نقد شبهه تعارض آیات علم غیب در قرآن (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «ادعای تناقض در آیات [[علم غیب]]، یکی از شبهاتی است که درباره قرآن از سوی باراشر "خاورشناس یهودی" مطرح شده است. وی معتقد است آیاتی که [[علم غیب]] را در انحصار خداوند می‌داند با آیاتی که از آگاهی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و برخی از برگزیدگان الهی از غیب خبر می‌دهد، در تناقض است.
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «ادعای تناقض در [[آیات]] [[علم غیب]]، یکی از شبهاتی است که درباره [[قرآن]] از سوی باراشر "خاورشناس [[یهودی]]" مطرح شده است. وی [[معتقد]] است آیاتی که [[علم غیب]] را در انحصار [[خداوند]] می‌داند با آیاتی که از [[آگاهی]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و برخی از برگزیدگان [[الهی]] از [[غیب]] خبر می‌دهد، در تناقض است.
*در ادامه می‌نویسند: «دسته‌بندی آیات این موضوع بیانگر آن است که آنچه را قرآن در انحصار خداوند بیان فرموده، [[علم غیب]] ذاتی و مستقل است و خداوند به مقتضای حکمت و مشیّت خود، برخی از رسولان را به واسطه وحی، از غیب آگاه می‌نماید تا رسالت ایشان را اثبات و امر تبیین دین را تسهیل نماید. به فرمان الهی پیامبر نیز مامور تعلیم جانشین خود است و این علم در کنار دیگر روش های کسب [[علم امام]] نظیر [[الهام]] و تحدیث با فرشتگان، سینه به سینه به اوصیای الهی انتقال می‌یابد، بی‌آنکه هیچ‌یک از آنان ادعای استقلال در [[علم غیب]] نمایند»<ref name=p1></ref>
*در ادامه می‌نویسند: «دسته‌بندی [[آیات]] این موضوع بیانگر آن است که آنچه را [[قرآن]] در انحصار [[خداوند]] [[بیان]] فرموده، [[علم غیب]] ذاتی و مستقل است و [[خداوند]] به مقتضای [[حکمت]] و مشیّت خود، برخی از [[رسولان]] را به واسطه [[وحی]]، از [[غیب]] [[آگاه]] می‌نماید تا [[رسالت]] ایشان را اثبات و امر [[تبیین دین]] را تسهیل نماید. به [[فرمان الهی]] [[پیامبر]] نیز مامور [[تعلیم]] [[جانشین]] خود است و این [[علم]] در کنار دیگر روش‌های کسب [[علم امام]] نظیر [[الهام]] و [[تحدیث]] با [[فرشتگان]]، سینه به سینه به اوصیای [[الهی]] انتقال می‌یابد، بی‌آنکه هیچ‌یک از آنان ادعای [[استقلال]] در [[علم غیب]] نمایند»<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش