←آثار انتظار در موعودنامه
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
#حل نشدن در [[فساد]] محیط: یکی از "آثار انتظار"، عدم [[تسلیم]] در برابر آلودگی‌های [[جامعه]] است. هنگامی که [[فساد]] فراگیر می‌شود و بیشتر [[مردم]] را به آلودگی می‌کشاند، گاهی افراد [[پاک]] در یک بن‌بست روانی قرار می‌گیرند، و از [[اصلاحات]]، مأیوس می‌شوند و [[فکر]] می‌کنند کار از کار گذشته است و دیگر امیدی برای [[اصلاح]] نیست، این [[نومیدی]] ممکن است آنان را به صورت تدریجی به [[فساد]] و همرنگی با محیط بکشاند. تنها چیزی که می‌تواند در آنها [[روح]] [[امید]] بدمد و به [[مقاومت]] و [[خویشتن‌داری]] [[دعوت]] کند، [[امید]] به [[اصلاح]] نهایی و [[ظهور]] [[مصلح جهانی]] است. | #حل نشدن در [[فساد]] محیط: یکی از "آثار انتظار"، عدم [[تسلیم]] در برابر آلودگی‌های [[جامعه]] است. هنگامی که [[فساد]] فراگیر می‌شود و بیشتر [[مردم]] را به آلودگی می‌کشاند، گاهی افراد [[پاک]] در یک بن‌بست روانی قرار می‌گیرند، و از [[اصلاحات]]، مأیوس می‌شوند و [[فکر]] می‌کنند کار از کار گذشته است و دیگر امیدی برای [[اصلاح]] نیست، این [[نومیدی]] ممکن است آنان را به صورت تدریجی به [[فساد]] و همرنگی با محیط بکشاند. تنها چیزی که می‌تواند در آنها [[روح]] [[امید]] بدمد و به [[مقاومت]] و [[خویشتن‌داری]] [[دعوت]] کند، [[امید]] به [[اصلاح]] نهایی و [[ظهور]] [[مصلح جهانی]] است. | ||
#[[پایداری]] در برابر رهبری‌های [[فاسد]] و [[مبارزه]] با [[فساد]]: هرکس سرگذشت دستگاه‌های جبار [[بنی امیه]]، [[بنی عباس]]، امویین [[اندلس]]، [[سلاطین]] [[عثمانی]] و دیگر کسانی را که بر [[جوامع]] [[مسلمان]] به اسم [[اسلام]] و [[حاکم]] [[مسلمان]]، در [[هند]]، ماوراء النهر، [[ایران]]، [[مصر]]، [[شام]] و نقاط دیگر آسیا، افریقا و اروپا مسلط شدند بخواند، می‌فهمد که چه وضع ناامیدکننده‌ای پیش‌آمد که هدف‌های واقعی و اصولی [[اسلام]]، بیشتر از رسمیت افتاد و اصلا مطرح نبود. تنها چیزی که [[مسلمانان]] را در برابر این وضعیت نگاه داشت و آنها را در حال [[اعتراض]] به اوضاع و تقاضای اجرای برنامه‌های [[اسلامی]] دلیر می‌کرد، وعده‌های [[قرآن]] و [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} بود که: این [[دین]] از بین نمی‌رود و [[آینده]] برای [[اسلام]] است. این وعده‌ها بود که [[مسلمانان]] را در برابر حوادثی مانند تسلط [[بنی امیه]]، [[جنگ‌های صلیبی]]، [[هجوم]] چنگیز و سرانجام، [[استعمار]] قرن اخیر، پایدار نگه داشت و [[مسلمانان]] را علیه آنان به [[جهاد]] و [[پیکار]] برانگیخت. بنابراین [[مسلمان]]، [[تسلیم]] [[ظلم]] و [[فساد]] نمی‌شود و با [[ستمگران]] و [[مفسدان]] همراه و هم‌صدا نخواهد شد<ref>سیماى آفتاب، حبیب الله طاهرى، ص ۲۱۱. </ref>. | #[[پایداری]] در برابر رهبری‌های [[فاسد]] و [[مبارزه]] با [[فساد]]: هرکس سرگذشت دستگاه‌های جبار [[بنی امیه]]، [[بنی عباس]]، امویین [[اندلس]]، [[سلاطین]] [[عثمانی]] و دیگر کسانی را که بر [[جوامع]] [[مسلمان]] به اسم [[اسلام]] و [[حاکم]] [[مسلمان]]، در [[هند]]، ماوراء النهر، [[ایران]]، [[مصر]]، [[شام]] و نقاط دیگر آسیا، افریقا و اروپا مسلط شدند بخواند، می‌فهمد که چه وضع ناامیدکننده‌ای پیش‌آمد که هدف‌های واقعی و اصولی [[اسلام]]، بیشتر از رسمیت افتاد و اصلا مطرح نبود. تنها چیزی که [[مسلمانان]] را در برابر این وضعیت نگاه داشت و آنها را در حال [[اعتراض]] به اوضاع و تقاضای اجرای برنامه‌های [[اسلامی]] دلیر می‌کرد، وعده‌های [[قرآن]] و [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} بود که: این [[دین]] از بین نمی‌رود و [[آینده]] برای [[اسلام]] است. این وعده‌ها بود که [[مسلمانان]] را در برابر حوادثی مانند تسلط [[بنی امیه]]، [[جنگ‌های صلیبی]]، [[هجوم]] چنگیز و سرانجام، [[استعمار]] قرن اخیر، پایدار نگه داشت و [[مسلمانان]] را علیه آنان به [[جهاد]] و [[پیکار]] برانگیخت. بنابراین [[مسلمان]]، [[تسلیم]] [[ظلم]] و [[فساد]] نمی‌شود و با [[ستمگران]] و [[مفسدان]] همراه و هم‌صدا نخواهد شد<ref>سیماى آفتاب، حبیب الله طاهرى، ص ۲۱۱. </ref>. | ||
*البته "آثار انتظار"، منحصر به این چهار اثر نیست. برای مطالعه بیشتر می‌توانید به کتب دیگر مانند "[[انقلاب جهانی مهدی]]" اثر [[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله مکارم شیرازی]]، مبحث [[انتظار]] مراجعه نمایید<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۷.</ref>. | *البته "آثار انتظار"، منحصر به این چهار اثر نیست. برای مطالعه بیشتر می‌توانید به کتب دیگر مانند "[[انقلاب جهانی مهدی (کتاب)|انقلاب جهانی مهدی]]" اثر [[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله مکارم شیرازی]]، مبحث [[انتظار]] مراجعه نمایید<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۷.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== | ||