الإمامة الإلهیة ج۵ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

*مقدمة البحث وفیها نقطتان؛

**النقطة الأولى: لا توحید إلا بالتوسل؛

**النقطة الثانیة: کل ما یرتبط بالنبی وآله(ع) وزانه وزان الأصول؛

*الفصل الأول: وجوه الاستدلال على مسألة التوسل؛

**الوجه الأول: التوجه بالوسائل ضرورة عقلیة؛

***قصد الشی توجه لوجهه؛

**الوجه الثانی: النبی وآله أبواب الحضرة الإلهیة؛

***شرطیة الإیمان بالآیات فی صعود الأعمال؛

***وجه آخر فی شرطیة التوجه بهم إلى اللَّه فی صحة العبادات؛

***شرطیة التولی والتبری فی أصل الإیمان؛

**الوجه الثالث: غوایة إبلیس لاستکباره عن التوجه بآدم؛

***لا مسرح للاشتباه فی التطبیق العقائدی؛

**الوجه الرابع: لا نفی للتعطیل والتشبیه إلا بالتوسل وهو التوحید؛

**الوجه الخامس آیات الأسماء؛

***تحقیق فی معنى الاسم فی القرآن؛

**الوجه السادس: ابتغاء الوسیلة؛

**الوجه السابع: وجه الشفاعة؛

**طوائف الآیات؛

***الطائفة الأولى: آیات نفی الشفاعة؛

***الطائفة الثانیة: آیات نفی الشفعاء؛

***الطائفة الثالثة: آیات تحقق الشفاعة مع الإذن الإلهی؛

***الطائفة الرابعة: آیات تحقق الشفاعة من قبل المرضی قولا وفعلا؛

***الطائفة الخامسة: آیات تحقق الشفاعة فی صالح من کان مرضیا؛

***الطائفة السادسة: آیات ضرورة تحقق الشفاعة؛

**بحوث الآیة الأولى؛

***القاعدة الأولى: التوسل شرط فی صحة التوبة؛

***مناقشة مع الفخر الرازی؛

**القاعدة الثانیة: شرطا الإیمان والعبادة؛

***الانتماء الصادق لأهل‌البیت(ع)؛

***نزول الفیض الإلهی متوقف على شروط ثلاثة؛

***التوجه بهم ناموس وسنة إلهیة؛

**بحوث الآیة الثانیة؛

***القاعدة الثالثة: نیل کل کمال بالاستشفاع وشفاعة النبی وأهله(ع)؛

***سؤال حول قرب اللَّه وضرورة الواسطة إلیه؛

***الصفات الإلهیة العظمى والحاجة إلى وساطة کلماته تعالى؛

***تعلیق على مقولة الاستغراق فی الرسالة دون الرسول(ص)؛

***التوفیق بین قربه تعالى منا وبعدنا عنه؛

***احتیاج عموم الخلق لوساطة سید الأنبیاء(ص)؛

***نفی الواسطة رؤیة إبلیسیة؛

***النبی وأهل بیته(ع) الأبواب والحجب والسدنة؛

***الشفاعة فعل تکوینی؛

***طلب الشفاعة تعلق بالاسم الإلهی التکوینی؛

***استعراض بعض روایات المقام؛

**الوجه الثامن: بحث الکلمات؛

***آیات قرآنیة فی الکلمات الإلهیة؛

***تحقیق فی معنى الکلمة فی القرآن؛

**الوجه التاسع: دلالة القصد إلى الحج وأداء المناسک على ضرورة التوسل بحضرتهم؛

***شواهد من مناسک الحج؛

****تجسد التوسل واللواذ بحضرة الأولیاء(ع)؛

****الشاهد الأول: مقام إبراهیم(ع)؛

****الشاهد الثانی: حجر إسماعیل(ع)؛

****الشاهد الثالث: ولادة علی(ع) فی الکعبة؛

****الشاهد الرابع: شواهد أخرى؛

**الوجه العاشر: قاعدة الإثبات بلا تشبیه والتنزیه بلا تعطیل؛

***معنى نسبة الفعل بإسنادین لفاعلین بالطولیة؛

*الفصل الثانی تحلیل مفاد وأبعاد یا محمد ویا علی؛

**المقام الأول: مقام النداء؛

***نداء الرسول(ص) فی العبادات نوع توسل؛

**المقام الثانی: مقام الاستغاثة

***صور الاستغاثة بأهل البیت(ع)؛

****الصورة الأولى؛

****الصورة الثانیة؛

****الصورة الثالثة؛

***شواهد الصورة الثالثة؛

****الشاهد الأول؛

***وتقریب الآیة من وجهین؛

****الشاهد الثانی؛

****الشاهد الثالث؛

*****سبب النزول؛

****الشاهد الرابع؛

***الاستغاثة بهم(ع) تستوعب حاجات الروح والبدن؛

****النقطة الأولى: أصول عمارة الأرض منبثقة من الأولیاء(ع)؛

****النقطة الثانیة: دیدن سیرة الرواة على عموم مراجعاتهم للأئمة(ع)؛

****النقطة الثالثة: عموم مرجعیتهم علیهم السلام فی العلوم والشؤون المختلفة؛

****النقطة الرابعة: فصل الدین عن نظام الطبیعة؛

*الفصل الثالث ملفات التوسل؛

**الطائفة الأولى: استغاثة المعصومین ببعضهم البعض(ع)؛

***استغاثة الرسول(ص) بعلی(ع)؛

***استغاثة فاطمة(ع) بالرسول(ص)؛

***استغاثة علی(ع) بالرسول (ص)؛

***استغاثة الحسین(ع) بالرسول (ص)؛

***استغاثة السجاد(ع) فی دعائه بالنبی والأئمة(ع)؛

***استغاثة الإمام الکاظم(ع) بالزهراء(ع)؛

***استغاثة زینب(ع) برسول اللَّه (ص)؛

**الطائفة الثانیة: الندب إلى الاستغاثة بالمعصومین(ع)؛

**الطائفة الثالثة: الندب الخاص بتوجه النداء إلى المعصومین(ع)؛

***الندب الخاص بتوجه النداء إلیهم بلفظ النداء وبذکرهم؛

**الفتاوى الدینیة؛

**کلمات العلماء من الفریقین.<ref>[http://lib.eshia.ir/26536/5/4 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>