←منابع
(←منابع) |
|||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
==اسلام به معنای [[دین پیامبر خاتم]]== | ==اسلام به معنای [[دین پیامبر خاتم]]== | ||
سومین کاربست از کاربری‌های این واژه، اسلام به معنای خصوص [[دین پیامبر خاتم]] است که آخرین و [[کامل‌ترین دین آسمانی]] است و در سال ۶۱۰ میلادی با [[بعثت پیامبر خدا]]{{صل}} در [[مکه]] آغاز شد و پس از [[هجرت پیامبر]] و [[مسلمانان]] به [[مدینه]]، به سرعت گسترش یافت<ref>ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۲۵. </ref>. پایه‌های اساسی تشکیل این [[دین]] براساس [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[معاد]] [[استوار]] است و کسی که با [[صدق]] و [[راستی]] به یکتایی [[خداوند]] و [[نبوت]] [[پیامبر]] معترف باشد [[مسلمان]] محسوب می‌‌شود<ref>ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۲۵. </ref>. | سومین کاربست از کاربری‌های این واژه، اسلام به معنای خصوص [[دین پیامبر خاتم]] است که آخرین و [[کامل‌ترین دین آسمانی]] است و در سال ۶۱۰ میلادی با [[بعثت پیامبر خدا]]{{صل}} در [[مکه]] آغاز شد و پس از [[هجرت پیامبر]] و [[مسلمانان]] به [[مدینه]]، به سرعت گسترش یافت<ref>ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۲۵. </ref>. پایه‌های اساسی تشکیل این [[دین]] براساس [[توحید]]، [[نبوّت]] و [[معاد]] [[استوار]] است و کسی که با [[صدق]] و [[راستی]] به یکتایی [[خداوند]] و [[نبوت]] [[پیامبر]] معترف باشد [[مسلمان]] محسوب می‌‌شود<ref>ر.ک: محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۲۵. </ref>. | ||
==مسلمان در فرهنگ مطهر== | |||
[[مسلمان]] کسی است که هم درد [[خدا]] را داشته باشد و هم درد [[خلق]] خدا را<ref>انسان کامل، ص۸۳.</ref>. مسلمان یک معنای اعم است، یعنی کسی که به [[شهادتین]] اعتراف دارد. وقتی می‌گوییم مسلمان چنین است مفهوم را در نظر می‌گیریم حال اگر یک [[سنی]] [[متعصب]] بشود، [[شیعه]] را قبول نداشته باشد یا شیعه سنی را قبول نداشته باشد اینها دیگر از بحث اساساً خارج است. مسلمان بنا به تعریف که قائل به شهادتین بودن است یا شیعه است و یا سنی. یعنی مسلمان در خارج یک معنای عام است که دو گونه مصداق دارد؛ مصداق سنی و مصداق شیعه. کلمه یک مفهوم عام است که در خارج سه گونه مصداق دارد؛ اسم است: [[زید]] و [[عمرو]] و بکر، فعل است: ضرب و اکرم، حرف است: من [[والی]]. اما وقتی که می‌گویید ماهیت سه گونه است: لابشرط، بشرط لا، و بشرط شیء. این لابشرط و بشرط الا و بشرط شیء کجایند؟ این اعتبارات [[ذهن]] است، پس از همان اول بگو که اعتبار سه گونه است<ref>شرح مبسوط منظومه، ج۴، ص۳۴۴.</ref>. | |||
===مسلمان [[فطری]]=== | |||
مسلمان فطری، مسلمان بالفطرة، یعنی یک [[انسان]] سالم<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۴۲۷.</ref>. | |||
===مسلمان کامل=== | |||
“مسلمان کامل” یعنی [[انسانی]] که در اسلام به کمال رسیده است<ref>انسان کامل، ص۱۵.</ref>. | |||
===[[مسلمانان]] سیکانیک=== | |||
مسلمانان سیکانیک که به اصطلاح مسلمانان “عمامه‌دار” نامیده می‌شوند<ref>خدمات متقابل اسلام و ایران، ص۴۲۹.</ref>. | |||
===مسلمانان هان=== | |||
مسلمانان چین که به مسلمانان “هان” موسوم‌اند. مسلمانان رهان” در [[امور دینی]] معمولاً عبارات [[عربی]] و [[فارسی]]، مخصوصاً فارسی را در یک ترکیب خاص به کار می‌برند<ref>خدمات متقابل اسلام و ایران، ص۴۲۹.</ref>.<ref>محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۳۱.</ref> | |||
==منابع== | ==منابع== | ||