جز
جایگزینی متن - 'جهان بینی' به 'جهانبینی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
[[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | [[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | ||
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
::::::«در پاسخ به این سؤال مقدمتاً باید به صورت مختصر با [[آیین بودا]] و مؤسس آن آشنا شد. [[آیین بودا]] که در حدود پنج قرن پیش از میلاد در [[هندوستان]] پدید آمد، در واقع واکنشی در برابر تفکرات انحصارطلبانه برهمنان [[هندو]] بود. اگر چه در [[بودیسم]]، وجود شخص [[بودا]] و [[شناخت]] [[زندگی]] او در برابر اصل [[معنوی]] [[بودا]] شدن، اهمیت چندانی ندارد، ولی اصول کلی [[بودیسم]]، به نحوی در مطالعه [[زندگی شخصی]] [[بودا]] روشن میشود. اندیشههای [[بودا]]، اگر چه متکی بر نوعی [[ | ::::::«در پاسخ به این سؤال مقدمتاً باید به صورت مختصر با [[آیین بودا]] و مؤسس آن آشنا شد. [[آیین بودا]] که در حدود پنج قرن پیش از میلاد در [[هندوستان]] پدید آمد، در واقع واکنشی در برابر تفکرات انحصارطلبانه برهمنان [[هندو]] بود. اگر چه در [[بودیسم]]، وجود شخص [[بودا]] و [[شناخت]] [[زندگی]] او در برابر اصل [[معنوی]] [[بودا]] شدن، اهمیت چندانی ندارد، ولی اصول کلی [[بودیسم]]، به نحوی در مطالعه [[زندگی شخصی]] [[بودا]] روشن میشود. اندیشههای [[بودا]]، اگر چه متکی بر نوعی [[جهانبینی]] است و از این نظر دارای فلسفهای خاص است، ولی بیش تر آموزههای [[بودا]]، جنبه عملی و [[اخلاقی]] دارد. مجموعه اندیشههای [[بودا]] در تری پیتکا یا همان سه سبد که به آن کانون پالی میگویند، چند قرن پس از او جمع آوری شد. همه فرقههای [[بودایی]] در [[اعتقاد]] به جوهر نظریات [[بودا]]، که به چهار [[حقیقت]] مطلق مشهور است، مشترک هستند. این چهار [[حقیقت]] عبارتاند از: | ||
:::::#[[حقیقت]] [[رنج]]: این [[جهان]] پر از [[رنج]] و محنت است؛ | :::::#[[حقیقت]] [[رنج]]: این [[جهان]] پر از [[رنج]] و محنت است؛ | ||
:::::#[[حقیقت]] [[علت]] [[رنج]]: سبب [[رنج]] [[آدمی]]، [[شوق]] و علاقه جسم خاکی و هواهای [[دنیوی]] است؛ | :::::#[[حقیقت]] [[علت]] [[رنج]]: سبب [[رنج]] [[آدمی]]، [[شوق]] و علاقه جسم خاکی و هواهای [[دنیوی]] است؛ |