امام رضا علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۰ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
{{مدخل مرتبط
| لینک‌دهی دستی = <!--ندارد، دارد-->ندارد
| موضوع مرتبط = اهل بیت پیامبر خاتم
| رده = <!--ندارد، دارد-->دارد
| عنوان مدخل =  
| جعبه اطلاعات = <!--نه، ندارد، دارد-->ندارد
| مداخل مرتبط = [[امام رضا در کلام اسلامی]] - [[امام رضا در تاریخ اسلامی]] - [[امام رضا از دیدگاه اهل سنت]]
  | عکس = <!--نه، ندارد، دارد-->ندارد
| پرسش مرتبط =
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->
}}
| رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->
| کپی‌کاری = <!--از چند منبع ، از تک منبع، ندارد-->
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->
  | ارزیابی=<!--نشده، اولیه، نهایی-->نشده
| شناسه = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->ندارد
| زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->
| تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
| تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
| توضیحات =
}}</onlyinclude>
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{ جعبه اطلاعات امام معصوم
{{ جعبه اطلاعات امام معصوم
| عنوان = امام رضا (ع)
| عنوان = امام رضا (ع)
| نام = علی بن موسی
| نام = علی بن موسی
| تصویر =ضریح امام رضا.jpeg
| تصویر =ضریح امام رضا.jpg
| اندازه تصویر = 300px
| اندازه تصویر = 300px
| عنوان تصویر = ضریح امام رضا علیه‌السلام
| عنوان تصویر = ضریح امام رضا علیه‌السلام
| نقش = امام چهارم [[شیعه|شیعیان]]  
| نقش = امام هشتم [[شیعه|شیعیان]]  
| کنیه = ابوالحسن
| کنیه = ابوالحسن  
| زادروز = [[۱۱ ذی‌القعده]]، سال ۱۴۸ ق
| زادروز = [[۱۱ ذی‌القعده]]، سال ۱۴۸ ق
| زادگاه = [[مدینه]]
| زادگاه = [[مدینه]]
خط ۳۱: خط ۱۸:
| شهادت = آخر ماه صفر، ۲۰۳ ق
| شهادت = آخر ماه صفر، ۲۰۳ ق
| مدفن = [[مشهد]]
| مدفن = [[مشهد]]
| محل زندگی = [[مدینه]] • مرو
| محل زندگی = [[مدینه]] • مرو
| القاب = رضا
| القاب = رضا
| پدر = [[امام کاظم علیه السلام]]
| پدر = [[امام کاظم علیه السلام]]
خط ۴۰: خط ۲۷:
}}
}}


<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
'''امام رضا {{ع}}''' هشتمین پیشوای [[مسلمانان]] در ۱۱ [[ذی قعده]] [[سال]] ۱۴۸ﻫ.ق در [[مدینه]] به [[دنیا]] آمد. پدر ایشان [[امام کاظم]]{{ع}} و مادر آن [[حضرت نجمه]] بوده است. مشهورترین [[لقب]] ایشان [[رضا]] است. ۳۵ سال از عمر شریف حضرت در دوران پدر بزرگوارشان سپری شد و بعد از [[شهادت]] پدر به مدت ۲۰ سال عهده‌دار [[امامت]] بودند. ۱۷ سال از امامت آن حضرت در مدینه سپری شد و سه سال آخر [[مأمون]] ایشان را به [[خراسان]] احضار کرد و با اغراض خاصی [[ولایت‌عهدی]] را به [[امام]] [[تحمیل]] کرد. امام با شروطی که برای مأمون گذاشت عملا اهداف او را خنثی کرد. سرانجام آن حضرت به دست مأمون [[مسموم]] و به شهادت رسید.
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[اهل بیت پیامبر خاتم]]''' است. "'''امام رضا'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
 
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
== ولادت و نیاکان ==
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام رضا در حدیث]] | [[امام رضا در کلام اسلامی]] | [[امام رضا در تاریخ اسلام]]</div>
[[امام رضا]]{{ع}} دهمین نفر از [[چهارده معصوم]]{{ع}} و هشتمین [[پیشوای مسلمانان]] در ۱۱ [[ذی قعده]] سال ۱۴۸ﻫ.ق در [[مدینه]] به [[دنیا]] آمد<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۴۸۶؛ مفید، محمد بن محمد، ارشاد، ج۲، ص۵۹۱.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۵؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۵۹؛ [[رحمت الله ضیائی ارزگانی|ضیائی ارزگانی، رحمت الله]]، [[امامت امام رضا (مقاله)|امامت امام رضا]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۱]]، ص۴۳۴.</ref>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
 
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام رضا (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
=== پدر و مادر ===
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
{{همچنین ببینید|امام کاظم|حضرت نجمه}}
پدر ارجمندش [[موسی بن جعفر]]{{ع}} [[امام هفتم]] و مادر آن حضرت [[خیزران]] نامیده می‌شد<ref>سبط ابن جوزی، یوسف شمس الدین، تذکرة الخواص، ص۳۱۵؛ شیروانی، میرزاحیدرعلی، مناقب اهل بیت، ص۱۳.</ref>. برخی هم گفته‌اند اسم آن بانوی محترمه نجمه و کنیه‌اش [[ام البنین]] بوده است<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبارالرضا{{ع}}، ج۱، ص۳۰؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۳، ص۱۰۵؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۸۳.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۵؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۵۹؛ [[رحمت الله ضیائی ارزگانی|ضیائی ارزگانی، رحمت الله]]، [[امامت امام رضا (مقاله)|امامت امام رضا]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۱]]، ص۴۳۴؛ [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۲۷۶.</ref>
 
== نام و نسب ==
نام [[مبارک]] امام رضا{{ع}}، علی است.
=== کنیه‌ها ===
کنیه حضرت ابوالحسن است<ref>مصنفات شیخ مفید، ۱۱/ ۲۴۷.</ref>.
 
=== [[القاب]] ===
مشهورترین [[لقب]] [[امام هشتم]]{{ع}}، [[رضا]] است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۵.</ref>.
 
== همسران و فرزندان ==
{{اصلی|حضرت خیزران|فرزندان امام رضا}}
درباره [[همسر]] آن حضرت باید گفت، ایشان اُم ولد بوده و «[[سبیکه نوبیه]]» نام داشت. گفته شده است که وی از [[خاندان]] [[ماریه قبطیه]]، یعنی مادر [[ابراهیم]]، فرزند [[رسول اکرم]]{{صل}} بوده است<ref>کلینی، کافی، ج۲، ص۴۱۳.</ref>. همچنین از اُم حبیبه، دختر [[مأمون عباسی]] نیز به عنوان دیگر همسر آن امام یاد شده است<ref>مسعودی، مروج الذهب، ج۲، ص۴۲۲.</ref> که [[مأمون]] با انگیزه [[سیاسی]] وی را به [[تزویج]] امام در آورد، چنان که بعدها دختر دیگرش اُم فضل را به [[عقد]] [[امام جواد]]{{ع}} در آورد»<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۳۶۷.</ref>.
 
درباره [[فرزندان امام رضا]]{{ع}} با آنکه در برخی منابع اسامی متعددی ذکر شده است و برای نمونه، [[سبط ابن جوزی]]، فرزندانی با نام‌های محمد، حسن، جعفر، ابراهیم و [[عایشه]] برای آن امام ذکر کرده است<ref>سبط ابن جوزی، تذکرة الخواص، ص۳۴۰.</ref>، اما [[شیخ مفید]] [[معتقد]] است [[امام رضا]]{{ع}} [[فرزندی]] جز امام جواد{{ع}} نداشته است<ref>مفید، الارشاد، ج۲، ص۲۶۳.</ref>. موضوعی که در [[روایات]] بسیار و از سوی امام جواد{{ع}} نیز بر آنها تأکید شده است<ref>کلینی، کافی، ج۲، ص۱۰۴.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]]، ص۷۲.</ref>
 
== سرگذشت تاریخی==
{{اصلی|سرگذشت زندگی امام رضا}}
در دوران [[امامت]] [[حضرت رضا]] مکتب [[اهل بیت]]{{عم}} از جهت [[علمی]] و [[اجتماعی]] به حدّی [[رشد]] کرده و گسترش یافته بود که می‌توانست [[قدرت سیاسی]] را [[تجربه]] نماید. برخلاف شروع امامت پدرش، امامت آن جناب به طور علنی و با [[قدرت]] شروع شد و در پاسخ کسانی که می‌گفتند حضرت امامت خود را آشکار نکند و او را از [[هارون]] [[بیم]] می‌دادند، می‌فرمود: "[[بیهوده]] می‌کوشند، با من کاری نمی‌توانند کنند"<ref>کافی، ج۱، ص۸۷.</ref>.
 
[[خلفای عباسی]] معاصر آن [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} سه نفر بودند: [[هارون]]، محمد امین و [[عبدالله مأمون]]. واگذاری منصب [[ولایت‌عهدی]] به [[امام رضا]]{{ع}} از چاره‌هایی‌ بود که برای گریز از خطر [[شیعه]] یافتند. بدین‌سان، دوران [[امامت امام رضا]]{{ع}} را به دو دوره پیش و پس از ولایت‌عهدی تقسیم کرد.
 
=== دوره قبل از ولایت‌عهدی ===
{{همچنین ببینید|ولایت عهدی}}
'''دوره نخست از سال ۱۸۳ تا ۲۰۱ یعنی از آغاز امامت تا [[سفر]] به [[خراسان]]:''' مدت [[امامت]] ایشان پیش از پذیرش [[ولایتعهدی]]، هفده سال بود که ده سال از این سال‌ها را در عصر هارون، پنج سال را در عصر [[امین]] و دو سال را در [[عهد]] [[مأمون]] و در [[مدینه]] سپری کرد. زمانی که پدر گرامی‌اش به [[شهادت]] رسید، در مدینه بود و رسیدگی به امور [[شیعیان]] را آغاز کرد. شاگردان پدر را پیرامون خویش گرد آورد و به [[تعلیم]] معارف ناب [[دینی]] پرداخت. در این سال‌ها شیعیان بهره‌ها از او برگرفتند و [[هدایت‌ها]] یافتند و [[معارف دینی]] نشو و قوام و دوام پیدا کردند<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۷؛ [[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|امام‌شناسی]]، ص۱۴۴-۱۴۶.</ref>.
 
=== دوره بعد از ولایت‌عهدی ===  
{{اصلی|ولایتعهدی امام رضا}}
'''دوره دوم از سال ۲۰۱ تا ۲۰۳ (شهادت حضرت):''' مأمون برای [[فریب]] [[مردم]] و در [[حقیقت]] [[نظارت]] بیش‌تر بر امام{{ع}}، ایشان را به پایتخت خویش آورد و واداشت تا منصب ولایت‌عهدی را بپذیرد<ref>مقاتل الطالبیین‌، ۵۶۳.</ref>.
 
مأمون از این پیشنهاد اغراض ذیل را تعقیب می‌نمود:
# [[مشروعیت]] بخشیدن به [[حکومت]] خود که نه نزد [[عبّاسیان]] [[مشروعیّت]] داشت و نه پیش شیعیان.
# خاموش کردن [[قیام‌ها]] و شورش‌های [[علویان]].
# بد نام نمودن امام و بقیه [[اهل بیت]]{{عم}}.
# دور نگاه داشتن امام از پایگاه‌های مردمی و تحت نظر داشتن او<ref>شیعه در اسلام‌، ۲۱۲؛ تحلیلی از زندگانی امام رضا، ۱۰۰- ۹۸.</ref>.
 
امام که تحت فشار و [[اجبار]] قرار گرفته بود و از طرفی در پذیرش این امر فوایدی را برای [[حفظ اسلام]] و [[مسلمانان]] ملاحظه می‌فرمود، آن را پذیرفت، ولی در جهت خنثی نمودن اغراض [[سیاسی]] [[مأمون]] اقدامات زیر را معمول داشت:
# عدم [[پذیرش ولایت]] عهدی مگر پس از [[اجبار]] و آشکار نمودن این اجبار برای [[مردم]] و [[تاریخ]].
# دخالت نکردن در امور حکومتی<ref>کشف الغمه‌، ج۳، ص۱۰۲.</ref>.<ref>[[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|امام‌شناسی]]، ص ۱۴۴-۱۴۶؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۸.</ref>
 
در نظر تاریخ نگاران، قرار دادن چنین شرط‌هایی برای [[حکومت]] از نپذیرفتن [[ولایت‌عهدی]]، ناگوارتر بود؛ زیرا از [[نامشروع]] بودن حکومت حکایت می‌کردند و اینکه [[امام رضا]]{{ع}} به دخالت در چنین [[حکومتی]] رغبت نشان نمی‌دهد<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۸.</ref>.
 
== امامت و ولایت ==
{{اصلی|امامت امام رضا}}
امام رضا{{ع}} در سن ۳۵ سالگی و پس از [[شهادت]] پدر به امامت رسید.<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبارالرضا{{ع}}، ج۱، ص۹۹؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۴۷۶.</ref>امامت او ۲۰ سال طول کشید<ref>مفید، محمد بن محمد، ارشاد، ص۲۴۶.</ref>.
 
[[مقام امامت]] تنها با [[نصب الهی]] ثابت می‌شود و دست [[بندگان]] از تعیین کسی به عنوان [[امام]] کوتاه است. امام رضا{{ع}} به‌واسطه نصب الهی به امامت رسیده است و بر این [[حقیقت]] احادیثی که از [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و دیگر بزرگان [[معصوم]] رسیده‌اند، [[گواهی]] می‌دهند. مانند [[حدیث]] مشهور جابر که براساس آن، [[پیامبر]]{{صل}} فرموده است، هشتمین [[خلیفه]] من و امام [[مسلمانان]]، [[علی بن موسی]]{{ع}} است<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ۱/ ۴۸۶.</ref>.


هشتمین پیشوای [[شیعه]]، که به [[لقب]] "[[رضا]]" [[معروف]] است. در ۱۱ [[ذی قعده]] سال ۱۴۸ در [[مدینه]] متولد شد. پدرش [[امام کاظم]]{{ع}} و مادرش نجمه بود. در سن ۳۵ سالگی پس از [[شهادت]] [[پدر]] به [[امامت]] رسید. [[امامت]] او ۲۰ سال طول کشید. [[خلفای عباسی]] زمان آن [[حضرت]]، عبارت بودند از [[هارون]] الرشید، [[امین]] و [[مأمون]]. وقتی [[مأمون]] [[خلیفه]] شد، مرکز [[خلافت]] را از [[بغداد]] به "[[مرو]]" در [[خراسان]] منتقل کرد و چون از [[نارضایتی]] و [[قیام]] طرفداران [[امام رضا]]{{ع}} [[بیم]] داشت، آن [[حضرت]] را به [[اجبار]]، از [[مدینه]] به [[خراسان]] فراخواند و برای [[فریب]] [[مردم]] و دور ماندن از [[خشم]] آنان، [[امام رضا]]{{ع}} را به [[ولایت عهدی]] خود [[منصوب]] کرد. ولی باز هم از [[موقعیت]] [[اجتماعی]] [[امام]]، بیمناک بود. سرانجام آن [[حضرت]] را [[مسموم]] و [[شهید]] کرد. [[شهادت]] او در آخر ماه صَفر سال ۲۰۳ هجری بود. وی هنگام [[شهادت]] ۵۵ سال داشت. [[قبر]] مطهرش در [[مشهد]]، [[زیارتگاه]] [[مسلمین]] است. [[علی بن موسی الرضا]]{{ع}} در [[دانش]] و [[سخاوت]] و [[اخلاق]] و [[شخصیت معنوی]] بی‌نظیر بود. در [[مرو]]، جلسات بحثی به [[دستور]] [[مأمون]] برگزار می‌شد تا [[شخصیت امام]] را بشکند، اما [[حضرت رضا]]{{ع}} در بحث‌هایی که با علمای [[ادیان]] و [[مذاهب]] مختلف، حتی با مادیون منکر [[خدا]] داشت، همواره پیروز می‌‌شد و چهره [[علمی]] او آشکارتر می‌‌گشت. کتاب "[[عیون اخبار الرضا]]" از تألیفات [[شیخ صدوق]]، مجموعه‌ای از سخنان آن [[حضرت]] را در بر دارد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۵۹.</ref>.
[[امام کاظم]]{{ع}} با اهتمام به [[آینده]] [[امت اسلامی]] و جلوگیری از [[انحراف]] در امر امامت و برای [[اتمام حجت]]، به صورت مکرر و در مواضع مختلف [[جانشین]] خود را معرفی کرده‌اند؛<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج ۱، ص۳۱۱ و عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج ۱، ص۲۰، باب ۴ نص أبی الحسن موسی بن جعفر{{ع}} علی ابنه الرضا علی بن موسی بن جعفر{{ع}} بالإمامة و الوصیة. إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج ۴، ص۲۸۷ الباب الرابع العشرون النصوص علی إمامة أبی الحسن علی بن موسی الرضا{{ع}} مضافا إلی ما تقدم منها.</ref> صحاف می‌گوید: "من و [[هشام بن حکم]] و [[علی بن یقطین]] در [[بغداد]] بودیم، [[علی بن یقطین]] گفت: خدمت [[موسی بن جعفر]]{{ع}} نشسته بودم که پسرش علی وارد شد، [[امام]] فرمود:"ای علی بن یقطین همین علی [[سرور]] [[اولاد]] من است، همانا من کنیه خودم را که ابوالحسن است به او بخشیده‌ام. هشام دست خود را به پیشانیش زد و گفت: وای بر تو چه گفتی؟ ابن یقطین گفت: به [[خدا]] همین طور که گفتم از او شنیدم. هشام گفت: با این سخن به تو خبر داده که امر [[امامت]] پس از وی به او متعلق است"<ref>{{متن حدیث|يَا عَلِيَّ بْنَ يَقْطِينٍ هَذَا عَلِيٌّ سَيِّدُ وُلْدِي أَمَا إِنِّي قَدْ نَحَلْتُهُ كُنْيَتِي}}؛ الکافی، ج ۱، ص۳۱۱، باب الإشارة و النص علی أبی الحسن الرضا{{ع}} و کفایة الاثر، ص۲۷۱ و عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج ۱، ص۲۱.</ref>.<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، ج۲، ص۶۷-۷۰؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۶.</ref>


==مقدمه==
=== افضلیت امام رضا {{ع}} ===
*[[امام رضا]]{{ع}} [[علی بن موسی]]، [[هشتمین امام]] [[شیعیان]]، در سال ۱۴۸هجری روز یازدهم ذیقعده دیده به [[جهان]] گشود<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۴۸۶؛ مفید، محمد بن محمد، ارشاد، ج۲، ص۵۹۱.</ref>.
{{اصلی|افضلیت امام رضا}}
*[[مادر]] آن [[حضرت]] خیزران نامیده می‌شد<ref>سبط ابن جوزی، یوسف شمس الدین، تذکرة الخواص، ص۳۱۵؛ شیروانی، میرزاحیدرعلی، مناقب اهل بیت، ص۱۳.</ref> برخی هم گفته‌اند اسم آن بانوی محترمه نجمه و کنیه‌اش [[ام البنین]] بوده است<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبارالرضا{{ع}}، ج۱، ص۳۰؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۳، ص۱۰۵.</ref>.
[[برتری]] و تقدم [[علی بن موسی]]{{ع}} بر دیگران در کمالاتی که لازمه [[مقام امامت]] است مستند به سخنان موسی بن جعفر{{ع}} و اعتراف دیگران است.  
*[[امام]] پس از [[شهادت]] [[پدر]] بزرگوارش در زندان [[بغداد]] (سال۱۸۳) در ۳۵ سالگی به [[مقام امامت]] رسید<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبارالرضا{{ع}}، ج۱، ص۹۹؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۴۷۶.</ref> آن [[حضرت]] تا سال۲۰۱ در [[مدینه]] بود و در همان سال وارد [[مرو]] شد و در ماه صفر سال ۲۰۳ در ۵۵ سالگی به [[شهادت]] رسید<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبارالرضا{{ع}}، ج۲، ص۴۰۶؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۴۸۶؛ مفید، محمد بن محمد، ارشاد، ص۲۴۷.</ref>.
# یزید بن سلیط زیدی می‌گوید: حضرت موسی بن جعفر{{ع}} فرمود: من در این سال [[وفات]] خواهم کرد و پسرم "علی" همنام [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} و همنام [[علی بن الحسین]]{{عم}} و دارای فهم، [[علم]] و شکوه و هیبت [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} است و تا چهار سال بعد از [[هارون]]، [[اجازه]] [[سخن گفتن]] ندارد ولی وقتی آن چهار سال گذشت، درباره هر چه می‌خواهی از او سؤال کن که به خواست خدا به تو پاسخ خواهد داد<ref>{{متن حدیث|إِنِّي‏ أُوخَذُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ وَ عَلِيٌّ ابْنِي سَمِيُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ{{ع}} وَ سَمِيُّ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ{{ع}} أُعْطِيَ فَهْمَ الْأَوَّلِ وَ عِلْمَهُ وَ نَصْرَهُ وَ رِدَاءَهُ وَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ إِلَّا بَعْدَ هَارُونَ بِأَرْبَعِ سِنِينَ فَإِذَا مَضَتْ أَرْبَعُ سِنِينَ فَاسْأَلْهُ عَمَّا شِئْتَ يُجِيبُكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى}}؛ عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج ۱، ص۲۴ و الإمامة و التبصرة من الحیرة، ص۷۷ و کافی، ج ۱، ص۳۱۳.</ref>.
*مدت [[امامت]] [[امام رضا]]{{ع}} بیست سال بوده<ref>مفید، محمد بن محمد، ارشاد، ص۲۴۶.</ref> که ده سال آن معاصر با [[خلافت]] [[هارون الرشید]]، پنج سال معاصر با [[خلافت]] [[امین]] و پنج سال آخر نیز معاصر با [[خلافت]] [[عبدالله]] [[مأمون]] بود<ref>[[رحمت الله ضیائی ارزگانی|ضیائی ارزگانی، رحمت الله]]، [[امامت امام رضا (مقاله)|امامت امام رضا]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۳۴.</ref>.
# [[مأمون عباسی]] در موارد متعدد زبان به [[مدح]] و ثنای [[امام رضا]]{{ع}} گشوده است از جمله [[رجاء]] بن ابی ضحاک می‌گوید: از سوی [[مأمون]] مراقب [[علی بن موسی]] بودم تا او را از [[مدینه]] به مرو بیاورم و تمام رفتارش را شبانه [[روز]] زیر نظر داشتم وقتی که به مرو رسیدم گزارش از حالات و کارهای امام رضا{{ع}} را در طول [[سفر]] به مأمون دادم وی گفت: {{عربی|"هَذَا خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ وَ أَعْلَمُهُمْ وَ أَعْبَدُهُمْ"}}<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج ۲، ص۱۸۰.</ref>. سمهودی در جواهر العقدین می‌نویسد: {{عربی|"و أَمَّا عَلِيٌ الرِّضَا بْنُ مُوسَي الْكَاظِمِ، فَكَانَ أَوْحَدُ زَمَانِهِ، جَلِيلُ الْقَدْرِ"}}<ref>جواهر العقدین، ج ۳، ص۴۲۷.</ref>.<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، ج ۲، ص ۶۸-۷۰.</ref>


*نام مبارکش [[علی]] و دهمین تن از [[چهارده معصوم]]{{ع}} است. به سال ۱۴۸ ه. در [[مدینه]] به [[دنیا]] آمد.[[پدر]] ارجمندش [[موسی بن جعفر]]{{ع}} [[امام هفتم]] است و مادرش، نجمه- [[ام البنین]]{{س}}. مشهورترین لقبش [[رضا]] است و کنیه‌اش [[ابوالحسن]]<ref>مصنفات شیخ مفید، ۱۱/ ۲۴۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 115.</ref>.
== فضایل و مناقب ==
{{اصلی|فضائل امام رضا}}
امام رضا{{ع}} در شمار کسانی است که [[خداوند]] در [[آیه تطهیر]] فرموده است آنان را از هر [[عیب]] و نقصی پیراسته‌ام. از این رو، او نیز همانند دیگر [[امامان]]{{عم}} سرشتی قدسی و [[منزه]] داشت و از [[رذیلت‌های اخلاقی]] دور بود. مشهور است که برجستگی‌های [[اخلاقی]] آن امام همام{{ع}} عبارت بوده‌اند از:
# '''[[زهد]] و [[بندگی]]:''' علی بن موسی{{ع}} در بی‌رغبتی به [[دنیا]] و [[بندگی خدا]]، جهد فراوان داشت. در پیش چشم [[مردم]]، آراسته بود و در خلوت، ساده زیست و [[زاهد]]. زبان مبارکش همواره به [[تلاوت قرآن]] بود و [[روزه]] بسیار می‌گرفت و عبادتی فراوان داشت<ref>عیون اخبار الرضا، ۲/ ۱۷۶، ۱۷۸ و ۱۸۳.</ref>.
# '''[[فروتنی]]:''' در برابر مردم بسیار [[فروتن]] بود. هیچ گاه با کسی تندی نکرد و [[کلام]] کسی را نبُرید و پایش را هنگام نشستن پیش کسی دراز نکرد یا به دیوار تکیه نداد<ref>همان، ۲/ ۱۸۲ و ۱۸۳.</ref>.
# '''[[علم]] و [[آگاهی]]:''' [[دانش]] امام رضا{{ع}} را نمی‌توان با کسی از [[مردمان]] زمانه‌اش به قیاس نهاد. فضل و [[برتری]] علمی‌اش همواره در مناظراتی که با [[علما]] و بزرگان دیگر [[ادیان]] و فِرَق برگزار می‌شد، آشکار بود و هیچ کس نتوانست‌ نکته‌ای بدو آموزد یا خرده‌ای [[علمی]] از او گیرد.
# '''[[سخاوت]] و [[بخشش]]:''' [[امام رضا]]{{ع}} همچون پدران [[پاک]] خویش در این صفت شهره [[دوست]] و [[دشمن]] بود. یک بار در [[روز]] [[عرفه]] همه [[دارایی]] خویش را بخشید. [[اصحاب]] با [[شگفتی]] تمام پرسیدند، آیا چنین بخششی رواست؟ فرمود: "نه تنها رواست که [[غنیمت]] است؛ غنیمتی برای کسب [[اجر]] و [[ثواب]] و [[کرامت]]"<ref>مناقب آل ابی طالب‌، ۴/ ۳۹۰.</ref>.
# '''[[فصاحت]] و [[بلاغت]]:''' چون امام رضا{{ع}} در تشریح و بیان موضوعی لب به سخن می‌گشود، هر شنونده‌ای را به [[سکوت]] وا می‌داشت و بر هر کسی اثر می‌نهاد. او نیز همچون پدران پاکش بسیار [[فصیح]] و [[بلیغ]] بود<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۵-۱۱۶.</ref>.


==[[فضائل]] و [[مناقب]]==
[[علی بن موسی الرضا]]{{ع}} در [[دانش]] و سخاوت و [[اخلاق]] و شخصیت معنوی بی‌نظیر بود. در مرو، جلسات بحثی به دستور [[مأمون]] برگزار می‌شد تا شخصیت امام را بشکند، اما [[حضرت رضا]]{{ع}} در بحث‌هایی که با علمای [[ادیان]] و [[مذاهب]] مختلف، حتی با مادیون منکر [[خدا]] داشت، همواره [[پیروز]] می‌‌شد و چهره علمی او آشکارتر می‌‌گشت<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۵۹.</ref>.
*امام رضا{{ع}} در شمار کسانی است که [[خداوند]] در [[آیه تطهیر]] فرموده است آنان را از هر [[عیب]] و نقصی پیراسته‌ام. از این رو، او نیز همانند دیگر [[امامان]]{{عم}} سرشتی قدسی و منزه داشت و از [[رذیلت‌های اخلاقی]] دور بود. مشهور است که برجستگی‌های [[اخلاقی]] آن [[امام همام]]{{ع}} عبارت بوده‌اند از:
#'''[[زهد]] و [[بندگی]]:''' [[حضرت]] [[علی بن موسی]]{{ع}} در بی رغبتی به [[دنیا]] و [[بندگی خدا]]، جهد فراوان داشت. در پیش چشم [[مردم]]، آراسته بود و در خلوت، ساده زیست و [[زاهد]]. زبان مبارکش همواره به [[تلاوت قرآن]] بود و [[روزه]] بسیار می‌گرفت و عبادتی فراوان داشت<ref>عیون اخبار الرضا، ۲/ ۱۷۶، ۱۷۸ و ۱۸۳.</ref>.
#'''[[فروتنی]]:''' در برابر [[مردم]] بسیار [[فروتن]] بود. هیچ گاه با کسی [[تندی]] نکرد و [[کلام]] کسی را نبُرید و پایش را هنگام نشستن پیش کسی دراز نکرد یا به دیوار تکیه نداد<ref>همان، ۲/ ۱۸۲ و ۱۸۳.</ref>.
#'''[[علم]] و [[آگاهی]]:''' [[دانش]] امام رضا{{ع}} را نمی‌توان با کسی از [[مردمان]] زمانه‌اش به [[قیاس]] نهاد. [[فضل]] و [[برتری]] علمی‌اش همواره در مناظراتی که با [[علما]] و بزرگان دیگر [[ادیان]] و فِرَق برگزار می‌شد، [[آشکار]] بود و هیچ کس نتوانست‌ نکته‌ای بدو آموزد یا خرده‌ای [[علمی]] از او گیرد.
#'''[[سخاوت]] و [[بخشش]]:''' امام رضا{{ع}} همچون [[پدران]] [[پاک]] خویش در این صفت شهره [[دوست]] و [[دشمن]] بود. یک بار در روز [[عرفه]] همه [[دارایی]] خویش را بخشید. [[اصحاب]] با شگفتی تمام پرسیدند، آیا چنین بخششی روا است؟ فرمود: "نه تنها روا است که [[غنیمت]] است؛ غنیمتی برای کسب اجر و [[ثواب]] و [[کرامت]]"<ref>مناقب آل ابی طالب‌، ۴/ ۳۹۰.</ref>.
#'''[[فصاحت]] و [[بلاغت]]:''' چون امام رضا{{ع}} در تشریح و بیان موضوعی لب به سخن می‌گشود، هر شنونده‌ای را به [[سکوت]] وا می‌داشت و بر هر کسی اثر می‌نهاد. او نیز همچون [[پدران]] پاکش بسیار [[فصیح]] و [[بلیغ]] بود<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۱۵-۱۱۶.</ref>.
*[[کلینی]] از مسافر [[نقل]] کرده است که گوید: "من با [[امام رضا]]{{ع}} در [[منی]] بودیم. [[یحیی بن خالد]] که به خاطر گرد و [[خاک]] سرش را پوشیده بود، از آنجا [[گذشت]]، [[حضرت]] فرمود: بیچاره‌ها نمی‌دانند امسال چه بر سرشان می‌آید (یعنی از گرد و غبار [[پرهیز]] می‌کنند در حالی که همین امسال به [[خاک]] سیاه می‌نشینند) و شگفت‌تر از آن، [[هارون]] و من که این چنین خواهیم بود- و دو انگشت خود را به هم چسباند - مسافر گوید: به [[خدا]] قسم! من معنی [[سخن امام]] را نفهمیدم تا زمانی که او را پهلوی [[هارون]] [[دفن]] کردیم"<ref>کافی، ج۲، ص۴۱۳؛ ارشاد، ص۶۰۰.</ref><ref>[[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|امام‌شناسی]]، ص:۱۰۵-۱۰۶.</ref>.


==[[امامت]]==
== کرامات ==
*[[مقام امامت]] تنها با [[نصب الهی]] ثابت می‌شود و دست [[بندگان]] از تعیین کسی به عنوان [[امام]] کوتاه است. امام رضا{{ع}} به [[نصب الهی]] به [[امامت]] رسیده است و بر این [[حقیقت]] احادیثی که از [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و دیگر بزرگان [[معصوم]] رسیده‌اند، [[گواهی]] می‌دهند. از این [[احادیث]] است [[حدیث]] مشهور [[جابر]] که بنابر آن، [[پیامبر]]{{صل}} فرموده است، هشتمین [[خلیفه]] من و [[امام]] [[مسلمانان]]، [[علی بن موسی]] است<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ۱/ ۴۸۶.</ref>. همچنین روایاتی فراوان از [[امام هفتم]]{{ع}} [[نقل]] کرده‌اند که [[امام]] پس از ایشان، [[فرزند]] گرامی‌اش، [[علی]]{{ع}} است<ref>اعلام الوری‌، ۳۰۹- ۳۰۳؛ حضرت رضا، ۵۰- ۴۷.</ref>. افزون بر این، [[فضیلت‌ها]] و منقبت‌های بی‌همتای آن [[امام همام]]{{ع}} بر [[امامت]] او [[گواهی]] می‌دهند<ref>الاتحاف بحب الاشراف‌، ۱۵۵ و ۱۵۶.</ref>. امام رضا{{ع}} حدود بیست سال (۲۰۳- ۱۸۳ ه.) [[امامت]] [[مسلمانان]] را برعهده داشت که هفده سال آن را در [[مدینه]] و سه سال را در [[خراسان]] به سر برد<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 116.</ref>.
{{اصلی|کرامات امام رضا}}
*[[خلفای عباسی]] معاصر آن [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} سه تن بودند: [[هارون]]، [[محمد امین]] و [[عبدالله مأمون]]. از [[عهد]] امام رضا{{ع}}، عصر جدیدی از [[شکوفایی]] و بالندگی فرا روی [[شیعه]] پدیدار گشت و این به سبب کوشش‌ها و رنج‌های [[امامان]] پیشین بود. پدید آمدن پایگاه‌های [[عظیم]] مردمی شیعه‌گرا از پیامدهای این کوشش‌ها بود. [[شیعیان]] به نیرویی رسیده بودند که می‌توانستند [[حکومت]] را در دست گیرند. اما این وضعیت، [[حاکمان عباسی]] را به [[هراس]] انداخت و به چاره‌جویی واداشت. واگذاری [[منصب]] [[ولایت‌عهدی]] به امام رضا{{ع}} از چاره‌هایی‌ بود که برای [[گریز]] از خطر [[شیعه]] یافتند. بدین‌سان، می‌توان دوران [[امامت]] امام رضا{{ع}} را به دو دوره پیش و پس از [[ولایت‌عهدی]] تقسیم کرد. مدت [[امامت]] ایشان پیش از [[پذیرش ولایت]] عهدی، هفده سال بود که ده سال از این سال‌ها را در عصر [[هارون]]، پنج سال را در عصر [[امین]] و دو سال را در [[عهد]] [[مأمون]] و در [[مدینه]] سپری کرد. چون [[پدر]] گرامی‌اش به [[شهادت]] رسید، در [[مدینه]] بود و رسیدگی به امور [[شیعیان]] را آغاز کرد. [[شاگردان]] [[پدر]] را پیرامون خویش گرد آورد و به [[تعلیم]] [[معارف]] [[ناب]] [[دینی]] پرداخت. در این سال‌ها [[شیعیان]] بهره‌ها از او برگرفتند و هدایت‌ها یافتند و [[معارف دینی]] نشو و قوام و دوام پیدا کردند<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 117.</ref>.
از امام رضا{{ع}} امور خارق‌العاده و کرامات و معجزاتی نقل شده که هر یک می‌‌تواند دلیل و نشانه‌ای بر [[علو]] مقام و منصب او نزد [[خداوند تعالی]] باشد<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج ۲، ص۲۲۷ و إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج ۴، ص۳۰۷.</ref>، مانند: محمد بن حفص می‌گوید: [[غلام]] [[موسی بن جعفر]]{{ع}} برایم نقل کرده که در خدمت حضرت رضا{{ع}} بودیم با چند نفر دیگر در یک بیابان. [[تشنگی]] شدیدی بر ما و چارپایان مستولی شد که [[ترس]] از تلف شدن داشتیم. حضرت رضا{{ع}} محلی را توصیف نمود فرمود: به آنجا بروید آب خواهید یافت به آن محل رفتیم آب بود خودمان و چارپایان سیراب شدیم و هر که در قافله بود سیرآب شد. بعد کوچ کردیم فرمود: بروید همان چشمه را پیدا کنید هر چه جستجو کردیم اثری از چشمه نبود جز فضله شتران چیزی نیافتیم<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج ۲، ص۲۱۶؛ بحار الأنوار، ج ۴۹، ص۱۸۶؛ بحار الأنوار، ج ۴۹، ص۳۷ و إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج ۴، ص۳۳۲.</ref>.<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، ج۲، ص۷۱.</ref>
*شخصیت ممتاز و برجسته [[امام]] در [[مدینه]] چنان جلوه می‌نمود که سراسر [[حجاز]] آن روزگار در همه مسائل مادی و [[معنوی]] خویش از او مدد می‌گرفت. یکی از فعالیت‌های [[امام]]{{ع}} در این دوران آن بود که به شهرهای متعددی سفر کرد و [[مردم]] را به [[دیدار]] خویش برخوردار ساخت. آن [[امام همام]]{{ع}}، پیش از سفر، کسانی را به مقصد می‌فرستاد تا [[مردم]] را [[آگاه]] کنند و مقدمات سفر را آماده سازند. این [[تدبیر امام]] موجب می‌گشت که کسان بیش‌تری از [[وجود امام]] بهره‌مند شوند و از آن سو نیز [[حکومت]] به هراسی بیش‌تر افتد<ref>پیشوایان‌، ۲۲۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 117.</ref>.
*[[ولایت‌عهدی]] امام رضا{{ع}} سه سال (۲۰۳- ۲۰۱ﻫ) طول کشید که همه آن در عصر [[مأمون]] بود. [[مأمون]] برای [[فریب]] [[مردم]] و در [[حقیقت]] نظارت بیش‌تر بر [[امام]]{{ع}}، ایشان را به پایتخت خویش آورد و واداشت تا [[منصب]] [[ولایت‌عهدی]] را بپذیرد<ref>مقاتل الطالبیین‌، ۵۶۳.</ref>. [[مأمون]] از این کار چند [[هدف]] را پی می‌جست:
#[[راضی]] ساختن [[شیعیان]]؛
#فروکش ساختن قیام‌های [[علویان]]؛
#[[استوار]] کردن پایه‌های [[حکومت]] خویش از گذر ربط آن به امام رضا{{ع}}؛
#ترساندن و تنبیه [[عباسیان]] متمرد؛
#لکه‌دار ساختن [[شخصیت معنوی]] [[امام]]{{ع}} به آلودگی‌های [[حکومت]]<ref>شیعه در اسلام‌، ۲۱۲؛ تحلیلی از زندگانی امام رضا، ۱۰۰- ۹۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 117.</ref>.
*هر چند امام رضا{{ع}} چاره‌ای جز پذیرفتن [[ولایت‌عهدی]] در پیش نداشت، اما شرط‌هایی برای آن نهاد که [[مأمون]] را در رسیدن به اهداف خویش ناکام ساختند. شرط‌های [[امام]]{{ع}} این بود که:
#در [[امر و نهی]] [[حکومت]] دخالت نکند؛
#[[فتوا]] ندهد؛
#[[قضاوت]] نکند؛
#در [[عزل]] و [[نصب]] شرکت نجوید؛ امور و [[سنن]] [[دینی]] را جابه جا نکند<ref>کشف الغمه‌، ۳/ ۱۰۲.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 117-118.</ref>.
*در نظر [[تاریخ]] نگاران، بر نهادن چنین شرطهایی برای [[حکومت]] از نپذیرفتن [[ولایت‌عهدی]]، ناگوارتر بود؛ زیرا از [[نامشروع]] بودن [[حکومت]] حکایت می‌کردند و اینکه امام رضا{{ع}} به دخالت در چنین [[حکومتی]] رغبت نشان نمی‌دهد<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 117-118.</ref>.
*از سوی دیگر [[امام]]{{ع}} فرصتی یافت تا به [[وظایف]] آسمانی خویش با فراغ بال بیش‌تری بپردازد و از جمله، با [[علما]] و بزرگان به [[مناظره]] بنشیند و حتی شخص [[مأمون]] را در [[مناظره]] [[شکست]] دهد و او را مجبور به اظهار عجز کند. برگزاردن [[نماز]] پرشکوه [[عید فطر]] به [[امامت]] امام رضا{{ع}} که [[مأمون]] چاره‌ای ندید جز آنکه [[اقامه نماز]] را در همان آغاز [[ممنوع]] سازد و [[نماز]] [[باران]] [[امام]]{{ع}} که به بارش [[باران]] انجامید و [[آتش]] [[محبت]] ایشان را بیش از پیش در [[دل]] [[مشتاقان]] شعله‌ور ساخت، از فعالیت‌های این دوره است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 118.</ref>.


==[[شهادت]]==
== شهادت و زیارتگاه ==
*[[مأمون]] که به دست خود، کار را بر خویش سخت کرده و به اهداف خویش نیز نرسیده بود، تصمیم بر [[قتل]] امام رضا{{ع}} گرفت و به سال ۲۰۳ ه. آن [[امام همام]] را در پنجاه و پنج سالگی به [[شهادت]] رساند. [[مرقد مطهر]] امام رضا{{ع}} در [[مشهد]] [[مقدس]] جای دارد<ref>تاریخ التمدن الاسلامی‌، ۴/ ۱۶۹؛ امام رضا، ۴۰۲.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 118.</ref>.
{{اصلی|شهادت امام رضا}}
[[مأمون]] که با ولایت‌عهدی امام رضا{{ع}} کار را بر خویش سخت کرده و به اهداف خویش نیز نرسیده بود، تصمیم بر [[قتل]] [[امام رضا]]{{ع}} گرفت و در آخر ماه صَفر سال ۲۰۳ ه. آن امام همام را در پنجاه و پنج سالگی به شهادت رساند<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبارالرضا{{ع}}، ج۲، ص۴۰۶؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۴۸۶؛ مفید، محمد بن محمد، ارشاد، ص۲۴۷.</ref>. مرقد مطهر امام رضا{{ع}} در طوس در قریه‌ای به نام سناباد از نوقان<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۸۳؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۸۶.</ref> در مکانی معروف به [[مشهد]] است که در آن [[زمان]] جزء [[زمین]] "حمید بن قحطبه" بوده است<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۸۳.</ref>.<ref>تاریخ التمدن الاسلامی، ۴/ ۱۶۹؛ امام رضا، ۴۰۲.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۱۸؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۵۹؛ [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۲۷۶.</ref>


==دوران [[امامت]] [[امام]] [[علی بن موسی الرضا]]{{ع}}==
== منابع ==
*در دوران [[امامت]] [[حضرت رضا]] [[مکتب اهل بیت]]{{عم}} از جهت [[علمی]] و [[اجتماعی]] به حدّی [[رشد]] کرده و گسترش یافته بود که می‌توانست [[قدرت سیاسی]] را تجربه نماید. بر خلاف شروع [[امامت]] پدرش، [[امامت]] آن جناب به طور علنی و با [[قدرت]] شروع شد و در پاسخ کسانی که می‌گفتند [[حضرت]] [[امامت]] خود را [[آشکار]] نکند و او را از [[هارون]] [[بیم]] می‌دادند، می‌فرمود: "بیهوده می‌کوشند، با من کاری نمی‌توانند کنند"<ref>کافی، ج۱، ص۸۷.</ref>. *دوره بیست ساله [[امامت امام رضا]]{{ع}} را به دو دوره می‌توان تقسیم نمود:
{{منابع}}
*'''دوره نخست از سال ۱۸۳ تا ۲۰۱ یعنی از [[آغاز امامت]] تا سفر به [[خراسان]]:''' در این دوره [[امام]] با دقّت بر پایگاه‌های مردمی خود [[نظارت]] داشت و از دور و گاهی [[مسافرت]] به مراکز [[تشیّع]] آنان را [[هدایت]] می‌نمود؛ چنان که بر قیام‌های [[علویان]] [[اشراف]] داشت. در این دوران [[محمد بن ابراهیم طباطبا]] دست به [[قیام]] زد و در [[کوفه]] [[خطبه]] خواند و این حرکت مورد [[تأیید]] [[امام رضا]]{{ع}} بود. [[حضرت]] در زمینه [[علمی]] نیز فعالیت گسترده‌ای داشت، با [[دانشمندان]] فرق به [[مناظره]] [[علمی]] می‌پرداخت و [[شبهات]] را از ساخت [[مکتب]] دفع می‌کرد.
# [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع'''فرهنگ شیعه''']]
*'''دوره دوم از سال ۲۰۱ تا ۲۰۳ ([[شهادت]] [[حضرت]]):''' در این دوره [[مأمون عباسی]] [[امام]] را به [[مرو]] فرا خواند و به [[حضرت]] پیشنهاد [[ولایت‌عهدی]] داد، [[مأمون]] از این پیشنهاد اغراض ذیل را تعقیب می‌نمود:
# [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']]
#[[مشروعیت]] بخشیدن به [[حکومت]] خود که نه نزد عبّاسیان [[مشروعیّت]] داشت و نه پیش [[شیعیان]].
# [[پرونده:4670311.jpg|22px]] [[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|'''امام‌شناسی ۵''']]
#خاموش کردن [[قیام‌ها]] و شورش‌های [[علویان]].
# [[پرونده:440259451.jpg|22px]] [[رحمت الله ضیائی ارزگانی|ضیائی ارزگانی، رحمت الله]]، [[امامت امام رضا (مقاله)|امامت امام رضا]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۱]]
#بد نام نمودن [[امام]] و بقیه [[اهل بیت]]{{عم}}.
# [[پرونده:1100516.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]
#دور نگاه داشتن [[امام]] از پایگاه‌های مردمی و تحت نظر داشتن او. [[امام]] که تحت فشار و [[اجبار]] قرار گرفته بود و از طرفی در [[پذیرش]] این امر فوایدی را برای [[حفظ اسلام]] و [[مسلمانان]] ملاحظه می‌فرمود، آن را پذیرفت، ولی در جهت خنثی نمودن اغراض [[سیاسی]] [[مأمون]] اقدامات زیر را معمول داشت:
# [[پرونده:1368914.jpg|22px]] [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|'''معارف و عقاید ۵''']]
##عدم [[پذیرش]] [[ولایت‌عهدی]] مگر پس از [[اجبار]] و [[آشکار]] نمودن این [[اجبار]] برای [[مردم]] و [[تاریخ]].
{{پایان منابع}}
##[[پذیرش]] [[ولایت‌عهدی]] را به عدم دخالت در هیچ یک از امور دولتی، [[عزل]] و نصب‌ها و... مشروط کرد و همواره این موضع منفی را [[حفظ]] نمود. در نهایت [[مأمون]] که در سیاست‌های خود ناکام مانده بود، [[امام]] را [[مسموم]] کرد و به [[شهادت]] رساند<ref>[[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|امام‌شناسی]]، ص:۱۴۴-۱۴۶.</ref>.


==منابع==
== پانویس ==
* [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]
{{پانویس}}
* [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']]
* [[پرونده:4670311.jpg|22px]] [[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|'''امام‌شناسی ۵''']]


==پانویس==
{{اهل بیت}}
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}


[[رده:امام رضا]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:امامان معصوم]]
[[رده:امامان معصوم]]
[[رده:چهارده معصوم]]
[[رده:فرزندان امام کاظم]]
[[رده:مقاله‌های اولویت یک]]
[[رده:مقاله‌های اولویت یک]]
۱۱۳٬۱۲۵

ویرایش