امامت و فلسفه خلقت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

در معرفی کتاب آمده است: «مؤلف با بهره‌‏گیری از منابع [[نقلی]] ([[قرآن]] و [[سنت]]) و [[عقلی]] ([[کلام]] و [[فلسفه]] و [[عرفان]]) در [[مقام اثبات]] این [[تئوری]] است که [[امام]] مخلوقی است که دارای [[کمالات]] وسیع و همان خلیفةاللَّه است و در حد توان، موضوع [[امامت]] و [[فلسفه خلقت]] را با مراجعه به [[قرآن]]، [[سنت]]، مکاتب [[کلامی]]، [[فلسفی]] و مشرب [[عرفانی]] به [[تبیین]] و تثبیت می‌‏رساند. این نگاه هستی‌شناسانه به [[امام]] و بررسی نقش وجودی آن در [[فلسفه]] و روند [[خلقت]]، دست‌کم به دو مبنا [[نیاز]] دارد: [[پذیرش]] [[ولایت تکوینی]] [[امام]] و تحلیل کیفیت ایجاد عالم بر اساس [[نظام]] اسباب و مسببات»<ref>[http://yon.ir/2E44 وبگاه انتشارات مسجد مقدس جمکران]</ref>.