جز
جایگزینی متن - 'می‌نویسد:«' به 'می‌نویسد: «'
جز (جایگزینی متن - '== فهرست مقاله == *' به '== فهرست مقاله == {{فهرست اثر}} {{ستون-شروع|3}} *') |
جز (جایگزینی متن - 'می‌نویسد:«' به 'می‌نویسد: «') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:«یکی از مباحث مهم درباره پدیده وحی، امکان آن است؛ چرا که امکان ارتباط بشر با خالق هستی، وی را در نیل به حیات معقول و زندگی جاودانه یاری می‌کند. در طول تاریخ نزول وحی، همواره برخی از متفکران از پذیرش آن سرباز زده‌اند. این انکار و نپذیرفتن به علل و شیوه‌های مختلف ابراز می‌شده است». | * نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکی از مباحث مهم درباره پدیده وحی، امکان آن است؛ چرا که امکان ارتباط بشر با خالق هستی، وی را در نیل به حیات معقول و زندگی جاودانه یاری می‌کند. در طول تاریخ نزول وحی، همواره برخی از متفکران از پذیرش آن سرباز زده‌اند. این انکار و نپذیرفتن به علل و شیوه‌های مختلف ابراز می‌شده است». | ||
* نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد:«برخی از اندیشوران با ادعای ممکن نبودن آن، به این نتیجه رسیده‌اند که انسان محدود چگونه می‌تواند با خالق هستی، که وجودی غیر محدود و مجرد از ماده است، ارتباط برقرار کند. اساسا این ارتباط غیر ممکن است؛ زیرا اگر این امر محال نیست چرا در طول حیات بشر، پیامبران الهی که تلقی‌کنندگان برجسته وحی‌اند. همواره مورد انکار و ناباوری واقع شده‌اند. در این جستار با روش تحلیلی عقلی و نقلی و با رویکرد جمع بین مطالعه درون‌دینی و برون‌دینی، با هدف بررسی شبهات پیرامون امکان و ماهیت وحی پرداخته و ثابت شده است که پذیرش وحی به صورت امری خارق‌العاده و ملازم با محال ذاتی نیست».<ref name=p1></ref> | * نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «برخی از اندیشوران با ادعای ممکن نبودن آن، به این نتیجه رسیده‌اند که انسان محدود چگونه می‌تواند با خالق هستی، که وجودی غیر محدود و مجرد از ماده است، ارتباط برقرار کند. اساسا این ارتباط غیر ممکن است؛ زیرا اگر این امر محال نیست چرا در طول حیات بشر، پیامبران الهی که تلقی‌کنندگان برجسته وحی‌اند. همواره مورد انکار و ناباوری واقع شده‌اند. در این جستار با روش تحلیلی عقلی و نقلی و با رویکرد جمع بین مطالعه درون‌دینی و برون‌دینی، با هدف بررسی شبهات پیرامون امکان و ماهیت وحی پرداخته و ثابت شده است که پذیرش وحی به صورت امری خارق‌العاده و ملازم با محال ذاتی نیست».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||