وحی از نظر فارابی و ابنسینا (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۴۳
، ۱۳ نوامبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''وحی از نظر فارابی و ابنسینا''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی پدیده وحی از دیدگاه فارابی و ابنسینا میپردازد. این مقالهٔ ۱۶ صفحهای به قلم [[ | '''وحی از نظر فارابی و ابنسینا''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی پدیده وحی از دیدگاه فارابی و ابنسینا میپردازد. این مقالهٔ ۱۶ صفحهای به قلم [[محمد هادی ملازاده]] نگاشته شده و در [[پژوهشهای فلسفی کلامی (نشریه)|فصلنامه پژوهشهای فلسفی کلامی]] (شماره ۴۰، تابستان ۱۳۸۸) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/599734/%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=6.5570645&rownumber=623 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسد:«با ورود فلسفه یونانی به کشوراهی اسلامی و آغاز عقلگرایی اسلامی تشکیکاتی درباره حقیقت وحی اسلامی صورت گرفت و به همین دلیل فلاسفه اسلامی نظیر فارابی بر آن شدند که تعارض بین وحی اسلامی و عقل را حل کنند و به این ترتیب اولین تفسیر عقلانی از وحی را فارابی مطرح کرد و این | نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسد:«با ورود فلسفه یونانی به کشوراهی اسلامی و آغاز عقلگرایی اسلامی تشکیکاتی درباره حقیقت وحی اسلامی صورت گرفت و به همین دلیل فلاسفه اسلامی نظیر فارابی بر آن شدند که تعارض بین وحی اسلامی و عقل را حل کنند و به این ترتیب اولین تفسیر عقلانی از وحی را فارابی مطرح کرد و این نظریه پس از فارابی توسط ابن سینا تکامل یافت. در این مقاله ابتدا نظریه فارابی درباره وحی اسلامی و مقدمات مربوط به آن مانند انواع عقل و سایر قوای انسانی مورد بحث قرار گرفته و سپس تغییراتی که ابن سینا به این نظریه داده مورد توجه قرار گرفته و در پایان نقدهایی به این نظریه وارد شده است».<ref name=p1></ref> | ||
در | |||