آیا امام مهدی فرزند دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::[[سند روایت]] [[صلوات]] [[ضراب اصفهانی]]، مشکل دارد. فرستادن یک [[صلوات]] به قصد ذکر و [[بهره معنوی]] بردن ایرادی ندارد بلکه استفاده ابزاری از آن در راستای اهداف [[مدعیان دروغین]] موضوعی است که باعث می‌شود به [[سندیت]] این [[حدیث]] و دیگر [[احادیث]] بپردازیم و اجازه ندهیم [[مدعیان دروغین]] از این موضوع سوء استفاده کنند.  ادعاهای مختلف بسیار است، اما در [[مقام]] اثبات که باشد نمی‌توان آنها را ثابت کرد. [[ملاقات‌ها]] با [[امام زمان]]{{ع}} اکثراً اتفاقی است، در همین زمینه هم باید با دقت به مسأله نگاه کرد و [[فریب]] افراد [[کذاب]] را نخوریم. بسیاری از بزرگان [[ملاقات با امام زمان]]{{ع}} داشته‌اند اما هیچکدام [[مدعی ملاقات]] اختیاری نیستند.

::::::در [[جمال الاسبوع]] [[ابن طاووس]] دو [[نص]] [[نقل]] می‌کند منقول از [[امام رضا]]{{ع}} که بعد از [[نماز عصر جمعه]] برای [[امام زمان]]{{ع}} دعایی که [[نقل]] شده است بخوانید، در این [[دعا]] به [[فرزندان امام زمان]]{{ع}}  و [[جانشین‌های امام زمان]]{{ع}} اشاره شده است. اول اینکه این [[حدیث]] از نظر [[نقل]] و [[راویان]] دچار مشکل است و برخی [[راویان]] یا وجود ندارند و شناخته شده نیستند یا [[ثقه]] نیستند. موضوع دیگر این است که این [[روایت]] پیش از ولادت [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} ذکر شده است و حتی پیش از میلاد جد [[امام زمان]]{{ع}} بوده است، در این [[روایت]] به [[اولاد امام زمان]]{{ع}} [[دعا]] می‌کنیم اما این به معنای [[اولاد داشتن]] نیست بلکه به این معنا است که هروقت [[ایشان ]][[اولاد]] دار شدند [[رحمت]] و [[مغفرت الهی]] شامل آنها شود.

::::::اطلاعات جزئی راجع به مسائل شخصی [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} و هیچ [[امام]] دیگر، نه [[واجب]] و [[مستحب]] است و نه مشکل فرد و جامعه‌ای را حل می‌کند. وقتی ###[[313]]### ما، به ویژه [[نسل]] [[جوان]] از مهم‌ترین ضروریات غافل هستند؛ آیا [[صلاح]] است که ما وقت خود را برای این گونه سؤالات صرف کنیم؟! [[قرآن کریم]] در [[سوره کهف]] از جوانمردانی یاد می‌کند که در [[اقلیت]] بودند و چون احساس کردند که در [[محیط فاسد]] نمی‌توانند [[مکتب]] خودشان را حفظ کنند؛ از [[رفاه]] و لذت‌های [[زندگی]] شهری صرف نظر کردند. و در بیابان‌ها غاری یافته، به آن جا [[هجرت]] نمودند تا [[دین]] خود را حفظ کنند. این نسخه [[قرآنی]]، نسخه [[شفابخش]] تمام مسلمانانی است که در سرزمین‌های [[کفر]] در [[اقلیت]] هستند و تصمیم دارند تا [[دین]] خود را حفظ کنند و اگر لازم باشد از منطقه‌ای به منطقه‌ای [[هجرت]] نموده، هم فکران خود را شناسایی کنند؛ از در آمدها و رفاه‌هایی بگذرند؛ ولی تحت تأثیر آنها قرار نگیرند. [[قرآن]] از کسانی که به جای این نسخه [[شفابخش]] در [[فکر]] آمار و تعداد آن افراد هستند و با هم گفت وگو می‌کنند که آیا آن جوانمردان، سه نفر، پنج نفر یا هفت نفر بودند، به شدت [[انتقاد]] می‌کند<ref>سوره کهف، آیه:۲۲.</ref>. دغدغه ما باید این مسأله باشد که چه کنیم تا سرباز [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} شویم، نه آن که [[حضرت]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[خانواده]] دارد یا ندارد! لابد پس از این سؤال، سؤال‌های دیگری از این نوع هم پیش می‌آید؛ مثلاً این که آیا [[فرزندان]] ایشان پسرند یا دختر؛ داماد و عروسشان چه کسانی هستند؛ غذایشان چیست؟... درست مثل وقتی که [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} فرمودند: "از من بپرسید تا مرا از دست نداده‌اید"؛ در این میان کسی پرسید: "تعداد موهای سر من چقدر است؟" [[خداوند متعال]] بعضی از سؤال‌ها را به گونه‌ای جواب می‌دهد که سؤال کننده از سؤال خود شرمنده شود؛ مثلاً از [[پیامبر|پیغمبر]] می‌پرسیدند: چه چیزهایی را [[انفاق]] کنیم: چه چیز یعنی، [[لباس]]، [[غذا]]، میوه، گوشت یا نان و... اما [[خداوند]] به جای این که بفرماید چه چیزی را [[صدقه]] بدهید، جواب دیگری می‌دهد و می‌فرماید: "هر چه می‌خواهید، بدهید؛ ولی به [[پدر]] و [[مادر]] بدهید". و به جای "چه چیز" به "چه کس" توجه می‌کند. ما از این شیوه [[قرآنی]] استفاده می‌کنیم که لازم نیست هر سؤالی را جواب بدهیم؛ ولی لازم است جواب ما ارشادی باشد؛ یعنی سؤال کننده به سمت و سوی دیگری [[هدایت]] شود. [[خوراک]]، پوشاک یا مسکن مسأله اصلی نیست؛ سؤال اصلی، نوع [[صدقه]] نیست؛ بلکه [[صدقه]] گیرنده مورد توجه است»<ref>[[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[جهت‌نما (کتاب)|جهت‌نما]]، ص ۶۸ - ۷۰.</ref>.