آثار اجتماعی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۹
، ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۰←پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن|۷. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛}} | {{جمع شدن|۷. حجت الاسلام و المسلمین ملکی راد؛}} | ||
[[پرونده:152277.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمود ملکی راد]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمود ملکی راد]]'''، در کتاب ''«[[خانواده و زمینه‌سازی ظهور (کتاب)|خانواده و زمینه‌سازی ظهور]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
:::::*«'''ایجاد [[مسئولیت]] و [[تعهد]] [[اجتماعی]]''': یکی از آثار مهم [[اجتماعی]] [[انتظار]]، ایجاد [[تعهد]] و [[مسئولیت]] در افراد است. منتظرانِ [[راستین]] [[وظیفه]] دارند علاوه بر [[اصلاح]] خویش، در [[اصلاح]] دیگران بکوشند؛ زیرا برنامه [[عظیم]] و سنگینی که انتظارش را می‌کشند، برنامه‌ای فردی نیست، بلکه برنامه‌ای است که تمام عناصر تحول باید در آن شرکت جوید. باید کار به صورت دسته‌جمعی و همگانی باشد. کوشش‌ها و تلاش‌ها باید هماهنگ گردد و عمق و وسعت این هماهنگی باید به [[عظمت]] همان برنامه [[انقلاب جهانی]] باشد که [[انتظار]] آن را دارند.(...) | |||
:::::*'''[[آمادگی]] دفاعی''': اجتماعات بشری که از [[اقوام]] و طایفه‌های مختلف تشکیل می‌شوند، ممکن است به لحاظ [[عقیده]] و از نظر [[مصالح]] مادی با یکدیگر توافق نداشته باشند. همین امر ممکن است موجب [[نزاع]] و درگیری بین [[مردم]] شود؛ بنابراین ضروری است [[مسلمانان]] پیوسته آماده [[دفاع]] از کیان خود باشند و [[جامعه]] را از خطر [[تجاوز]] بیگانگان ایمن کنند. بدیهی است این‌چنین وظیفه‌ای همگانی و متوجه همه افراد است و هر فردی باید به [[قدر]] سعه وجودی و قدرتش، چه از لحاظ تأمین هزینه تجهیزات و اسلحه و چه از لحاظ [[آزمایش]] و [[آموزش]] و به کار بستن تجهیزات، به ادای [[وظیفه]] بپردازد. این امر برای [[منتظران]] [[تکلیف]] مضاعفی ایجاد می‌کند؛ زیرا با توجه به اینکه یکی از اهداف مهم [[قیام امام مهدی]]{{ع}} رفع و دفع [[ظلم و ستم]] از [[جهان]] است، [[آمادگی]] دفاعی [[یاران امام]] امری لازم و ضروری است، چنان‌که [[خداوند متعال]] می‌فرماید: "در برابر آنان آنچه [[توانایی]] دارید از نیروهای مسلح پیاده و سواره آماده کنید تا با آن نیروها، [[دشمنان]] [[خدا]] و [[دشمنان]] خودتان را بترسانید..."<ref>{{متن قرآن|وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ...}} «و آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان آماده در برابر آنان فراهم سازید که بدان دشمن خداوند و دشمن خود را به هراس می‌افکنید...» سوره انفال، آیه ۶۰.</ref>. طبق این [[آیه]] [[مسلمانان]] پیوسته باید بر [[آمادگی]] دفاعی خویش بیفزایند و همواره آماده [[دفاع]] از کیان [[دین]] و [[جامعه اسلامی]] در مقابل [[ظالمان]] نورزند و [[اهل باطل]] باشند. [[منتظران]] باید از خطر [[تجاوز]] [[دشمنان]]، لحظه‌ای [[غفلت]] نورزند؛ بنابراین می‌توان گفت یکی دیگر از [[آثار انتظار]] کارکرد [[نظامی]] آن و ایجاد انگیزه لازم برای تقویت [[توان]] [[نظامی]] [[منتظران]] است. | |||
:::::*'''[[بصیرت]] و [[آگاهی]] عمومی''': یکی دیگر از [[آثار انتظار]] را می‌توان [[بصیرت]]، و [[آگاهی]] عمومی برشمرد. همان‌گونه که [[انتظار]] موجب [[بصیرت]] فردی است، باعث [[بصیرت]] عمومی نیز خواهد بود؛ زیرا از جمله [[ویژگی‌های یاران امام مهدی]]{{ع}} و [[منتظران]] آن [[حضرت]] بالابردن سطح [[معرفت]] و [[شناخت]] از اجزای مختلف [[دین]] در حوزه‌های گوناگون [[اعتقادی]]، [[سیاسی]]، [[اجتماعی]]، [[فرهنگی]] و... است. [[امام صادق]]{{ع}} [[یاران امام مهدی]]{{ع}} را به چراغ و قندیلی [[تشبیه]] می‌کند که موجب روشنی محیط پیرامون است: "گویی دل‌های آنان مشعل [[نورانی]] است"<ref>{{متن حدیث|كَالْمَصَابِيحِ كَأَنَّ قُلُوبَهُمُ الْقَنَادِيلُ...}}. (مجلسی، محمدباقر، بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۰۸، باب ۲۶).</ref>. یعنی [[یاران امام]]{{ع}} و [[منتظران]] از چنان بصیرتی برخوردارند که [[بصیرت]] آحاد [[جامعه]] را نیز فراهم می‌آورند. گرچه ویژگی یادشده در [[یاران خاص]] [[امام]]{{ع}} است، نکته‌ای که نباید از آن [[غفلت]] کرد این است که این [[یاران]] به تدریج و در [[جامعه]] [[قبل از ظهور]] یعنی [[جامعه منتظر]] [[تربیت]] شده‌اند و خود از [[منتظران]] محسوب می‌شوند. پس [[جامعه منتظر]] از چنان ظرفیتی برخوردار است که توانسته چنین افرادی را پرورش دهد و [[تربیت]] کند؛ بنابراین [[جامعه منتظر]]، [[جامعه]] [[آگاه]] و [[بصیر]] خواهد بود. | |||
:::::*'''[[استقامت]] و [[اقتدار]] [[اجتماعی]]''': یکی دیگر از آثار [[اعتقاد به ظهور امام مهدی]]{{ع}} ایجاد [[روح]] [[استقامت]] و [[پایداری]] در [[مردم]] است که [[اقتدار]] [[اجتماعی]] را به دنبال خواهد داشت؛ زیرا جامعه‌ای که معیارها و [[موازین]] [[دینی]] را در [[دستور]] کار خود قرار داده باشد و با ضوابط ایده [[انتظار]]، افراد را [[تربیت]] کرده باشد، قهراً از [[اقتدار]] برخوردار خواهد بود. [[یاران]] ویژه [[امام مهدی]]{{ع}} که در چنین فضایی [[تربیت]] یافته‌اند از [[اقتدار]] و [[قوت]] قلبی بسیار بالایی برخوردارند و از این جهت ممتازند. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در توصیف [[یاران امام مهدی]]{{ع}} می‌فرماید: "[[اصحاب]] [[مهدی]]{{ع}} مانند شیرهایی‌اند که از جنگل بیرون آمده‌اند. قلب‌های آنان تکه‌های آهن است. اگر بخواهند کوهی را از جا درآورند از جا در خواهند آورد. روش و [[لباس]] یکسانی دارند، مثل اینکه همه از یک پدرند"<ref>کورانی، علی، معجم احادیث الامام المهدی، ج۲، ص۹۴.</ref>.(...) | |||
:::::*'''گسترش [[معنویت]] در [[جامعه]]''': یکی دیگر از [[آثار انتظار]]، [[فراگیری]] و گسترش [[معنویت]] در [[جامعه]] است. گسترش باورمندی به [[ظهور]] و [[فراگیری]] ایده [[انتظار]] موجب می‌گردد باورمندان به این [[اعتقاد]] در صدد [[خودسازی]] و [[تهذیب نفس]] برآیند. این امر باعث می‌شود افراد از پوسته و لایه‌های رویین این [[اعتقاد]] گذر کنند و به عمق و مغز آن برسند و به آن بیندیشند و [[زندگی]] خود را طبق آن سامان دهند. [[منتظران]] از این راه به ایجاد و فراهم آمدن زمینه‌های گسترش [[معنویت]] و تقویت آن در [[جامعه]] [[کمک]] خواهند کرد. مردمی که با [[یاد امام]] [[زندگی]] خود را سروسامان می‌دهند و در [[انتظار ظهور]] آن [[حضرت]] روز و شب می‌گذرانند، بر کسب [[رضایت]] او سعی و طبق معیارهای او حرکت خواهند کرد. از روایاتی که بیانگر [[روحیات]] و حالات [[یاران امام مهدی]] است، می‌توان بر این نکته استشهاد کرد. [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: "[[یاران مهدی]] کسانی‌اند که شب‌بیدارند و در [[نماز]] خود، نغمه‌ای مانند صدای زنبور دارند. شب را بیدارند و به [[عبادت]] می‌پردازند و روز مانند شیرند. مطیع‌تر از کنیز برای مولای خویش‌اند و همانند چراغ نورانی‌اند. گویا قلب‌های آنان چراغ‌هایی است و از [[خوف]] [[خدا]] بیمناک‌اند"<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸.</ref>. | |||
:::::*'''گسترش [[امر به معروف و نهی از منکر]]''': یکی از [[واجبات]] [[دینی]] که در [[قرآن کریم]] و [[روایات اسلامی]] بر آن تأکید بسیاری شده، [[امر به معروف و نهی از منکر]] است. هر چه [[معرفت]] [[دینی]] افراد بالاتر باشد، مسئولیت‌پذیری‌شان در [[امور دینی]] و انجام [[دستورهای الهی]] بیشتر خواهد بود. با توجه به اینکه [[جامعه منتظر]] به اجزای مختلف [[دین]] [[آگاهی]] خوبی دارد و در [[اجرای دین]] در [[جامعه]] احساس [[مسئولیت]] بیشتری می‌کند، برای اجرایی شدن فریضه [[امر به معروف و نهی از منکر]] تلاش مضاعفی از خود نشان می‌دهد؛ بنابراین می‌توان گفت یکی دیگر از آثار و دستاوردهای [[انتظار]] [[امر به معروف و نهی از منکر]] است»<ref>[[محمود ملکی راد|ملکی راد، محمود]]، [[خانواده و زمینه‌سازی ظهور (کتاب)|خانواده و زمینه‌سازی ظهور]]، ص ۵۵</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | |||
{{جمع شدن|۸. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛}} | |||
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | [[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | ||
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۸۷: | خط ۹۸: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۹. آقای ربانی خوراسگانی؛}} | ||
[[پرونده:Pic363.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد صادق ربانی خوراسگانی]]]] | [[پرونده:Pic363.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد صادق ربانی خوراسگانی]]]] | ||
::::::آقای '''[[محمد صادق ربانی خوراسگانی]]'''، در کتاب ''«[[بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی در ایران معاصر (کتاب)|بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[محمد صادق ربانی خوراسگانی]]'''، در کتاب ''«[[بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی در ایران معاصر (کتاب)|بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۹۴: | خط ۱۰۵: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۱۰. آقای دکتر شرفی؛}} | ||
[[پرونده:16667.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[محمد رضا شرفی]]]] | [[پرونده:16667.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[محمد رضا شرفی]]]] | ||
::::::آقای دکتر '''[[محمد رضا شرفی]]'''، در مقاله ''«[[مقدمه‌ای بر آثار تربیتی و روان‌شناختی انتظار (مقاله)|مقدمه‌ای بر آثار تربیتی و روان‌شناختی انتظار]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای دکتر '''[[محمد رضا شرفی]]'''، در مقاله ''«[[مقدمه‌ای بر آثار تربیتی و روان‌شناختی انتظار (مقاله)|مقدمه‌ای بر آثار تربیتی و روان‌شناختی انتظار]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۱۵: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۱۱. آقای دکتر قائمی (پژوهشگر معارف دینی)؛}} | ||
[[پرونده:1130809.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی قائمی]]]] | [[پرونده:1130809.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی قائمی]]]] | ||
::::::آقای دکتر '''[[علی قائمی]]'''، در کتاب ''«[[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای دکتر '''[[علی قائمی]]'''، در کتاب ''«[[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۲۱: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۱۲. آقای دکتر عبدی‌پور؛}} | ||
[[پرونده:Pic3001.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[حسن عبدی‌پور]]]] | [[پرونده:Pic3001.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[حسن عبدی‌پور]]]] | ||
::::::آقای دکتر '''[[حسن عبدی‌پور]]'''، در کتاب ''«[[نقش اجتماعی انتظار (کتاب)|نقش اجتماعی انتظار]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای دکتر '''[[حسن عبدی‌پور]]'''، در کتاب ''«[[نقش اجتماعی انتظار (کتاب)|نقش اجتماعی انتظار]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۳۳: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۱۳. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛}} | ||
[[پرونده:1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | [[پرونده:1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | ||
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | ::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | ||