الجارود بن منذر: تفاوت میان نسخه‌ها

==مقدمه==

*در منابع رجالی، از چهار نفر با نام "الجارود بن المنذر" نام برده شده است:

*صاحب منتهی المقال، [[محمد بن اسماعیل مازندرانی حائری]] درباره او در کتابش گفته است: اینکه گفته شود، با توجه به اینکه [[شیخ طوسی]] [[جارود بن منذر]] را از [[اصحاب امام حسن]]، [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} برشمرده، بنابراین، او دوران پنج [[امام]] را [[درک]] کرده است، بعید به نظر می‌رسد، زیرا با توجه به اینکه [[نجاشی]] او را فقط از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} برشمرده است و [[شیخ طوسی]] او را از [[اصحاب امام حسین]] و [[امام سجاد]]{{عم}} ندانسته است<ref>منتهی المقال فی أحوال الرجال، اسماعیل مازندرانی، ج۲، ص۲۲۱.</ref>، بنابراین، نمی‌توان گفت که او دوران پنج [[امام]] را [[درک]] کرده است.

*[[علامه شوشتری]] نیز علاوه بر اشاره به اشکال بُعد طبقه، چنین گفته است: با توجه به اختلافاتی که درباره [[کنیه]] و [[وصف]] او در ذیل [[اصحاب امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} [[نقل]] شده و نیز قول [[نجاشی]] که او فقط از [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل]] کرده و نیز قول برقی که او را از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} برشمرده است، در نتیجه، جارود بن المنذری که از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} شمرده شده، غیر از آن کسی است که از [[اصحاب امام باقر]]{{ع}} بوده است<ref>قاموس الرجال، شوشتری، ج۲، ص۵۵۶.</ref>.

*[[علامه مامقانی]] نیز اشکال منتهی المقال را مطرح کرده و در جواب چنین گفته است: هیچ بعید نیست؛ چون [[شهادت امام حسن مجتبی]]{{ع}} در سال ۴۹ [[هجری]] اتفاق افتاده و آغاز [[امامت امام صادق]]{{ع}} [[سال]] ۱۱۷ بوده است؛ بنابراین بین [[شهادت]] [[امام مجتبی]]{{ع}} و به [[امامت]] رسیدن [[امام صادق]]{{ع}} ۶۸ سال فاصله است و اگر فرض کنیم که او حدود ۲۰ سالگی [[امام مجتبی]]{{ع}} [[درک]] کرده باشد، سن او در زمان [[درک]] دوران [[امام صادق]]{{ع}} کمتر از [[صد]] سال بوده است، این، نیست، و امر محالی علاوه بر او روات زیادی نیز چنین بوده‌اند. اما اینکه [[نجاشی]] او را فقط از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} برشمرده و نیز [[شیخ طوسی]] او را ذیل [[اصحاب امام حسین]] و [[امام سجاد]]{{عم}} نیاورده است، مشکلی ندارد؛ زیرا [[نجاشی]] در [[روایات]] او دقت کرده و دیده است که او فقط از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است و [[شیخ طوسی]] نیز وقتی دیده که او روایاتی را از [[امام مجتبی]]{{ع}} [[نقل]] کرده، نام او را ذیل [[اصحاب]] [[امام مجتبی]]{{ع}} درج آورده است؛ بنابراین، [[شیخ طوسی]] روایتی از او پیدا نکرده است که او از [[امام حسین]] و [[امام سجاد]]{{عم}} [[نقل]] کرده باشد؛ لذا نام او را ذیل [[اصحاب]] آن دو [[امام]] نیاورده است و ظاهراً مراد از [[اصحاب]]، کسانی هستند که روایاتی را از یک [[امام]] [[نقل]] کنند و دوران آن [[امام]] را به صورت مطلق [[درک]] کرده باشند<ref>تنقیح المقال فی علم الرجال(رحلی)، مامقانی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>.

*درباره [[اعتقاد]] و [[مذهب]] او به [[نقل روایت]] زیر اکتفا می‌کنیم:

*[[کراچکی]] در کنز الفوائد می‌نویسد: [[جارود بن منذر]] عبدی [[نصرانی]] بود و در جریان [[حدیبیه]] [[مسلمان]] شد و اسلامش بسیار [[نیکو]] بود. او مردی بود که به کتاب‌های آسمانی و [[تأویل]] آنها و [[مردم]] زمان خود و گذشتگان و همچنین به [[فلسفه]] و طب آشنا بود و آرای او [[استواری]] داشت. روزی در ایام [[عمر بن خطاب]] برای ما گفت: "روزی به همراه گروهی از مردان [[قبیله]] [[عبد]] [[قیس]] و شخصیت‌های بزرگ و سخاوتمند و سخنور و فهمیده و صاحب [[استدلال]] به حضور [[پیامبر]]{{صل}} رفتیم؛ همین که چشم آنها به [[پیامبر اکرم]] افتاد، از دیدن ایشان لرزه بر تن آنها افتاد و از سخن باز ماندند؛ مثل اینکه تب کرده بودند؛ پس [[رهبر]] آنها به من گفت: "خودت با [[پیامبر]] صحبت کن، ما یارای [[سخن گفتن]] نداریم". پس من پیش رفته، مقابل [[پیامبر اکرم]] ایستادم و گفتم: [[سلام]] علیک یا [[رسول الله]]! [[پدر]] و مادرم فدایت! از سفری طولانی آمده‌ام و درباره [[رنج]] [[سفر]] گفتم؛

*من رو به جانب [[پیامبر اکرم]] کردم و در حالی که صورتش از [[نور]] و [[شادی]] می‌درخشید، گفتم: یا [[رسول]] [[اللّه]]! [[منتظر]] [[بعثت]] شما بودم و نام شما و [[پدر]] و [[مادر]] و اسمهای دیگری را که اکنون آنها را نمی‌بینم و جزء [[پیروان]] فعلی شما نیستند، بر زبان می‌راندم؛

*[[سلمان فارسی]] گفت: "ما را نیز مطلع کن!" و من به [[سخن گفتن]] پرداخته، در حالی که اطرافیان گوش می‌دادند و مطالب را با دقت به خاطر می‌سپردند؛ [[پیامبر اکرم]] نیز می‌شنید<ref>کنز الفوائد، أبوالفتح کراجکی، ج۲، ص۱۳۶؛ مقتضب الأثر فی النص علی الأئمة الاثنی عشر، ابن عیاشی، ص۳۲؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۱۵، ص۲۴۱ (ترجمه بحارالانوار، بخش امامت)، ج۴، ص۲۲۵- ۲۲۶.</ref>.

== جستارهای وابسته ==