بعثت پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۵: خط ۷۵:
==بعثت پیامبر در فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم==
==بعثت پیامبر در فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم==
[[بعثت]] در لغت به معنای فرستادن و هم چنین به معنای متنبه و [[آگاه]] کردن نیز به کار می‌رود، مانند: بعثته من نوم فانبعث: او را از [[خواب]] بیدار کردم پس هوشیار شد و هم چنین یوم البعث به معنی [[روز قیامت]] نیز به کار می‌رود. (ر. ک. فراهیدی، العین، [[قم]]، [[هجرت]]، چاپ دوم، ۱۴۱۰ ه. ق.، ج ۲، ص ۱۱۲.) این لغت در معنای ارسال و فرستادن نیز به کار رفته، مانند: «{{متن قرآن|بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا}}<ref>«و به راستی ما، در میان هر امّتی پیامبری برانگیختیم (تا بگوید) که خداوند را بپرستید و از طاغوت دوری گزینید آنگاه برخی از آنان را خداوند راهنمایی کرد و بر برخی دیگر گمراهی سزاوار گشت پس، در زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام دروغ‌انگاران چگونه بوده است» سوره نحل، آیه ۳۶.</ref> و نیز در معنی نشر و پراکندن کاربرد دارد: {{متن قرآن|يَبْعَثُكُمْ فِيهِ}}<ref>«و اوست که شبانگاه (در خواب) روان شما را می‌ستاند و می‌داند که به هنگام روز چه به دست آورده‌اید سپس در همین روز شما را (از خواب) برمی‌انگیزاند تا زمانی نام‌برده سر آید؛ آنگاه بازگشتتان به سوی اوست و سپس شما را از آنچه انجام می‌دهید آگاه می‌سازد» سوره انعام، آیه ۶۰.</ref>یعنی شما را پراکنده می‌کنیم؛ و به معنی زنده‌کردن هم به کار رفته: {{متن قرآن|وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ}}<ref>«و بدین‌گونه ما آنان را (از خواب) برانگیختیم تا از هم باز پرسند؛ یکی از آنان گفت:» سوره کهف، آیه ۱۹.</ref> یعنی - احییناهم - این چنین زنده می‌کنیم شما را. باز در جایی {{متن قرآن|عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا}}<ref>«و پاره‌ای از شب را بدان (نماز شب) بیدار باش که (نمازی) افزون برای توست باشد که پروردگارت تو را به جایگاهی ستوده برانگیزد» سوره اسراء، آیه ۷۹.</ref>) به معنای قرار دادن در [[روز قیامت]] که گفته شده: در اینجا «یبْعَثَک» معنای «یقیمک مقاما محمودا» به معنای ضمانت کردن است، و [[دلیل]] آن نیز [[شفاعت]] [[پیامبر]] برای [[امت]] خویش در [[قیامت]] است (رک. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین و مطلع البدرین، [[تهران]]، مرتضوی، ۱۳۲۱ ق، ج ۲، ص ۲۳۶.). در تعدادی از [[آیات قرآن]] هنگامی که [[خداوند]] [[اراده]] خود را از [[بعثت]] بیان می‌کند، می‌توان مفهوم اصطلاحی [[بعثت]] را که فرستادن [[پیامبران]] برای [[هدایت]] است، به دست آورد<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۲۳۱-۲۳۶.</ref>.
[[بعثت]] در لغت به معنای فرستادن و هم چنین به معنای متنبه و [[آگاه]] کردن نیز به کار می‌رود، مانند: بعثته من نوم فانبعث: او را از [[خواب]] بیدار کردم پس هوشیار شد و هم چنین یوم البعث به معنی [[روز قیامت]] نیز به کار می‌رود. (ر. ک. فراهیدی، العین، [[قم]]، [[هجرت]]، چاپ دوم، ۱۴۱۰ ه. ق.، ج ۲، ص ۱۱۲.) این لغت در معنای ارسال و فرستادن نیز به کار رفته، مانند: «{{متن قرآن|بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا}}<ref>«و به راستی ما، در میان هر امّتی پیامبری برانگیختیم (تا بگوید) که خداوند را بپرستید و از طاغوت دوری گزینید آنگاه برخی از آنان را خداوند راهنمایی کرد و بر برخی دیگر گمراهی سزاوار گشت پس، در زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام دروغ‌انگاران چگونه بوده است» سوره نحل، آیه ۳۶.</ref> و نیز در معنی نشر و پراکندن کاربرد دارد: {{متن قرآن|يَبْعَثُكُمْ فِيهِ}}<ref>«و اوست که شبانگاه (در خواب) روان شما را می‌ستاند و می‌داند که به هنگام روز چه به دست آورده‌اید سپس در همین روز شما را (از خواب) برمی‌انگیزاند تا زمانی نام‌برده سر آید؛ آنگاه بازگشتتان به سوی اوست و سپس شما را از آنچه انجام می‌دهید آگاه می‌سازد» سوره انعام، آیه ۶۰.</ref>یعنی شما را پراکنده می‌کنیم؛ و به معنی زنده‌کردن هم به کار رفته: {{متن قرآن|وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ}}<ref>«و بدین‌گونه ما آنان را (از خواب) برانگیختیم تا از هم باز پرسند؛ یکی از آنان گفت:» سوره کهف، آیه ۱۹.</ref> یعنی - احییناهم - این چنین زنده می‌کنیم شما را. باز در جایی {{متن قرآن|عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا}}<ref>«و پاره‌ای از شب را بدان (نماز شب) بیدار باش که (نمازی) افزون برای توست باشد که پروردگارت تو را به جایگاهی ستوده برانگیزد» سوره اسراء، آیه ۷۹.</ref>) به معنای قرار دادن در [[روز قیامت]] که گفته شده: در اینجا «یبْعَثَک» معنای «یقیمک مقاما محمودا» به معنای ضمانت کردن است، و [[دلیل]] آن نیز [[شفاعت]] [[پیامبر]] برای [[امت]] خویش در [[قیامت]] است (رک. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین و مطلع البدرین، [[تهران]]، مرتضوی، ۱۳۲۱ ق، ج ۲، ص ۲۳۶.). در تعدادی از [[آیات قرآن]] هنگامی که [[خداوند]] [[اراده]] خود را از [[بعثت]] بیان می‌کند، می‌توان مفهوم اصطلاحی [[بعثت]] را که فرستادن [[پیامبران]] برای [[هدایت]] است، به دست آورد<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۲۳۱-۲۳۶.</ref>.
 
==[[فلسفه بعثت]]==
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==


==منابع==
==منابع==
* [[پرونده:1368969.jpg|22px]] [[محمد باقر پورامینی|پورامینی، محمد باقر]]، [[پیامبر اسلام (کتاب)|'''پیامبر اسلام؛ چلچراغ حکمت''']]
* [[پرونده:1368969.jpg|22px]] [[محمد باقر پورامینی|پورامینی، محمد باقر]]، [[پیامبر اسلام (کتاب)|'''پیامبر اسلام؛ چلچراغ حکمت''']]
* [[پرونده:55210091.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱''']]




خط ۹۰: خط ۹۱:
[[رده:پیامبر خاتم]]
[[رده:پیامبر خاتم]]
[[رده:بعثت پیامبر خاتم]]
[[رده:بعثت پیامبر خاتم]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]
۷۳٬۲۸۴

ویرایش