعة»'' برخی از آثار او است.<ref>[http://www.oqaili.com/2015-06-06-16-58-09/2015-05-17-19-02-28.html وبگاه شخصی پدیدآورنده]</ref> | |||
<br><br><br><br><br><br> | <br><br><br><br><br><br> | ||
| خط ۲۴۴: | خط ۲۶۰: | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
*[http://alfeker.org/library.php?id=1067 وبگاه | *[http://alfeker.org/library.php?id=1067 وبگاه شبکة الفکر للکتب الإلکترونیة] | ||
*[http://dl.aldhiaa.com/arabic/aqaed/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%B5%D8%AD%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A.pdf متن PDF در وبگاه موقع الضیاء] | *[http://dl.aldhiaa.com/arabic/aqaed/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%B5%D8%AD%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A.pdf متن PDF در وبگاه موقع الضیاء] | ||
*[http://www.narjes-library.com/2012/02/blog-post_1052.html وبگاه مکتبة نرجس] | *[http://www.narjes-library.com/2012/02/blog-post_1052.html وبگاه مکتبة نرجس] | ||
*[http://pdf.lib.eshia.ir/97235/1/1 وبگاه | *[http://pdf.lib.eshia.ir/97235/1/1 وبگاه کتابخانهٔ مدرسهٔ فقاهت] | ||
*[http://www.lib.ir/book/62231744/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%85--%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%85--%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران ] | *[http://www.lib.ir/book/62231744/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%85--%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%85--%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران ] | ||
*[http://dlia.ir/paygah.e.a/alseraj/maktaba/kotob/duaa/sawarem/html/moaseseh/book/jamee/hp-ja.htm متن دیجیتال در | *[http://dlia.ir/paygah.e.a/alseraj/maktaba/kotob/duaa/sawarem/html/moaseseh/book/jamee/hp-ja.htm متن دیجیتال در کتابخانهٔ جامع دیجیتال امام علی] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]] | [[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]] | ||