جز
جایگزینی متن - 'موقعیت' به 'موقعیت'
جز (جایگزینی متن - 'حوزه' به 'حوزه') |
جز (جایگزینی متن - 'موقعیت' به 'موقعیت') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
#'''[[دانش]] [[شریف رضی]]:''' آثار رضی همواره مورد نظر [[دانشمندان]] [[علوم اسلامی]] در نحلهها و گرایشهای مختلف قرار داشته است. افزون بر [[نهج البلاغه]] از چندین کتاب دیگر او نیز نسخههایی کهن در کتابخانههای [[دنیا]] موجود است. این امر نشان میدهد که آثار رضی از قدیم مورد توجه [[دانشمندان]] [[مذاهب]] گوناگون بوده است. نحقق گرانمایه، سیدعبدالعزیز طباطبایی، نسخههای مختلف کتابهای موجود [[شریف رضی]] را در مقالهای بیان کرده است. اهمیت آثار رضی نهتنها در موضوع [[ادبیات]]، که در موضوع [[کلام]] و [[فقه]] نیز ویژه و متمایز است. آثاری چون مجازات الآثار النبویة، تلخیص البیان و [[تفسیر]] حقائق التأویل موجبات توجه و اهتمام معتزلیان و نیز [[فقیهان]] [[حنفی]] و [[دانشمندان]] [[شیعی]] است. اما رویکردی جهانشمول در آثار خود داشته که محصول دوران ویژه [[زندگی]] اوست. | #'''[[دانش]] [[شریف رضی]]:''' آثار رضی همواره مورد نظر [[دانشمندان]] [[علوم اسلامی]] در نحلهها و گرایشهای مختلف قرار داشته است. افزون بر [[نهج البلاغه]] از چندین کتاب دیگر او نیز نسخههایی کهن در کتابخانههای [[دنیا]] موجود است. این امر نشان میدهد که آثار رضی از قدیم مورد توجه [[دانشمندان]] [[مذاهب]] گوناگون بوده است. نحقق گرانمایه، سیدعبدالعزیز طباطبایی، نسخههای مختلف کتابهای موجود [[شریف رضی]] را در مقالهای بیان کرده است. اهمیت آثار رضی نهتنها در موضوع [[ادبیات]]، که در موضوع [[کلام]] و [[فقه]] نیز ویژه و متمایز است. آثاری چون مجازات الآثار النبویة، تلخیص البیان و [[تفسیر]] حقائق التأویل موجبات توجه و اهتمام معتزلیان و نیز [[فقیهان]] [[حنفی]] و [[دانشمندان]] [[شیعی]] است. اما رویکردی جهانشمول در آثار خود داشته که محصول دوران ویژه [[زندگی]] اوست. | ||
#'''[[وثاقت]] [[شریف رضی]]''' | #'''[[وثاقت]] [[شریف رضی]]''' | ||
#'''عصر [[شریف رضی]]:''' عصر [[شریف رضی]] را باید عصر [[شکوفایی]] [[تمدن]] و [[فرهنگ اسلامی]] دانست. مقارن با قرن چهارم و پنجم هجری، [[عراق]] مهد [[علم]] و تحقیق و [[شکوفایی]] [[تمدن اسلامی]] بود و به [[همت]] [[عالمان]] و محققان حوزه [[دین]] به مرکز [[علمی]] بزرگ و پایگاه عظیم [[تمدن]] و [[فرهنگ اسلامی]] تبدیل شد. در این | #'''عصر [[شریف رضی]]:''' عصر [[شریف رضی]] را باید عصر [[شکوفایی]] [[تمدن]] و [[فرهنگ اسلامی]] دانست. مقارن با قرن چهارم و پنجم هجری، [[عراق]] مهد [[علم]] و تحقیق و [[شکوفایی]] [[تمدن اسلامی]] بود و به [[همت]] [[عالمان]] و محققان حوزه [[دین]] به مرکز [[علمی]] بزرگ و پایگاه عظیم [[تمدن]] و [[فرهنگ اسلامی]] تبدیل شد. در این موقعیت ممتاز [[فرهنگی]]، موج [[نگارش]] و تألیف در حوزههای مختلف [[علوم]] و نسخهبرداری از متون، اهمیت و رواج بسیار یافت بهطوری که آثار و دستنبشتههای گرانسنگی بهدست [[دانشمندان]] و نویسندگان بنام و برجسته پدید آمد و دست به دست به سراسر دنیای آن روز ره سپرد و کتابخانههای بزرگ شکل گرفت. در نتیجه این [[شکوفایی]]، کتابخانههای بزرگی در [[جهان اسلام]]، بهویژه [[بغداد]] و [[کرخ]]، مولد و مسکن [[شریف]] رضیف [[گشایش]] یافت. برای مثال در کتابخانه "[[خزانه]] الکتاب"، عزیز بالله دوم، از خلفای فاطمینون [[مصر]]، یک میلیون و ششصد هزار جلد کتاب وجود داشت. در مورد دسترسی [[سید رضی]] به منابع، حداقل دو کتابخانه بزرگ را میتوان نام برد. نخست کتابخانه سیدمرتضی، برادر رضی که بیش از هشتادهزار کتاب داشت و دوم کتابخانه "بیت الحکمة" در [[کرخ]]، که شاپور اردشیر، [[وزیر]] بهاءالدوله دیلمی آن را احداث کرد. در این کتابخانه بیشتر از دههزار نسخه نفیس و خطی از اقصا نقاط [[جهان]] گردآوری شده بود. | ||
#'''مدارک مربوط به [[شریف رضی]]:''' شناسایی مدارک رضی بهدلیل کتابسوزیهایی که در طی قرون و اعصار صورت گرفته، امکانپذیر نیست، زیرا بسیاری از منابع ارزشمند از میان رفته و اثری از آنها باقی نمانده است. اما در دوره معاصر بهدلیل شبههافکنیهایی که در [[اسناد نهج البلاغه]] پدید آمد، چند تن از [[دانشمندان]] [[علوم اسلامی]] از میان آثار بهجامانده، توانستند مصادر و منابع بیشتر مطالب [[نهج البلاغه]] را در آثار پیش از رضی بازیابند. | #'''مدارک مربوط به [[شریف رضی]]:''' شناسایی مدارک رضی بهدلیل کتابسوزیهایی که در طی قرون و اعصار صورت گرفته، امکانپذیر نیست، زیرا بسیاری از منابع ارزشمند از میان رفته و اثری از آنها باقی نمانده است. اما در دوره معاصر بهدلیل شبههافکنیهایی که در [[اسناد نهج البلاغه]] پدید آمد، چند تن از [[دانشمندان]] [[علوم اسلامی]] از میان آثار بهجامانده، توانستند مصادر و منابع بیشتر مطالب [[نهج البلاغه]] را در آثار پیش از رضی بازیابند. | ||
==انواع [[مصادر نهج البلاغه]]== | ==انواع [[مصادر نهج البلاغه]]== |