بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = الهیات در نهج البلاغه |...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده در این کتاب کوشیده است تصویری دقیق و گویا از نظرگاه [[امام علی]] (ع) درباره جهانبینی [[اسلامی]] ترسیم نماید. وی نخست، طی مقدماتی به معرفی فصول و مباحث الاهیات در [[نهج‌البلاغه]] پرداخته و به تشریح [[براهین]] و [[ادله]] [[اثبات وجود خدا]] می‌پردازد و بر این نکته تأکید می‌ورزد که [[انسان]] فطرتاً [[خداشناس]] است و [[خداشناسی]] و [[خداجویی]] ریشه در [[فطرت]] او دارد. مؤلف سپس قواعد و ضوابط [[فلسفه]] الاهی را بر محور [[توحید]] با استناد به فرازهای متنوعی از خطبههای مختلف [[نهج‌البلاغه]] [[تبیین]] نموده و مبحث [[توحید]] را از دو بعد [[توحید ذاتی]]، [[توحید صفاتی]] و افعالی مورد کند وکاو قرار داده و در مباحث پایانی درباره صفات ثبوتیه، [[علم]] و [[قدرت خداوند]]، صفات سلبیه، صفات و اسماء [[خدا]]، [[عدل]] الاهی و نیز [[سنن]] [[تکوینی]] و [[تشریعی]] با استشهاد به [[سخنان امام]] سخن میگوید | در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده در این کتاب کوشیده است تصویری دقیق و گویا از نظرگاه [[امام علی]] (ع) درباره جهانبینی [[اسلامی]] ترسیم نماید. وی نخست، طی مقدماتی به معرفی فصول و مباحث الاهیات در [[نهج‌البلاغه]] پرداخته و به تشریح [[براهین]] و [[ادله]] [[اثبات وجود خدا]] می‌پردازد و بر این نکته تأکید می‌ورزد که [[انسان]] فطرتاً [[خداشناس]] است و [[خداشناسی]] و [[خداجویی]] ریشه در [[فطرت]] او دارد. مؤلف سپس قواعد و ضوابط [[فلسفه]] الاهی را بر محور [[توحید]] با استناد به فرازهای متنوعی از خطبههای مختلف [[نهج‌البلاغه]] [[تبیین]] نموده و مبحث [[توحید]] را از دو بعد [[توحید ذاتی]]، [[توحید صفاتی]] و افعالی مورد کند وکاو قرار داده و در مباحث پایانی درباره صفات ثبوتیه، [[علم]] و [[قدرت خداوند]]، صفات سلبیه، صفات و اسماء [[خدا]]، [[عدل]] الاهی و نیز [[سنن]] [[تکوینی]] و [[تشریعی]] با استشهاد به [[سخنان امام]] سخن میگوید<ref name=p1></ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||