دلایل اعتبار روایات احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۱
، ۱۵ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - '==پرسشهای وابسته== {{پرسمان' به '{{پرسمان'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '==پرسشهای وابسته== {{پرسمان' به '{{پرسمان') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
:::::*ویژگی دیگر در [[روایات]] [[مهدویت]]، [[تواتر]] آن است. به این معنا که گاهی تعداد [[راویان]] یک [[حدیث]] به اندازهای زیاد است که امکان [[دروغ]] بودن سخن آنها به صفر میرسد و در این صورت، مطئمن میشویم که آن [[حدیث]] از [[معصوم]]{{ع}} است. این امر، پدیده نادری است که از علمای [[اهل سنت]] بزرگانی مانند [[قرطبی مالکی]]، [[ابن حجر عسقلانی]] و [[سیوطی]] نیز به آن اعتراف کردهاند.<ref>شیخ ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت میگوید: «همانا عقیده به خروج مهدی عقیدهای ثابت و متواتر از پیامبر اکرم است که ایمان به آن، واجب است» (مجله التمدن الاسلامی، ش ۲۲، ص ۵۴۳). نیز ر.ک: انتظار، شماره ۴، کتاب امام مهدی در احادیث شیعه و سنی، ص ۳۴ – ۳۶.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]،[[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]،[[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]؛ [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۸۸ - ۸۹.</ref>. | :::::*ویژگی دیگر در [[روایات]] [[مهدویت]]، [[تواتر]] آن است. به این معنا که گاهی تعداد [[راویان]] یک [[حدیث]] به اندازهای زیاد است که امکان [[دروغ]] بودن سخن آنها به صفر میرسد و در این صورت، مطئمن میشویم که آن [[حدیث]] از [[معصوم]]{{ع}} است. این امر، پدیده نادری است که از علمای [[اهل سنت]] بزرگانی مانند [[قرطبی مالکی]]، [[ابن حجر عسقلانی]] و [[سیوطی]] نیز به آن اعتراف کردهاند.<ref>شیخ ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت میگوید: «همانا عقیده به خروج مهدی عقیدهای ثابت و متواتر از پیامبر اکرم است که ایمان به آن، واجب است» (مجله التمدن الاسلامی، ش ۲۲، ص ۵۴۳). نیز ر.ک: انتظار، شماره ۴، کتاب امام مهدی در احادیث شیعه و سنی، ص ۳۴ – ۳۶.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]،[[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]،[[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]؛ [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۸۸ - ۸۹.</ref>. | ||
{{پرسمان مهدویت در حدیث}} | {{پرسمان مهدویت در حدیث}} | ||