فرآیند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '، ''« ' به '، ''«'
جز (جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال')
جز (جایگزینی متن - '، ''« ' به '، ''«')
خط ۵۳: خط ۵۳:
دکتر [[سید عبدالحمید ابطحی]] (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی  رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند.  آموزش و مشاوره فارغ‌التحصیلان و همکاری در راه‌اندازی بنیاد امامت قم از جمله فعالیت‌های وی است.<ref name=p3>[http://darsezendegi.net/Default.aspx?tabid=103 وبگاه درس زندگی]</ref>
دکتر [[سید عبدالحمید ابطحی]] (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی  رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند.  آموزش و مشاوره فارغ‌التحصیلان و همکاری در راه‌اندازی بنیاد امامت قم از جمله فعالیت‌های وی است.<ref name=p3>[http://darsezendegi.net/Default.aspx?tabid=103 وبگاه درس زندگی]</ref>


او تا کنون بیش از ۸ مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه در نیمه اول قرن دوم (مقاله)|چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه (ع) در نیمه اول قرن دوم]]»''، ''«[[جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله)|جایگاه امام علی (ع) در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول]]»''، ''« عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر»'' و ''«‌واقع‌گرایی‌ غیر جزمی‌ در فلسفة‌ انتقادی‌ پوپر»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.ensani.ir/fa/4619/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref>
او تا کنون بیش از ۸ مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه در نیمه اول قرن دوم (مقاله)|چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه (ع) در نیمه اول قرن دوم]]»''، ''«[[جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله)|جایگاه امام علی (ع) در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول]]»''، ''«عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر»'' و ''«‌واقع‌گرایی‌ غیر جزمی‌ در فلسفة‌ انتقادی‌ پوپر»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.ensani.ir/fa/4619/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref>


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش