بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آقای '''ابراهیم کوثری'''،' به 'حجت الاسلام و المسلمین '''ابراهیم کوثری'''،') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
{|style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left" | {|style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left" | ||
|- | |- | ||
|[[پرونده:1368299.jpg|75px]]||[[پرونده:783993038.jpg|75px]]||[[پرونده:136863.JPG|75px]]||[[پرونده:13681078.jpg|75px]]||[[پرونده:13681061.jpg|75px]]||[[پرونده:9030760879.jpg|75px]]|| | |[[پرونده:1368299.jpg|75px]]||[[پرونده:783993038.jpg|75px]]||[[پرونده:136863.JPG|75px]]||[[پرونده:13681242.jpg|75px]]||[[پرونده:13681078.jpg|75px]]||[[پرونده:13681061.jpg|75px]]||[[پرونده:9030760879.jpg|75px]]|| | ||
[[پرونده:4764567.jpg|70px]] | [[پرونده:4764567.jpg|70px]] | ||
|- | |- | ||
|<sub>[[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی]]</sub>||<sub>[[قنبر علی صمدی|صمدی]]</sub>||<sub>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]</sub>||<sub>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]</sub>||<sub>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی]]</sub>||<sub>[[معصوم علی قنبری]]</sub>||<sub>پژوهشگران مسجد مقدس جمکران</sub> | |<sub>[[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی]]</sub>||<sub>[[قنبر علی صمدی|صمدی]]</sub>||<sub>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]</sub>||<sub>[[ابراهیم کوثری|کوثری]]</sub>||<sub>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]</sub>||<sub>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی]]</sub>||<sub>[[معصوم علی قنبری]]</sub>||<sub>پژوهشگران مسجد مقدس جمکران</sub> | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
::::#'''[[انتظار فرج]] به معنای خاص:''' در این معنا، [[انتظار]] به معنای چشم به راه بودن اینده‌ای با همه ویژگی‌های یک [[جامعه]]، مورد خشنودی [[خداوند]]، که یگانه مصداق آن دوران [[حاکمیت]] آخرین ذخير الهی وجود ارزشمند [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]]{{ع}} است. | ::::#'''[[انتظار فرج]] به معنای خاص:''' در این معنا، [[انتظار]] به معنای چشم به راه بودن اینده‌ای با همه ویژگی‌های یک [[جامعه]]، مورد خشنودی [[خداوند]]، که یگانه مصداق آن دوران [[حاکمیت]] آخرین ذخير الهی وجود ارزشمند [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]]{{ع}} است. | ||
:::::*برخی سخنان [[معصومان]]{{عم}} ما در این باره این گونه است: [[امام باقر]]{{ع}} - آنگاه که [[دین]] مورد خشنودی [[خداوند]] را تعریف می‌کند - پس از شمردن اموری می‌فرماید: {{متن حدیث|" ... وَ اَلتَّسْلِيمُ لِأَمْرِنَا وَ اَلْوَرَعُ وَ اَلتَّوَاضُعُ وَ اِنْتِظَارُ قَائِمِنَا ... "}}<ref>... و تسلیم به امر ما، و پرهیزکاری و فروتنی، و انتظار قائم ما...؛ شیخ کلینی، الکافی، ج ۲، ص ۲۳، ح ۱۳ </ref>[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|" ... عَلَيْكُمْ بِالتَّسْلِيمِ وَ اَلرَّدِّ إِلَيْنَا وَ اِنْتِظَارِ أَمْرِنَا وَ أَمْرِكُمْ وَ فَرَجِنَا وَ فَرَجِكُمْ ... "}}<ref>بر شما باد به تسلیم و رد امور به ما و انتظار امر ما و امر خودتان و فرج ما و فرج خودتان؛کشی، رجال کشی، ص ۱۳۸.</ref> از [[روایات]] [[انتظار]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} به دست می‌آید [[انتظار]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} نه فقط راه رسیدن به [[جامعه]] [[موعود]] است؛ که خود نیز موضوعیت دارد؛ بدان معنا که اگر کسی در [[انتظار]] [[راستین]] به سر برد، تفاوتی ندارد که به مورد [[انتظار]] خویش دست یابد، یا دست نیابد. در این باره شخصی از [[امام صادق]]{{ع}} پرسید: "چه میفرمایید درباره کسی که دارای [[ولایت]] [[پیشوایان]] است و [[انتظار]] [[ظهور]] [[حکومت]] [[حق]] را میکشد و در این حال از [[دنیا]] می‌رود؟ [[حضرت]] {{ع}} در پاسخ فرمود: او همانند کسی است که با [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} در [[خیمه]] او باشد. سپس کمی [[سکوت]] کرد و فرمود: مانند کسی است که با [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} در مبارزاتش همراه بوده است"<ref>{{متن حدیث|" هُوَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ مَعَ اَلْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْئَةً ثُمَّ قَالَ هُوَ كَمَنْ كَانَ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ "}}؛ برقی، محاسن، ج ۱، ص ۱۷۳ و بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۲۵</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[انتظار و منتظران (مقاله)|انتظار و منتظران]]، ص ۱۸۹-۱۹۳.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۲۰۴-۲۰۷.</ref>. | :::::*برخی سخنان [[معصومان]]{{عم}} ما در این باره این گونه است: [[امام باقر]]{{ع}} - آنگاه که [[دین]] مورد خشنودی [[خداوند]] را تعریف می‌کند - پس از شمردن اموری می‌فرماید: {{متن حدیث|" ... وَ اَلتَّسْلِيمُ لِأَمْرِنَا وَ اَلْوَرَعُ وَ اَلتَّوَاضُعُ وَ اِنْتِظَارُ قَائِمِنَا ... "}}<ref>... و تسلیم به امر ما، و پرهیزکاری و فروتنی، و انتظار قائم ما...؛ شیخ کلینی، الکافی، ج ۲، ص ۲۳، ح ۱۳ </ref>[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|" ... عَلَيْكُمْ بِالتَّسْلِيمِ وَ اَلرَّدِّ إِلَيْنَا وَ اِنْتِظَارِ أَمْرِنَا وَ أَمْرِكُمْ وَ فَرَجِنَا وَ فَرَجِكُمْ ... "}}<ref>بر شما باد به تسلیم و رد امور به ما و انتظار امر ما و امر خودتان و فرج ما و فرج خودتان؛کشی، رجال کشی، ص ۱۳۸.</ref> از [[روایات]] [[انتظار]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} به دست می‌آید [[انتظار]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} نه فقط راه رسیدن به [[جامعه]] [[موعود]] است؛ که خود نیز موضوعیت دارد؛ بدان معنا که اگر کسی در [[انتظار]] [[راستین]] به سر برد، تفاوتی ندارد که به مورد [[انتظار]] خویش دست یابد، یا دست نیابد. در این باره شخصی از [[امام صادق]]{{ع}} پرسید: "چه میفرمایید درباره کسی که دارای [[ولایت]] [[پیشوایان]] است و [[انتظار]] [[ظهور]] [[حکومت]] [[حق]] را میکشد و در این حال از [[دنیا]] می‌رود؟ [[حضرت]] {{ع}} در پاسخ فرمود: او همانند کسی است که با [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} در [[خیمه]] او باشد. سپس کمی [[سکوت]] کرد و فرمود: مانند کسی است که با [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} در مبارزاتش همراه بوده است"<ref>{{متن حدیث|" هُوَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ مَعَ اَلْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْئَةً ثُمَّ قَالَ هُوَ كَمَنْ كَانَ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ "}}؛ برقی، محاسن، ج ۱، ص ۱۷۳ و بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۲۵</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[انتظار و منتظران (مقاله)|انتظار و منتظران]]، ص ۱۸۹-۱۹۳.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۲۰۴-۲۰۷.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | |||
{{جمع شدن|۴. حجت الاسلام و المسلمین کوثری؛}} | |||
[[پرونده:13681242.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم کوثری]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[ابراهیم کوثری]]'''، در مقاله ''«[[انتظار و وظایف منتظران (مقاله)|انتظار و وظایف منتظران]]»''در این‌باره گفته است: «هر [[عقیده]] و عمل، وقتی [[ارزش]] و [[فضیلت]] دارد که رنگ [[الهی]] داشته باشد. در [[جهان‌بینی]] [[اسلام]]، [[انتظار]] یک [[عقیده]] و عمل ارزشمند در جهت رسیدن به [[عدالت جهانی]] است. دراین باره، [[روایات]] زیادی وجود دارد که از باب نمونه، به برخی از آنها اشاره می‌‌شود. | |||
::::::شخصی از [[امام صادق]] {{ع}} پرسید: چه میفرمایید درباره کسی که [[ولایت]] [[پیشوایان]] را دارد و [[انتظار ظهور]] [[حکومت حق]] را میکشد؛ اما در حال [[انتظار]] از [[دنیا]] می‌رود؟ [[حضرت]] فرمود:{{متن حدیث| هُوَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ... ثُمَّ قَالَ هُوَ كَمَنْ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ {{صل}} }}<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، بیروت، مؤسسه الوفا،۱۴۰۳ه/ ۱۹۸۳م، ج۵۲،ص ۱۲۵.</ref>. | |||
::::::در [[حدیث]] دیگر، [[رسول]] اعظم [[اسلام]] از "[[انتظار]]" به عنوان [[عبادت]] یاد کرده است. اگر [[عبادت]] [[خالص]] برای [[خدا]] باشد، جز [[خدا]] هیچ کس درجه آن را نمی‌دانند و [[قادر]] به اجر و [[پاداش]] آن نیست؛ از این رو، [[انتظار ظهور]] [[حجت الهی]] در [[روایت]] [[پیامبر]] {{صل}}، [[برترین]] [[عبادت]] خوانده شده است: {{متن حدیث| أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}<ref>همان، ص ۱۲۸.</ref>. | |||
::::::در [[روایت]] دیگر، به نکته دیگری توجه شده و آن اینکه: [[انتظار فرج]]، از جانب خدای- عزّ و جلّ- است. [[پیامبر]] {{صل}} می‌فرماید:{{متن حدیث| أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنَ اللَّهِ عز وَ جل}}<ref>همان، ص ۱۲۸.</ref>. | |||
::::::در این دو [[حدیث]]، [[نفس]] [[انتظار]] [[ارزش]] نیست؛ بلکه [[انتظار فرج]] از سوی خدای- عزّ و جل-، از [[بهترین]] [[اعمال امت]] خوانده شده است»<ref>[[ابراهیم کوثری|کوثری، ابراهیم]]، [[انتظار و وظایف منتظران (مقاله)|انتظار و وظایف منتظران]]، ص 7.</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۵. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}} | ||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۷۴: | خط ۸۲: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۶. آقای دکتر شفیعی سروستانی (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}} | ||
[[پرونده:13681061.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]]] | [[پرونده:13681061.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]]] | ||
::::::آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[چشم به راه (کتاب)|چشم به راه]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[چشم به راه (کتاب)|چشم به راه]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۸۴: | خط ۹۲: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۷. آقای قنبری؛}} | ||
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[معصوم علی قنبری]]]] | [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[معصوم علی قنبری]]]] | ||
::::::آقای '''[[معصوم علی قنبری]]'''، در مقاله ''«[[بررسی مسأله انتظار ادله فوائد و نقش آن (مقاله)|بررسی مسأله انتظار ادله فوائد و نقش آن]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[معصوم علی قنبری]]'''، در مقاله ''«[[بررسی مسأله انتظار ادله فوائد و نقش آن (مقاله)|بررسی مسأله انتظار ادله فوائد و نقش آن]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
::::::«در [[کمال الدین]] از [[حضرت صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده که فرمودند: هر یک از شما با [[ایمان]] و در حال [[انتظار]] بمیرد مانند کسی است که در [[خیمه]] [[حضرت قائم]] و در [[خدمت]] آن جناب است. و در [[روایت]] دیگری از [[رسول اکرم]] {{صل}} که فرموده‌اند: {{متن حدیث|أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۲۸۷.</ref>؛ [[امیرالمؤمنین]] در این زمینه می‌فرمایند: {{متن حدیث|انْتَظَرُوا الْفَرَجَ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}<ref>خصال، ج ۲، ص ۶۱۶.</ref>. [[منتظر فرج]] و [[گشایش]] باشید و از [[رحمت الهی]] نومید مشوید چه محبوب‌ترین [[اعمال]] نزد [[خدای تعالی]]، [[انتظار فرج]] است، هنگامی‌که [[بنده]] با [[ایمان]] بر آن مداومت ورزد»<ref>[[معصوم علی قنبری|قنبری، معصوم علی]]، [[بررسی مسأله انتظار ادله فوائد و نقش آن (مقاله)|بررسی مسأله انتظار ادله فوائد و نقش آن]]، ص 87-88.</ref>. | ::::::«در [[کمال الدین]] از [[حضرت صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده که فرمودند: هر یک از شما با [[ایمان]] و در حال [[انتظار]] بمیرد مانند کسی است که در [[خیمه]] [[حضرت قائم]] و در [[خدمت]] آن جناب است. و در [[روایت]] دیگری از [[رسول اکرم]] {{صل}} که فرموده‌اند: {{متن حدیث|أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۲۸۷.</ref>؛ [[امیرالمؤمنین]] در این زمینه می‌فرمایند: {{متن حدیث|انْتَظَرُوا الْفَرَجَ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}<ref>خصال، ج ۲، ص ۶۱۶.</ref>. [[منتظر فرج]] و [[گشایش]] باشید و از [[رحمت الهی]] نومید مشوید چه محبوب‌ترین [[اعمال]] نزد [[خدای تعالی]]، [[انتظار فرج]] است، هنگامی‌که [[بنده]] با [[ایمان]] بر آن مداومت ورزد»<ref>[[معصوم علی قنبری|قنبری، معصوم علی]]، [[بررسی مسأله انتظار ادله فوائد و نقش آن (مقاله)|بررسی مسأله انتظار ادله فوائد و نقش آن]]، ص 87-88.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||