ودایع امامت: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

ودایع امامت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۵

۹۳۳ بایت حذف‌شده ، ۲۵ ژوئیه

۱۱۰٬۷۴۸

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{خرد}}
+{{مدخل مرتبط
-{{امامت}}
+| موضوع مرتبط = امامت
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+| عنوان مدخل  =
-: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
+| مداخل مرتبط =
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+| پرسش مرتبط  = امامت (پرسش)
-: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ودایع امامت در قرآن]] | [[ودایع امامت در حدیث]] | [[ودایع امامت در کلام اسلامی]]</div>
+}}
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
-: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ودایع امامت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
-<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
-'''ودایع امامت''' [[رسالت]] و [[امامت]]، منصبی [[الهی]] و از سوی [[خداوند]] است. همۀ [[مسؤولیت‌ها]]، اختیارات و [[ولایتی]] که [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] دارد، به [[امام]] و [[جانشین]] می‌رسد و [[منصب]] [[امامت]] از سوی هر[[امام]] به [[امام]] بعدی سپرده می‌شود و [[بشر]] نقشی در [[انتخاب]] [[پیامبر]] و [[امام]] [[معصوم]] ندارد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۹۱.</ref>.
+[[رسالت]] و [[امامت]]، منصبی [[الهی]] و از سوی [[خداوند]] است. همۀ [[مسؤولیت‌ها]]، اختیارات و [[ولایتی]] که [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] دارد، به [[امام]] و [[جانشین]] می‌رسد و منصب [[امامت]] از سوی هر[[امام]] به [[امام]] بعدی سپرده می‌شود و [[بشر]] نقشی در [[انتخاب]] [[پیامبر]] و [[امام]] [[معصوم]] ندارد.
+== مقدمه ==
+در [[روایات]] فراوان، از تحویل دادن وسایلی از سوی [[پیامبر]] به [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} و از طرف او به [[امام حسن]] و همچنین [[امامان]] بعدی یاد شده، نیز از انتقال [[علوم]] و [[معارف الهی]] به [[حجت]] بعدی، که نشان‌دهندۀ خطّ خدایی در این مسأله است. [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} هنگام [[وفات]]، [[هزار باب]] [[علم]] به [[امام علی|حضرت علی]] آموخت و سپرد که از هرباب، [[هزار باب]] دیگر گشوده می‌شد. همچنین [[پیامبر]]، در آن لحظات، انگشتر خویش را درآورد و به [[امام علی|علی]] {{ع}} داد، همچنین [[شمشیر]]، زره و همۀ سلاح‌های خود را درخواست کرد و همه را به [[امام علی|علی]] {{ع}} داد، حتی شالی را که هنگام [[جنگ]]، از روی زره بر کمر خویش می‌بست، آن را هم به [[امام علی|علی]] {{ع}} داد و فرمود: به [[نام خدا]] برخیز و به خانه‌ات برو<ref>ارشاد مفید، ج ۱ ص ۱۸۵</ref>. [[امامان]] [[معصوم]]، پیوسته از این سخن می‌گفتند که انگشتر پیامبر، [[ذوالفقار]] [[علی]]، جامۀ آن دو بزرگوار، عمامۀ [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} و... پیش ماست و پس از هریک از ما به [[امام]] بعدی می‌رسد. این نشانۀ پیوند گسست‌ناپذیر [[امامان]] با یکدیگر و آنان با [[رسالت]] و [[نبوت]] و بیانگر خواست و [[مشیت]] و [[سنّت الهی]] در انتقال [[ولایت]] و [[هدایت]] [[امت]] به آن بزرگواران است و هر یک از آن وسایل هم سمبل و رمز یکی از جهات و شؤون [[پیشوایی]] است، مثل [[سیاست]] و [[حکومت]]، [[شجاعت]]، سیادت و [[شرافت]] [[خانوادگی]] که در [[شمشیر]] و زره و انگشتر و [[عمامه]] و ردا و [[جامه]] و [[علوم]] [[الهی]] تبلور می‌یابد. حتی در واقعۀ [[کربلا]]، [[امام حسین|سیّد الشهدا]] در آستانۀ [[شهادت]]، نامه‌ای را به دخترش [[فاطمه]] سپرد که او آن را به [[امام سجاد]] تحویل داد، نیز به فرزندش [[امام سجاد]] [[وصیت]] کرد و او را [[وصی]] خود قرار داد، [[اسم اعظم]] و میراث‌های [[انبیا]] را به او [[تسلیم]] کرد و به وی یادآور شد که [[علوم]]، مصاحف، و [[سلاح]] را به امّ سلمه (در [[مدینه]]) تحویل داده و سفارش کرده که همه را به وی تحویل دهد<ref>موسوعة كلمات الامام الحسین، ص ۴۸۷</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۹۱.</ref>
-==مقدمه==
+== منابع ==
-*در [[روایات]] فراوان، از تحویل دادن وسایلی از سوی [[پیامبر]] به [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} و از طرف او به [[امام حسن]] و همچنین [[امامان]] بعدی یاد شده، نیز از انتقال [[علوم]] و [[معارف الهی]] به [[حجت]] بعدی، که نشان‌دهندۀ خطّ خدایی در این مسأله است. [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} هنگام [[وفات]]، [[هزار باب]] [[علم]] به [[امام علی|حضرت علی]] آموخت و سپرد که از هرباب، [[هزار باب]] دیگر گشوده می‌شد. همچنین [[پیامبر]]، در آن لحظات، [[انگشتر]] خویش را درآورد و به [[امام علی|علی]]{{ع}} داد، همچنین [[شمشیر]]، [[زره]] و همۀ سلاح‌های خود را درخواست کرد و همه را به [[امام علی|علی]]{{ع}} داد، حتی شالی را که هنگام [[جنگ]]، از روی [[زره]] بر کمر خویش می‌بست، آن را هم به [[امام علی|علی]]{{ع}} داد و فرمود: به [[نام خدا]] برخیز و به خانه‌ات برو<ref>ارشاد مفید، ج ۱ ص ۱۸۵</ref>. [[امامان]] [[معصوم]]، پیوسته از این سخن می‌گفتند که [[انگشتر پیامبر]]، [[ذوالفقار]] [[علی]]، جامۀ آن دو بزرگوار، عمامۀ [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} و... پیش ماست و پس از هریک از ما به [[امام]] بعدی می‌رسد. این نشانۀ پیوند گسست‌ناپذیر [[امامان]] با یکدیگر و آنان با [[رسالت]] و [[نبوت]] و بیانگر خواست و [[مشیت]] و [[سنّت الهی]] در انتقال [[ولایت]] و [[هدایت]] [[امت]] به آن بزرگواران است و هر یک از آن وسایل هم سمبل و رمز یکی از جهات و [[شؤون]] [[پیشوایی]] است، مثل [[سیاست]] و [[حکومت]]، [[شجاعت]]، [[سیادت]] و [[شرافت]] [[خانوادگی]] که در [[شمشیر]] و [[زره]] و [[انگشتر]] و [[عمامه]] و ردا و [[جامه]] و [[علوم]] [[الهی]] تبلور می‌یابد. حتی در واقعۀ [[کربلا]]، [[امام حسین|سیّد الشهدا]] در آستانۀ [[شهادت]]، نامه‌ای را به دخترش [[فاطمه]] سپرد که او آن را به [[امام سجاد]] تحویل داد، نیز به فرزندش [[امام سجاد]] [[وصیت]] کرد و او را [[وصی]] خود قرار داد، [[اسم اعظم]] و میراث‌های [[انبیا]] را به او [[تسلیم]] کرد و به وی یادآور شد که [[علوم]]، مصاحف، و [[سلاح]] را به امّ سلمه (در [[مدینه]]) تحویل داده و سفارش کرده که همه را به وی تحویل دهد<ref>موسوعة كلمات الامام الحسین، ص ۴۸۷</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۹۱.</ref>
+{{منابع}}
+# [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']]
-== جستارهای وابسته ==
+{{پایان منابع}}
-==منابع==
-* [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']].
-==پانویس==
-{{یادآوری پانویس}}
-{{پانویس2}}
+== پانویس ==
+{{پانویس}}
+[[رده:امامت]]
+[[رده:رسالت]]
+[[رده:باورهای اختصاصی شیعه]]
 [[رده:ودایع امامت]]
 [[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]