ظلم‌ستیزی در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
== الزامات و مصادیق [[ظلم‌ستیزی از منظر امام سجاد]]{{ع}} ==
{{مدخل مرتبط
* [[شناسایی حق]]  
| موضوع مرتبط = ظلم‌ستیزی
** [[مفهوم‌شناسی حق]]  
| عنوان مدخل  = ظلم‌ستیزی
** گونه‌شناسی [[حقوق اجتماعی]] در آموزه‌های [[امام سجاد]]{{ع}}
| مداخل مرتبط = [[ظلم‌ستیزی در قرآن]] - [[ظلم‌ستیزی در سیره پیامبران]] - [[ظلم‌ستیزی در معارف و سیره نبوی]] - [[ظلم‌ستیزی در معارف و سیره فاطمی]] - [[ظلم‌ستیزی در معارف و سیره علوی]] - [[ظلم‌ستیزی در معارف و سیره سجادی]] - [[ظلم‌ستیزی در فقه سیاسی]] - [[ظلم‌ستیزی در معارف مهدویت]] - [[ظلم‌ستیزی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[ظلم‌ستیزی از دیدگاه اهل سنت]]
*** [[حق رهبر سیاسی]]  
| پرسش مرتبط =
*** [[حق رهبر علمی]]
}}
*** [[حق مالک]]
*** [[حقوق زیردستان]]
*** [[حق جاهل بر عالم]]
*** [[حق همسران]]
*** [[حق والدین]]
*** [[حق فرزند]]
*** [[حق همنشین]]
*** [[حق همسایه]] 
*** [[حق شاکی]]
*** [[حق نادان بد رفتار]]
* سبب‌شناسی وقوع [[ظلم]]
** [[غفلت]]
** [[کاستی‌های انسانی]]
** [[خودبزرگ‌بینی]]
** [[جهل و نادانی]]
** [[دنیاطلبی]]
** [[تمکن مالی]]
** [[کوچک‌پنداری گناهان]] 
** [[حسدورزی]]
* [[ویژگی‌های ظالمان]]
** [[ریاکاری و نفاق]]  
** [[طغیانگری]]  
** [[حسد]]
** [[کینه]]
** [[ناسپاسی]]
** [[حیله‌گری]] 
** [[افشاگری عیوب دیگران]]
** [[سرزنشگری]]
** سیاه شدن چهره [[ظالم]] در [[قیامت]] 
* [[گونه‌های مواجهه با ظالمان]] 
** مواجهه سلبی 
*** [[انتقاد از مردم کوفه]] 
*** [[نتقاد از حاکم کوفه]] ([[عبیدالله بن زیاد]]) 
*** [[انتقاد از مردم]] [[شام]]
*** [[انتقاد از حاکم]] [[شام]] و [[خلیفه]] وقت ([[یزید بن معاویه]]) 
*** [[انتقاد]] از اندیشه‌های ظلمپرور 
*** [[مبارزه علیه جبرگرایی]]  
*** [[مبارزه علیه صوفیگری]]  
** مواجهه ایجابی
*** [[حفظ و گسترش نهضت عاشورا]]
*** [[تربیت نیرو]] ([[کادرسازی]])
*** [[مواجهه نیکو]] 
* [[راهبرد خنثی‌سازی فساد]] 
** [[مبارزه با تعصب]] و [[نژادپرستی]]
** [[مبارزه علیه فقر]]


==مؤلفه‌های ظلم‌ستیزی از منظر امام سجاد{{ع}}==
== الزامات و مصادیق ظلم‌ستیزی از منظر [[امام سجاد]] {{ع}} ==
* مؤلفه‌های فردی در ظلمستیزی 
=== [[شناسایی حق]] ===
** خداجویی
==== [[معناشناسی حق]] ====
** غفلت‌زدایی  
==== گونه‌شناسی [[حقوق اجتماعی]] در آموزه‌های [[امام سجاد]] {{ع}} ====
** پناه بردن به خدا  
# [[حق رهبر سیاسی]]
** یاری‌طلبیدن از خداوند متعال
# [[حق رهبر علمی]]
** اندیشه‌ورزی
# [[حق مالک]]
** توکل
# [[حقوق زیردستان]]
** توبه و اعتذار
# [[حق جاهل بر عالم]]
** عینیت‌بخشی به آموزه‌ها
# [[حق همسران]]
* مؤلفه‌های اجتماعی در ظلم‌ستیزی
# [[حق والدین]]
** محکومیت توجیه‌گران مظالم
# [[حق فرزند]]
** عدم پیروی از ستمگران
# [[حق همنشین]]
** اعلام برائت از ستمگران  
# [[حق همسایه]]
** هجرت
# [[حق شاکی]]
** یاری‌رسانی به مظلومان
# [[حق نادان بد رفتار]]
** دعا و دلسوزی برای هدایت‌یابی ظالم
 
** دستگیری از بیچارگان و تهیدستان
=== سبب‌شناسی وقوع [[ظلم]] ===
** برخورد عتاب‌آمیز و تند
# [[غفلت]]
** امر به معروف و نهی از منکر
# [[کاستی‌های انسانی]]
* سنن خداوندی و سرنوشت تجاوز پیشه‌گان
# [[خودبزرگ‌بینی]]
# [[جهل و نادانی]]
# [[دنیاطلبی]]
# [[تمکن مالی]]
# [[کوچک‌پنداری گناهان]]
# [[حسدورزی]]
 
=== [[ویژگی‌های ظالمان]] ===
# [[ریاکاری و نفاق]]
# [[طغیانگری]]
# [[حسد]]
# [[کینه]]
# [[ناسپاسی]]
# [[حیله‌گری]]
# [[افشاگری عیوب دیگران]]
# [[سرزنشگری]]
# سیاه شدن چهره [[ظالم]] در [[قیامت]]
 
=== [[گونه‌های مواجهه با ظالمان]] ===
# مواجهه سلبی
## [[انتقاد از مردم کوفه]]
## [[انتقاد از حاکم کوفه]] ([[عبیدالله بن زیاد]]): [[اهل بیت]] [[حسینی]] {{عم}} اگر چه [[اسیر]] شدند، اما هیچ‌گاه [[ذلیل]] نشدند. آنان با [[عزت]] [[ایمانی]] و [[شهامت]] [[علوی]]، از [[خون]] [[شهیدان]] به خوبی [[پاسداری]] کردند و به رغم [[خفقان]] [[حاکم]] بر [[جامعه]]، دفاعیه [[الهی]] و دشمن‌شکن خود را، حتی در درون کاخ‌های [[ستمگران]]، قرائت نمودند. زمانی که [[امام]] [[زین العابدین]] {{ع}} وارد [[کوفه]] شد، خطبه‌ای [[بلیغ]] ایراد کرد، به گونه‌ای که [[پشیمانی]] سراپای وجود [[کوفیان]] را فراگرفت<ref>طبرسی، احتجاج، ص۱۵۷؛ نقل از بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۱۳.</ref>. آنگاه که در کاخ، عبیدالله زیاد، رویاروی او قرار گرفت با [[منطق]] رسا بطلان سخنان او را آشکار ساخت. عبیدالله در آغاز نام [[امام]] را پرسید. گفته شد که او "[[علی بن الحسین]]" است. عبیدالله گفت: مگر [[خدا]] [[علی بن الحسین]] را نکشت؟ برخلاف [[انتظار]] و توقع او [[امام]] [[زین العابدین]] {{ع}} فرمود: او [[برادر]] من بود که [[مردم]] او را کشتند. پس از اینکه عبیدالله گفت: بلکه [[خدا]] او را کشت، [[حضرت]] این [[آیه]] را قرائت کرد: {{متن قرآن|اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا}}<ref>«خداوند، جان‌ها را هنگام مرگشان و آن (جان) را که نمرده است هنگام خوابیدن آن می‌گیرد» سوره زمر، آیه ۴۲.</ref>. به این موضوع اشاره کرد که همه امور از [[قدرت الهی]] سرچشمه می‌گیرد. اما تو و [[سپاهیان]] [[یزید]] به [[گناه]] و [[ظلم]] او را به [[شهادت]] رساندید. عبیدالله با شنیدن این جواب [[خشمگین]] شد و [[تصمیم]] به کشتن [[امام]] گرفت؛ [[حضرت زینب]] {{س}} به [[دفاع]] برخاست. و آنگاه که [[امام]] [[زین العابدین]] {{ع}} از عمه‌اش خواست تا آرام بگیرد، رو به عبیدالله زیاد کرد و فرمود: مرا به کشتن [[تهدید]] میکنی، {{متن حدیث|أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَتْلَ لَنَا عَادَةٌ وَ كَرَامَتَنَا الشَّهَادَةُ}}، مگر نمی‌دانی کشته شدن در [[راه خدا]] [[سیره]] و [[شعار]] ما و [[شهادت]] مایه [[کرامت]] و ارجمندی ما است؟<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۱۸.</ref>.<ref>[[عباس کوثری|کوثری، عباس]]، [[پرتوی از مبارزات امام سجاد (مقاله)|پرتوی از مبارزات امام سجاد]]</ref>
## [[انتقاد از مردم]] [[شام]]
## [[انتقاد از حاکم]] [[شام]] و [[خلیفه]] وقت ([[یزید بن معاویه]])
## [[انتقاد]] از اندیشه‌های ظلم‌پرور
## [[مبارزه علیه جبرگرایی]]
## [[مبارزه علیه صوفیگری]]
# مواجهه ایجابی
## [[حفظ و گسترش نهضت عاشورا]]
## [[تربیت نیرو]] ([[کادرسازی]])
## [[مواجهه نیکو]]
 
=== [[راهبرد خنثی‌سازی فساد]] ===
# [[مبارزه با تعصب]] و [[نژادپرستی]]
# [[مبارزه علیه فقر]]
 
== مؤلفه‌های [[ظلم‌ستیزی از منظر امام سجاد]] {{ع}} ==
=== مؤلفه‌های فردی در [[ظلم‌ستیزی]] ===
# [[خداجویی]]
# [[غفلت‌زدایی]]
# [[پناه بردن به خدا]]
# [[یاری‌طلبیدن از خدا]]: "خدایا! بر [[محمد و آل او]] [[درود]] فرست و در مقابل کسی که بر من [[ستم]] روا دارد، دستی (برای جلوگیری از [[ستم]]) و در مقابل کسی که با من [[ستیزه]] جوید، زبانی (برای روشن ساختن [[حق]]) و بر آنکه با من [[دشمنی]] کند، [[پیروزی]] [[عنایت]] فرما و در مقابل آنکه درباره من [[حیله]] پیشه کند، [[راه]] چاره و در برابر آنکه بر من [[آزار]] رساند، [[توانایی]] عطا کن و بر آنکه به من [[ناسزا]] گوید یا از من [[عیب‌جویی]] کند، [[قدرت]] [[تکذیب]] و در برابر آن کس که مرا [[تهدید]] کند، [[امنیت]] [[عنایت]] فرما"<ref>صحیفه سجادیه، دعای ۲۰ (مکارم الاخلاق).</ref>.<ref>[[عباس کوثری|کوثری، عباس]]، [[پرتوی از مبارزات امام سجاد (مقاله)|پرتوی از مبارزات امام سجاد]]</ref>
# [[اندیشه‌ورزی]]
# [[توکل]]
# [[توبه]] و [[اعتذار]]
# [[عینیت‌بخشی به آموزه‌ها]]
 
=== مؤلفه‌های [[اجتماعی]] در [[ظلم‌ستیزی]] ===
# [[نکوهش ستم]]: "خدایا! از تو پوزش میخواهم اگر پیش روی من به کسی [[ستم]] شود و من او را [[یاری]] نکنم، یا نعمتی به من ارزانی شود و [[سپاس]] آن را به جا نیاورم، یا گناهکاری از من عذر خواهد و عذر او را نپذیرم، یا [[نیازمندی]] چیزی بطلبد و او را بر خود مقدم ندارم، یا [[حق]] مرد با [[ایمانی]] بر گردنم آید و آن را بزرگ نشمارم"<ref>صحیفه سجادیه، دعای ۳۸.</ref><ref>[[عباس کوثری|کوثری، عباس]]، [[پرتوی از مبارزات امام سجاد (مقاله)|پرتوی از مبارزات امام سجاد]]</ref>.
# [[محکومیت توجیه‌گران مظالم]]
# [[عدم پیروی از ستمگران]]
# [[اعلام برائت از ستمگران]]
# [[هجرت]]
# [[یاری‌رسانی به مظلومان]]
# [[دعا]] و [[دلسوزی برای هدایت‌یابی ظالم]]
# [[دستگیری از بیچارگان]] و تهیدستان
# [[برخورد عتاب‌آمیز]] و تند
# [[امر به معروف و نهی از منکر]]
# [[سنن خداوندی]] و [[سرنوشت تجاوزپیشه‌گان]]
# [[تربیت شاگردان مجاهد]]: پس از این که [[امام حسین]] {{ع}} به [[شهادت]] رسید، [[خفقان]] شدیدی بر [[جامعه]] [[حاکم]] گشت. به گونه‌ای که "[[مسعودی]]" می‌نویسد: "[[علی بن الحسین]] {{ع}}،[[امامت]] را به صورت مخفی و با [[تقیه]] شدید و در زمانی دشوار عهده‌دار گردید"<ref>اثبات الوصیه، ص۱۶۷.</ref>. به این جهت [[امام]] {{ع}} به [[تربیت]] انسان‌هایی [[همت]] گمارد که بتوانند با [[روشنگری]] و توضیح [[معارف الهی]] مسیر [[اسلام راستین]] و [[تشیع]] سرخ [[علوی]] را استمرار بخشند. یکی از این [[شاگردان]] "[[یحیی]] بن ام طویل" است که در [[مسجد پیامبر]] {{صل}}، در [[مدینه]]، برای [[مردم]] سخن میگفت و طرفداران [[ستمگران]] را این چنین مخاطب قرار میداد: "ما [[مخالف]] شما و منکر [[راه]] و روش شما هستیم. میان ما و شما [[دشمنی]] آشکار و همیشگی است. هر کس به [[امام علی]] {{ع}}[[دشنام]] دهد، [[لعنت خدا]] بر او باد و ما از [[آل مروان]] و آنچه غیر [[خدا]] می‌پرستید، بیزاریم<ref>کلینی، کافی، ج۲، باب مجالسة اهل المعاصی، ص۳۷۹-۳۸۰.</ref>. به همین جهت "[[حجاج]] بن [[یوسف]]" دست‌ها و پاهای او را [[قطع]] کرد و این [[شاگرد]] [[مکتب]] [[عشق]] با [[شهادت]]، که [[هنر]] مردان [[خدا]] است، [[دنیا]] را [[وداع]] کرد"<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۱۲۳.</ref>. اصولاً [[شخصیت امام]] [[زین العابدین]] {{ع}} به عنوان نمونه‌ای متعالی از [[مبارزه]] علیه [[حکومت اموی]] مطرح بود [[مردم]] او را با همین جهت‌گیری میشناختند. در همین راستا نام و یاد آنان از نظر [[خلفای بنی امیه]] [[جرم]] محسوب میشد و کسانی که آن [[حضرت]] از آنان [[ستایش]] و یا تعریف میکرد، به زندان افکند از "[[بیت المال]]" [[محروم]] می‌ساختند. چنانکه [[فرزدق]] شاعر همین [[عاقبت]] و فرجام را یافت و او که فقط شعری در [[مدح]] [[علی بن الحسین]] {{ع}} خواند به زندان افتاد و نامش از [[دیوان مالی]] حذف شد. بدین‌خاطر بود که [[دشمنان]] نتوانستند [[حضرت سجاد]] {{ع}} را [[تحمل]] کنند و در سال ۹۵ [[هجری قمری]]، در سن پنجاه و هفت سالگی، به [[دست]] [[هشام بن عبدالملک]] و به [[نقلی]] [[ولید بن عبدالملک]] به [[شهادت]] رسید و با غروب غمگینانه خویش [[جهان تشیع]] را [[عزادار]] ساخت<ref>وفات حضرت را در دوازدهم، هجدهم یا بیست و پنجم محرم سال ۹۵ یا ۹۴ هجری نقل کرده‌اند.</ref><ref>[[عباس کوثری|کوثری، عباس]]، [[پرتوی از مبارزات امام سجاد (مقاله)|پرتوی از مبارزات امام سجاد]]</ref>.
# [[مبارزه با عامان درباری]]: "[[محمد بن مسلم زهری]]" که از [[دانشمندان]] [[دینی]] آن عصر به شمار می‌آمد، در زمان [[حکومت]] "[[عبدالملک مروان]]" جذب دربار شد و تا آخر [[عمر]] با دربار [[بنی امیه]] [[همکاری]] نزدیک داشت. [[امام سجاد]] {{ع}} در نامه‌ای او را [[توبیخ]] و [[سرزنش]] کرد. به فرازهایی از آن [[پیام]] توجه کنید:
# در آغاز [[نامه]] خطاب به او می‌نویسد: تو در حالتی قرار گرفته‌ای که هر کس از این وضع تو اطلاع یابد سزاوار است به حال تو ترحم کند.
# بدان کمترین چیزی که [[کتمان]] کردی و سبک‌ترین چیزی که بر دوش گرفتی، این است که [[وحشت]] [[ستمگر]] را به [[آرامش]] تبدیل کردی و چون به او نزدیک شدی و [[دعوت]] او را [[اجابت]] نمودی، [[راه]] [[گمراهی]] را برای او هموار ساختی.
# آنگاه که چیزهایی به تو دادند که [[حق]] تو نبود، گرفتی و به فردی نزدیک شدی که هیچ حقی را به کسی باز نگردانده است و هنگامی که تو را به خود نزدیک ساخت، هیچ باطلی را برطرف نکردی و کسی را که [[دشمن]] خداست، به [[دوستی]] خویش گزیدی.
# اینک از تمام منصب‌های خویش [[کناره‌گیری]] کن تا به [[پاکان]] و [[صالحان]] پیشین ملحق شوی.
# نزدیک‌ترین [[وزیران]] و قوی‌ترین یارانشان به قدری که تو [[فساد]] آنها را در چشم [[مردم]] [[صلاح]] جلوه دادی، نتوانسته‌اند به آنان کمک کنند<ref>تحف العقول، «سخنان امام زین العابدین {{ع}}».</ref><ref>[[عباس کوثری|کوثری، عباس]]، [[پرتوی از مبارزات امام سجاد (مقاله)|پرتوی از مبارزات امام سجاد]]</ref>.
 
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[ظلم]]
* [[امر به معروف و نهی از منکر]]
* [[اعتراض]]
* [[استکبارستیزی]]
* [[ظلم‌پذیری]] ([[سکوت بر ظلم]])
* [[ظلم‌ناپذیری]] ([[اباء الضیم]])
* [[دفاع از مظلوم]]
* [[کفر به طاغوت]]
* [[مبارزه با حکومت جور]]
* [[مبارزه با طاغوت]]
* [[قیام مسالمت‌آمیز]]
* [[قیام مسلحانه]] ([[نبرد مسلحانه]])
* [[مظالم]]
* [[مظالم عباد]]
* [[معونة الظالم]]
* [[عدالت]] ([[عدل]])
* [[عدالت‌خواهی]]
* [[عزت‌طلبی]]
{{پایان مدخل‌ وابسته}}
 
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:Fqs.jpg|22px]] [[عباس کوثری|کوثری، عباس]]، [[پرتوی از مبارزات امام سجاد (مقاله)|'''پرتوی از مبارزات امام سجاد''']]، [[فرهنگ کوثر (نشریه)|فصلنامه فرهنگ کوثر]]
{{پایان منابع}}
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
[[رده:ظلم]]
۱۱۳٬۱۶۰

ویرایش