توسل در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد')
خط ۱۸: خط ۱۸:
بدین ترتیب [[امام]]، شفاعت [[الهی]] را وسیله جبران [[کاستی‌ها]] و [[ستم‌ها]] معرفی کرده است. امام [[زین العابدین]]{{ع}}، از درگاه [[خداوند]]، [[برترین]] مرتبه شفاعت و بالاترین [[منزلت]] و [[جاه]] را برای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} درخواست کرده است<ref>نیایش چهل‌و‌دوم.</ref>. او [[توسل]] به [[رسول اعظم]]{{صل}} و [[امام علی]]{{ع}} را موجب [[رفعت]] و تعالی [[انسان]] خوانده است: «خداوندا! به تو [[تقرب]] می‌جویم به [[مقام]] رفیع محمد و [[طریقت]] درخشان [[علی]] و به‌وسیله آن دو به تو روی می‌آورم که مرا از [[شر]] آنچه از آن به تو [[پناه]] آورده‌ام پناه دهی»<ref>نیایش چهل‌و‌نهم.</ref>، همو، در [[نیایش چهل و هفتم]]، [[اهل‌بیت]] طیّب و [[طاهر]] [[پیامبر]]{{صل}} را وسیله الهی در تقرب [[بندگان]] معرفی می‌کند. از منظر [[امام سجاد]]{{ع}}، [[اعمال انسان]] اگر مقرون به شفاعت [[پیامبر اعظم]]{{صل}} و [[معصومین]]{{عم}} نشود، قابلیت عرضه به درگاه خداوند را ندارد<ref>نیایش چهل‌و‌هشتم.</ref>.
بدین ترتیب [[امام]]، شفاعت [[الهی]] را وسیله جبران [[کاستی‌ها]] و [[ستم‌ها]] معرفی کرده است. امام [[زین العابدین]]{{ع}}، از درگاه [[خداوند]]، [[برترین]] مرتبه شفاعت و بالاترین [[منزلت]] و [[جاه]] را برای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} درخواست کرده است<ref>نیایش چهل‌و‌دوم.</ref>. او [[توسل]] به [[رسول اعظم]]{{صل}} و [[امام علی]]{{ع}} را موجب [[رفعت]] و تعالی [[انسان]] خوانده است: «خداوندا! به تو [[تقرب]] می‌جویم به [[مقام]] رفیع محمد و [[طریقت]] درخشان [[علی]] و به‌وسیله آن دو به تو روی می‌آورم که مرا از [[شر]] آنچه از آن به تو [[پناه]] آورده‌ام پناه دهی»<ref>نیایش چهل‌و‌نهم.</ref>، همو، در [[نیایش چهل و هفتم]]، [[اهل‌بیت]] طیّب و [[طاهر]] [[پیامبر]]{{صل}} را وسیله الهی در تقرب [[بندگان]] معرفی می‌کند. از منظر [[امام سجاد]]{{ع}}، [[اعمال انسان]] اگر مقرون به شفاعت [[پیامبر اعظم]]{{صل}} و [[معصومین]]{{عم}} نشود، قابلیت عرضه به درگاه خداوند را ندارد<ref>نیایش چهل‌و‌هشتم.</ref>.


هرچند [[آدمی]] باید در انجام [[تکالیف عبادی]] کوشا باشد و نمی‌توان توسل به اولیای [[معصوم]]{{ع}} را بهانه‌ای برای کوتاهی در عمل قرار داد. اما از دیگر سو به جا آوردن عملی [[مستحبات]] و [[نوافل]] و کوشش در [[عبادت خدا]] نباید [[فرد]] را [[مغرور]] سازد، چرا که ای بسا به هنگام انجام مستحبات، [[واجبات]] و [[فرائض]] را که بسی مهم‌تر هستند مهمل و ناقص رها کند. از این‌رو امام به [[خدا]] عرض می‌کند: «چگونه توانم به [[فضیلت]] [[نوافل]] خود [[توسل]] جویم، حال آنکه از بسیاری از [[وظایف]] خویش در ادای [[فرایض]] تو [[غفلت]] کرده‌ام و از مرز مناهی تو گذشته و مرتکب [[اعمال]] [[حرام]] و [[گناهان بزرگ]] شده‌ام»<ref>نیایش سی‌و‌دوم.</ref>.
هرچند [[آدمی]] باید در انجام [[تکالیف عبادی]] کوشا باشد و نمی‌توان توسل به اولیای [[معصوم]]{{ع}} را بهانه‌ای برای کوتاهی در عمل قرار داد. اما از دیگر سو به جا آوردن عملی [[مستحبات]] و [[نوافل]] و کوشش در [[عبادت خدا]] نباید فرد را [[مغرور]] سازد، چرا که ای بسا به هنگام انجام مستحبات، [[واجبات]] و [[فرائض]] را که بسی مهم‌تر هستند مهمل و ناقص رها کند. از این‌رو امام به [[خدا]] عرض می‌کند: «چگونه توانم به [[فضیلت]] [[نوافل]] خود [[توسل]] جویم، حال آنکه از بسیاری از [[وظایف]] خویش در ادای [[فرایض]] تو [[غفلت]] کرده‌ام و از مرز مناهی تو گذشته و مرتکب [[اعمال]] [[حرام]] و [[گناهان بزرگ]] شده‌ام»<ref>نیایش سی‌و‌دوم.</ref>.


در آموزه‌های [[صحیفه]]<ref>نیایش چهل‌و‌دوم.</ref> تمسّک به [[آیات قرآن]] و [[پیروی]] از آنها خود از اسباب و وسایل مهم [[رشد]] و [[ترقی]] به منازل بالای [[کرامت]] شمرده شده است.
در آموزه‌های [[صحیفه]]<ref>نیایش چهل‌و‌دوم.</ref> تمسّک به [[آیات قرآن]] و [[پیروی]] از آنها خود از اسباب و وسایل مهم [[رشد]] و [[ترقی]] به منازل بالای [[کرامت]] شمرده شده است.
۲۲۷٬۳۷۹

ویرایش