چگونه برای امام مهدی این عمر طولانی امکان‌پذیر شده است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۶
، ۱۲ آوریل ۲۰۲۰←پاسخ‌های دیگر
| خط ۱۷۵: | خط ۱۷۵: | ||
::::::بنابراین رسیدگی به شرایط و اوضاع [[زندگی]]، ما را به یک [[اشتباه]] [[فکری]] دچار کرده است و هر چیزی که برخلاف عادت و خوگرفته‌های ماست، بعید می‌‌شماریم و آنچه به آن [[انس]] گرفته‌ایم [[حقیقت]] پنداشته و آن را بر نوامیس و حقایق کلی [[جهان آفرینش]] [[غلبه]] می‌دهیم و کارگاه [[عظیم]] و حیرت‌انگیز [[جهان]] [[خلقت]] را مسخّر [[فکر]] محدود خود می‌‌کنیم. | ::::::بنابراین رسیدگی به شرایط و اوضاع [[زندگی]]، ما را به یک [[اشتباه]] [[فکری]] دچار کرده است و هر چیزی که برخلاف عادت و خوگرفته‌های ماست، بعید می‌‌شماریم و آنچه به آن [[انس]] گرفته‌ایم [[حقیقت]] پنداشته و آن را بر نوامیس و حقایق کلی [[جهان آفرینش]] [[غلبه]] می‌دهیم و کارگاه [[عظیم]] و حیرت‌انگیز [[جهان]] [[خلقت]] را مسخّر [[فکر]] محدود خود می‌‌کنیم. | ||
::::::از آنجا که کارهای [[طبیعت]] مانند امور ریاضی تحت ضبط نیست، از بس [[طبیعت]] مشتمل بر غرائب و نوادر است و از بس کارهای غیرعادی دیده می‌‌شود، لذا [[فلاسفه]] می‌گویند: باید هرچیزی که [[انسان]] از غرائب و عجائب می‌شنود اگر [[دلیل علمی]] و قطعی بر محال بودن آن نباشد، نباید آن را [[انکار]] کند. | ::::::از آنجا که کارهای [[طبیعت]] مانند امور ریاضی تحت ضبط نیست، از بس [[طبیعت]] مشتمل بر غرائب و نوادر است و از بس کارهای غیرعادی دیده می‌‌شود، لذا [[فلاسفه]] می‌گویند: باید هرچیزی که [[انسان]] از غرائب و عجائب می‌شنود اگر [[دلیل علمی]] و قطعی بر محال بودن آن نباشد، نباید آن را [[انکار]] کند. | ||
::::::در اینجا باید گفت کدام [[دلیل عقلی]] و [[علمی]] داریم بر اینکه عمری به این درازی محال و غیرممکن | ::::::در اینجا باید گفت کدام [[دلیل عقلی]] و [[علمی]] داریم بر اینکه عمری به این درازی محال و غیرممکن است؟آیا تا حال هیچ دیده شده است که کتابی [[میزان]] [[عمر]] [[انسان]] را تعیین کند؟ کدام دانشمند و [[فیلسوف]] [[میزان]] عمرها را تعیین کرده است؟ اساساً در کدام نظام‌نامه، [[عمر]] [[بشر]] تحت ضبط درآمده است؟ و کدام لیستی در این‌باره امضاء شده است که قوای طبیعی [[انسان]] همان است که در زیر نظر ما گذاشته شده است؟ بالاخره از نظر [[علمی]] این چه ایرادی است و کدام دانشمند [[عمر طولانی]] را محال دانسته است؟ فقط چیزی که هست [[انسان]] می‌‌تواند بگوید که این امر قدری بعید است به اصطلاح چون بر خلاف جریان عادی است، عادتاً بعید است، [[انسانی]] به این اندازه [[عمر]] کند. البته عمری به این درازی در زمان ما قابل استبعاد است، ولی هیچ کس نمی‌تواند بگوید محال است. اگر کسی به اخباری که در خصوص [[امام غائب]] از [[پیغمبر اکرم]]{{صل}} و سائر [[ائمه]] [[اهل‌بیت]]{{عم}} وارد شده، مراجعه نماید، خواهد دید نوع [[زندگی]] [[امام غائب]] را به طریق [[خرق عادت]] معرفی می‌کنند. | ||
و البته [[خرق عادت]] غیر از محال است و از راه [[علم]] هرگز نمی‌توان [[خرق عادت]] را نفی کرد<ref>شیعه در اسلام، ص۱۵۱ - ۱۵۲.</ref>. بدین جهت [[اعتراض]] [[پیروان ادیان]] دیگر، مانند: کلیمی‌ها و مسیحی‌ها، و سائر [[فرق اسلامی]] در این‌باره به [[شیعه]] بسیار شگفت‌آور است، چه اینکه به موجب [[کتاب‌های آسمانی]] خودشان، [[خرق عادت]] و [[معجزات]] را درباره [[پیامبران]] [[خداوند]] پذیرفته‌اند و آنان از قبیل این مسائل هر جوابی بدهند، [[شیعه]] نیز همان جواب را در اینجا می‌‌دهد. | و البته [[خرق عادت]] غیر از محال است و از راه [[علم]] هرگز نمی‌توان [[خرق عادت]] را نفی کرد<ref>شیعه در اسلام، ص۱۵۱ - ۱۵۲.</ref>. بدین جهت [[اعتراض]] [[پیروان ادیان]] دیگر، مانند: کلیمی‌ها و مسیحی‌ها، و سائر [[فرق اسلامی]] در این‌باره به [[شیعه]] بسیار شگفت‌آور است، چه اینکه به موجب [[کتاب‌های آسمانی]] خودشان، [[خرق عادت]] و [[معجزات]] را درباره [[پیامبران]] [[خداوند]] پذیرفته‌اند و آنان از قبیل این مسائل هر جوابی بدهند، [[شیعه]] نیز همان جواب را در اینجا می‌‌دهد. | ||
::::::ممکن است کسی ایراد کند که هرچند [[قدرت]] ما محدود است و این کار هم امکان دارد، ولی این‌چه اصراری است که هرچه ممکن باشد باید به آن [[معتقد]] بود زیرا این [[جهان]] یک [[نظم]] مخصوصی دارد باید به آن [[معتقد]] بود ولی چیزی که بیرون از [[نظام]] عادی [[طبیعت]] است اگر [[اعتقاد]] پیدا کنیم، در آن صورت [[نظم]] کلی [[جهان]] [[طبیعت]] بهم می‌‌ریزد [[هرج و مرج]] و بی‌نظمی [[جهان]] را فرا می‌گیرد. | ::::::ممکن است کسی ایراد کند که هرچند [[قدرت]] ما محدود است و این کار هم امکان دارد، ولی این‌چه اصراری است که هرچه ممکن باشد باید به آن [[معتقد]] بود زیرا این [[جهان]] یک [[نظم]] مخصوصی دارد باید به آن [[معتقد]] بود ولی چیزی که بیرون از [[نظام]] عادی [[طبیعت]] است اگر [[اعتقاد]] پیدا کنیم، در آن صورت [[نظم]] کلی [[جهان]] [[طبیعت]] بهم می‌‌ریزد [[هرج و مرج]] و بی‌نظمی [[جهان]] را فرا می‌گیرد. | ||