گستره علم امام در اندیشه علمای شیعه (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۴۴
، ۱ سپتامبر ۲۰۱۶←چکیده مقاله
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «علم امام از مسائلی است كه همواره اذهان علما و متفكران شیعی و حتی بسیاری از پیروان ائمه (ع) را به خود مشغول كرده است. بدین روی، سبب ایجاد پرسش‌هایی از ائمه اطهار (ع) دراین‌باره شده است. با توجه به | * نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «علم امام از مسائلی است كه همواره اذهان علما و متفكران شیعی و حتی بسیاری از پیروان ائمه (ع) را به خود مشغول كرده است. بدین روی، سبب ایجاد پرسش‌هایی از ائمه اطهار (ع) دراین‌باره شده است. با توجه به پرسش‌های متعددی كه در این زمینه مطرح است، این نوشتار تنها از یك منظر به این مسئله می‌پردازد كه آن، علم امام از منظر علمای شیعه است؛ به اینكه شعاع این علم چه مقدار است و تا كجا امتداد و وسعت دارد». | ||
* وی در ادامه می‌نویسد: «با وجود وحدت نظر اندیشمندان شیعی در برخی حوزه‌های بحث علم امام، در بعضی موارد از جمله پرسش مزبور، پاسخ‌های واحدی دریافت نمی‌شود و به طور كلی، همه نظریه‌ها را می‌توان در سه دیدگاه تقسیم كرد: رویكرد تردید و سكوت؛ رویكرد محدودیت علم امام؛ رویكرد احاطه علمی كامل امام به همه چیز».<ref name=p2>[http://www.magiran.com/magtoc.asp?mgID=6960&Number=3&Appendix=0 وبگاه بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | * وی در ادامه می‌نویسد: «با وجود وحدت نظر اندیشمندان شیعی در برخی حوزه‌های بحث علم امام، در بعضی موارد از جمله پرسش مزبور، پاسخ‌های واحدی دریافت نمی‌شود و به طور كلی، همه نظریه‌ها را می‌توان در سه دیدگاه تقسیم كرد: رویكرد تردید و سكوت؛ رویكرد محدودیت علم امام؛ رویكرد احاطه علمی كامل امام به همه چیز».<ref name=p2>[http://www.magiran.com/magtoc.asp?mgID=6960&Number=3&Appendix=0 وبگاه بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | ||