بررسی حدیث معرفت امام از منظر فریقین (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۴۱
، ۱۰ آوریل ۲۰۲۰جایگزینی متن - ']]' به ' [['
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[') |
|||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی کتاب آمده است: «[[حدیث]] {{متن حدیث|مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة}} از حیث مضمون مورد قبول [[فریقین]] قرار گرفته است. از این رو بحث و بررسی [[علمی]] و منصفانه پیرامون محتوا، لوازم و آثار آن میتواند [[زمینهساز]] توجه و تأکید بر نقاط مشترک بین [[مسلمانان]] قرار گیرد. این کتاب بر محور [[حدیث]] «[[من مات]]» در کتب [[فریقین]] است و به جز در موارد ضروری، تا [[حد ]][[توان]] از آوردن مطالب اسطرادی پرهیز و تلاش شده به آنچه در کتب [[فریقین]] درباره این [[حدیث]] با نقلهای گوناگون از نظر [[سند]] و محتوا مطرح شده، پرداخته شود. کتاب حاضر در سه بخش تدوین یافته است. در بخش اول، [[حدیث]] {{متن حدیث|مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ}} از دیدگاه [[امامیه]] بررسی شده و [[سند]]، محتوا و همچنین لوازم و آثار آن مورد ارزیابی واقع شده است. در بخش دوم، [[سند]] و محتوای این [[حدیث]] از دیدگاه [[عامه]] توضیح داده شده است. در بخش آخر نیز دیدگاههای گفته شده را مقایسه و نقد نموده است» <ref>[http://bookroom.ir/book/31007 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref> | در معرفی کتاب آمده است: «[[حدیث]] {{متن حدیث|مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة}} از حیث مضمون مورد قبول [[فریقین]] قرار گرفته است. از این رو بحث و بررسی [[علمی]] و منصفانه پیرامون محتوا، لوازم و آثار آن میتواند [[زمینهساز]] توجه و تأکید بر نقاط مشترک بین [[مسلمانان]] قرار گیرد. این کتاب بر محور [[حدیث]] «[[من مات]]» در کتب [[فریقین]] است و به جز در موارد ضروری، تا [[حد ]] [[توان]] از آوردن مطالب اسطرادی پرهیز و تلاش شده به آنچه در کتب [[فریقین]] درباره این [[حدیث]] با نقلهای گوناگون از نظر [[سند]] و محتوا مطرح شده، پرداخته شود. کتاب حاضر در سه بخش تدوین یافته است. در بخش اول، [[حدیث]] {{متن حدیث|مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ}} از دیدگاه [[امامیه]] بررسی شده و [[سند]]، محتوا و همچنین لوازم و آثار آن مورد ارزیابی واقع شده است. در بخش دوم، [[سند]] و محتوای این [[حدیث]] از دیدگاه [[عامه]] توضیح داده شده است. در بخش آخر نیز دیدگاههای گفته شده را مقایسه و نقد نموده است» <ref>[http://bookroom.ir/book/31007 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== |